==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས། བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་སེང་གེ།
བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས།
བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་སེང་གེ།
རྒྱ་གར་སྐད་དུ། དྷཱ་ཏུ་ཀཱ་ཡ། བོད་སྐད་དུ། བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས། སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྷཱུ་ཡོད་བཀྲ་ཤིས་པ་ལའོ། །ཙི་ཏཱི་མིང་ལའོ། །ཨ་ཏ་ས་ཏ་རྟག་ཏུ་མགྱོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙྱུ་ཏིར་ཀུན་དུ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །ཤྩྱུ་ཏིར་འགྱུར་བྱེད་ལའོ། །མནྠ་སྲུབ་པ་ལའོ། །ཀུ་ཐི་དང་ཕུ་ཐི་དང་ལུ་ཐི་འཚེ་བ་དང་ཉོན་མོངས་པ་དག་ལའོ། །ཥི་དྷཱུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཥི་དྷཱུ་བསྟན་བཅོས་ལ་སྟེ་བཀྲ་ཤིས་པ་ལའོ། །ཁཱ་དྲི་ཟ་བ་ལའོ། །བ་ད་བརྟན་པ་ལའོ། །ཁ་ད་འཚེ་བ་ལའོ། །ག་ད་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །རང་རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། །ཎད་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །ཨ་རྡྡ་འགྲོ་བ་ལ་སྟེ་སློང་བ་ལའང་ངོ༌། །ན་རྡྡ་དང་གརྡྡ་སྒྲ་ལའོ། །ཏ་རྡྡ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཀརྡྡ་སྒྲ་སྨད་པ་ལའོ། །ཁརྡྡ་ཟོས་པ་ལའོ། །ཨ་ཏི་དང་ཨ་དི་འཆིང་པ་ལའོ། །ཨི་དི་མཆོག་གི་དབང་ཕྱུག་ཉིད་ལའོ། །པི་དི་ཆ་ཤས་ལའོ། །ཎི་དི་སྨད་པ་ལའོ། །ཊུ་ན་དི་བསགས་པ་ལའོ། །ཙ་དི་ཀུན་དུ་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ལ་སྟེ་འབར་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཧྲ་དི་བྱ་བ་ལའོ། །ཀ་དི་དང་ཀྲ་དི་དང་ཀླ་དི་བོད་པ་ལ་སྟེ་ངུ་བ་ལའོ། །ཀླི་དི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ལའོ། །ཤུདྡྷ་དག་པ་ལའོ། །ཕཀྐ་དལ་བུས་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཏཀྐ་དང་ཀཀྑ་དང་གྷགྒྷ་དགོད་པ་ལའོ། །ཏ་ཀི་ཚེགས་ཀྱིས་འཚོ་བ་ལའོ། །ཤུ་ཀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །པུཀྐ་བཤད་པ་ལའོ། །ཨོ་ཁྲྀ་དང་རཱ་ཁྲྀ་དང་ལཱ་ཁྲྀ་དང་དྲཱ་ཁྲྀ་དང་དྷཱ་ཁྀ་
སྐེམས་པ་དང་རྒྱན་གྱི་དོན་དག་ལའོ། །ཤཱ་ཁྲྀ་དང་ཤླཱ་ཁྲྀ་ཁྱབ་པ་ལའོ། །ཨུ་ཁ་དང་ཎ་ཁ་དང་བ་ཁ་དང་མ་ཁ་དང་ར་ཁ་དང་ལ་ཁ་དང་བལྒ་དང་ར་གི་དང་ལ་གི་དང་ཨ་གི་དང་བ་གི་དང་མ་གི་དང་སྭ་གི་དང་ཨི་གི་དང་ལི་གི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །ཏྭ་གི་གཡོ་བ་ལའོ། །ཡུ་གི་དང་ཛུ་གི་དང་པུ་གི་གཏོང་བ་ལའོ། །ད་གྷི་སྐྱོང་བ་ལའོ། །ལ་གྷི་སྐེམས་པ་ལའོ། །ཤི་གྷི་སྣོམས་པ་ལའོ། །ཤུ་ཙ་མྱ་ངན་ལའོ། །ཀུ་ཙ་སྒྲ་གསང་སྟོད་པ་ལའོ། །ཀུཉྩ་དང་ཀྲུཉྩུ་གྱ་གྱུ་དང་ཆུང་བའི་དངོས་པོ་དག་ལའོ། །ལུཉྩུ་སེལ་བ་ལའོ། །ཨཉྩུ་འགྲོ་བ་དང་མཆོད་པ་བྱེད་པ་བདག་ལའོ། །པཉྩུ་དང་ཙཉྩུན་དང་ཏཉྩུན་དང་ཏྭཉྩུ་དང་མྲུཉྩུ་དང་མྲུ་ཙུ་དང་མུ་ཙུ་དང་མླུ་ཙུ་དང་ཥསྫ་འགྲོ་བ་ལའོ། །གྲུ་ཙུ་དང་གླུ་ཙུ་དང་ཀུ་ཙུ་དང་ཁུ་ཛུ་རྐུ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཨརྩ་མཆོད་པ་ལའོ། །མླེཙྪ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །ལཙྪ་དང་ལཱ་ཙྪི་མཚོན་བྱེད་ལའོ། །བཱཙྪི་འདོད་པ་

【汉语翻译】
总聚。难以行进的狮子。
总聚。
难以行进的狮子。
印度语：dhātukāya（梵文天城体：धातुकाय，梵文罗马拟音：dhātukāya，汉语字面意思：界身）。藏语：总聚。向佛陀顶礼！bhūyod（梵文天城体：भूयोद्，梵文罗马拟音：bhūyod，汉语字面意思：有更多）是吉祥。citī（梵文天城体：चिती，梵文罗马拟音：citī，汉语字面意思：堆积）是名字。atasata（梵文天城体：अतसत，梵文罗马拟音：atasata，汉语字面意思：非彼断）是恒常具有迅速而行。cyutir（梵文天城体：च्युतिर्，梵文罗马拟音：cyutir，汉语字面意思：堕落）是全部洗涤。ścyutir（梵文天城体：श्च्युतिर्，梵文罗马拟音：ścyutir，汉语字面意思：滴落）是转变者。mantha（梵文天城体：मन्थ，梵文罗马拟音：mantha，汉语字面意思：搅拌）是搅动。kuthi、phuthi、luthi（梵文天城体：कुथि, पुथि, लुथि，梵文罗马拟音：kuthi, phuthi, luthi，汉语字面意思：腐败，腐败，腐败）是损害和烦恼。ṣidhū（梵文天城体：षिधू，梵文罗马拟音：ṣidhū，汉语字面意思：完成）是行走。ṣidhū（梵文天城体：षिधू，梵文罗马拟音：ṣidhū，汉语字面意思：完成）是论典，即吉祥。khādri（梵文天城体：खाद्रि，梵文罗马拟音：khādri，汉语字面意思：吃）是吃。bada（梵文天城体：बद，梵文罗马拟音：bada，汉语字面意思：说）是稳固。khada（梵文天城体：खद，梵文罗马拟音：khada，汉语字面意思：挖掘）是损害。gada（梵文天城体：गद，梵文罗马拟音：gada，汉语字面意思：说话）是清晰地说。raṅ（梵文天城体：रङ्，梵文罗马拟音：raṅ，汉语字面意思：颜色）是自己进行雕刻。ṇad（梵文天城体：णद्，梵文罗马拟音：ṇad，汉语字面意思：不明确的声音）是不清晰的声音。ārdda（梵文天城体：आर्द्द，梵文罗马拟音：ārdda，汉语字面意思：湿润）是行走，也是乞讨。nārdda和gārdda（梵文天城体：नार्द्द, गर्द्द，梵文罗马拟音：nārdda, gārdda，汉语字面意思：人的声音，驴的声音）是声音。tārdda（梵文天城体：तार्द्द，梵文罗马拟音：tārdda，汉语字面意思：第三）是损害。kārdda（梵文天城体：कार्द्द，梵文罗马拟音：kārdda，汉语字面意思：纺纱）是声音的诽谤。khārdda（梵文天城体：खर्द्द，梵文罗马拟音：khārdda，汉语字面意思：吃）是吃过的。ati和adi（梵文天城体：अति, अदि，梵文罗马拟音：ati, adi，汉语字面意思：超过，吃）是束缚。idi（梵文天城体：इदि，梵文罗马拟音：idi，汉语字面意思：赞扬）是至高无上的自在。pidi（梵文天城体：पिदि，梵文罗马拟音：pidi，汉语字面意思：覆盖）是部分。ṇidi（梵文天城体：णिदि，梵文罗马拟音：ṇidi，汉语字面意思：责备）是诽谤。ṭunādi（梵文天城体：टुनादि，梵文罗马拟音：ṭunādi，汉语字面意思：积累）是积累。cādi（梵文天城体：चादि，梵文罗马拟音：cādi，汉语字面意思：吃）是使一切满足，也是燃烧。hrādi（梵文天城体：ह्रादि，梵文罗马拟音：hrādi，汉语字面意思：雷鸣）是行为。kādi、trādi、klādi（梵文天城体：कादि, त्रादि, क्लादि，梵文罗马拟音：kādi, trādi, klādi，汉语字面意思：开始，保护，悲伤）是呼唤，也是哭泣。klīdi（梵文天城体：क्लीदि，梵文罗马拟音：klīdi，汉语字面意思：潮湿）是发出哀号。śuddha（梵文天城体：शुद्ध，梵文罗马拟音：śuddha，汉语字面意思：纯净）是清净。phakka（梵文天城体：फक्क，梵文罗马拟音：phakka，汉语字面意思：虚弱）是缓慢行走。takka、kakkha、ghaggha（梵文天城体：तक्क, कक्ख, घग्घ，梵文罗马拟音：takka, kakkha, ghaggha，汉语字面意思：争论，腋窝，响声）是欢笑。taki（梵文天城体：तकि，梵文罗马拟音：taki，汉语字面意思：害怕）是艰难地生活。śuka（梵文天城体：शुक，梵文罗马拟音：śuka，汉语字面意思：鹦鹉）是行走。pukka（梵文天城体：पुक्क，梵文罗马拟音：pukka，汉语字面意思：燃烧）是讲述。okhri、rākhri、lākhri、drākhri、dhākhī（梵文天城体：ओख्रि, राख्रि, लाख्रि, द्राख्रि, धाखि，梵文罗马拟音：okhri, rākhri, lākhri, drākhri, dhākhri，汉语字面意思：覆盖，覆盖，覆盖，覆盖，覆盖）是枯竭和装饰的意义。
śākhri和ślākhri（梵文天城体：शाख्रि, श्लाख्रि，梵文罗马拟音：śākhri, ślākhri，汉语字面意思：树枝，赞扬）是遍布。ukha、ṇakha、bakha、makha、rakha、lakha、balga、ragi、lagi、agi、bagi、magi、svagi、igi、ligi（梵文天城体：उख, णख, बख, मख, रख, लख, बल्ग, रगि, लगि, अगि, बगि, मगि, स्वगि, इगि, लिगि，梵文罗马拟音：ukha, ṇakha, bakha, makha, rakha, lakha, balga, ragi, lagi, agi, bagi, magi, svagi, igi, ligi，汉语字面意思：炉子，爪子，说话，牺牲，颜色，数字，跳跃，颜色，颜色，去，去，去，去，去，去）是行走的意义。tvagi（梵文天城体：त्वगि，梵文罗马拟音：tvagi，汉语字面意思：皮肤）是摇动。yugi、jugi、pugi（梵文天城体：युगि, जुगि, पुगि，梵文罗马拟音：yugi, jugi, pugi，汉语字面意思：时代，连接，堆）是给予。daghi（梵文天城体：दघि，梵文罗马拟音：daghi，汉语字面意思：凝乳）是养育。laghi（梵文天城体：लघि，梵文罗马拟音：laghi，汉语字面意思：轻）是枯竭。śighi（梵文天城体：शिघि，梵文罗马拟音：śighi，汉语字面意思：嗅）是嗅闻。śuca（梵文天城体：शुच，梵文罗马拟音：śuca，汉语字面意思：悲伤）是悲伤。kuca（梵文天城体：कुच，梵文罗马拟音：kuca，汉语字面意思：乳房）是声音秘密赞扬。kuñca和kruñcu（梵文天城体：कुञ्च, क्रुञ्चु，梵文罗马拟音：kuñca, kruñcu，汉语字面意思：弯曲，苍鹭）是弯曲和微小的物体。luñcu（梵文天城体：लुञ्चु，梵文罗马拟音：luñcu，汉语字面意思：拔）是去除。añcu（梵文天城体：अञ्चु，梵文罗马拟音：añcu，汉语字面意思：崇拜）是行走和供养的自我。pañcu、cañcun、tañcun、tvañcu、mruñcu、mrucu、mucu、mlucu、ṣasja（梵文天城体：पञ्चु, चञ्चुन्, तञ्चुन्, त्वञ्चु, मृञ्चु, मृचु, मुचु, म्लुचु, षसज，梵文罗马拟音：pañcu, cañcun, tañcun, tvañcu, mruñcu, mrucu, mucu, mlucu, ṣasja，汉语字面意思：五个，鸟喙，伸展，迅速，死亡，死亡，释放，衰弱，投掷）是行走。grucu、gluicu、kucu、khuju（梵文天城体：ग्रुचु, ग्लुइचु, कुचु, खुजु，梵文罗马拟音：grucu, gluicu, kucu, khuju，汉语字面意思：吞咽，吞咽，乳房，挠）是偷盗。arca（梵文天城体：अर्च，梵文罗马拟音：arca，汉语字面意思：崇拜）是供养。mleccha（梵文天城体：म्लेच्छ，梵文罗马拟音：mleccha，汉语字面意思：野蛮人）是清晰地说。laccha和lācchi（梵文天城体：लच्छ, लाच्छि，梵文罗马拟音：laccha, lācchi，汉语字面意思：光泽，漆）是象征。bācchi（梵文天城体：बाच्छि，梵文罗马拟音：bācchi，汉语字面意思：想要）是欲望。

【英语翻译】
Collection of Elements. Lion that is difficult to traverse.
Collection of Elements.
Lion that is difficult to traverse.
In Indian language: dhātukāya (梵文天城体：धातुकाय，梵文罗马拟音：dhātukāya，Literal meaning: Element Body). In Tibetan language: Collection of Elements. Homage to the Buddha! bhūyod (梵文天城体：भूयोद्，梵文罗马拟音：bhūyod，Literal meaning: More) is auspicious. citī (梵文天城体：चिती，梵文罗马拟音：citī，Literal meaning: Pile) is name. atasata (梵文天城体：अतसत，梵文罗马拟音：atasata，Literal meaning: Not that severed) is constantly possessing swiftness and going. cyutir (梵文天城体：च्युतिर्，梵文罗马拟音：cyutir，Literal meaning: Fall) is completely washing. ścyutir (梵文天城体：श्च्युतिर्，梵文罗马拟音：ścyutir，Literal meaning: Dripping) is the transformer. mantha (梵文天城体：मन्थ，梵文罗马拟音：mantha，Literal meaning: Churning) is churning. kuthi, phuthi, luthi (梵文天城体：कुथि, पुथि, लुथि，梵文罗马拟音：kuthi, phuthi, luthi，Literal meaning: Decay, Decay, Decay) are harm and afflictions. ṣidhū (梵文天城体：षिधू，梵文罗马拟音：ṣidhū，Literal meaning: Accomplish) is going. ṣidhū (梵文天城体：षिधू，梵文罗马拟音：ṣidhū，Literal meaning: Accomplish) is treatise, that is, auspicious. khādri (梵文天城体：खाद्रि，梵文罗马拟音：khādri，Literal meaning: Eat) is eating. bada (梵文天城体：बद，梵文罗马拟音：bada，Literal meaning: Say) is stable. khada (梵文天城体：खद，梵文罗马拟音：khada，Literal meaning: Dig) is harming. gada (梵文天城体：गद，梵文罗马拟音：gada，Literal meaning: Speak) is clearly speaking. raṅ (梵文天城体：रङ्，梵文罗马拟音：raṅ，Literal meaning: Color) is self-carving. ṇad (梵文天城体：णद्，梵文罗马拟音：ṇad，Literal meaning: Indistinct sound) is unclear sound. ārdda (梵文天城体：आर्द्द，梵文罗马拟音：ārdda，Literal meaning: Wet) is going, also begging. nārdda and gārdda (梵文天城体：नार्द्द, गर्द्द，梵文罗马拟音：nārdda, gārdda，Literal meaning: Human voice, Donkey voice) are sounds. tārdda (梵文天城体：तार्द्द，梵文罗马拟音：tārdda，Literal meaning: Third) is harming. kārdda (梵文天城体：कार्द्द，梵文罗马拟音：kārdda，Literal meaning: Spinning) is the slander of sound. khārdda (梵文天城体：खर्द्द，梵文罗马拟音：khārdda，Literal meaning: Eat) is eaten. ati and adi (梵文天城体：अति, अदि，梵文罗马拟音：ati, adi，Literal meaning: Exceed, Eat) are binding. idi (梵文天城体：इदि，梵文罗马拟音：idi，Literal meaning: Praise) is the supreme sovereign. pidi (梵文天城体：पिदि，梵文罗马拟音：pidi，Literal meaning: Cover) is part. ṇidi (梵文天城体：णिदि，梵文罗马拟音：ṇidi，Literal meaning: Reproach) is slander. ṭunādi (梵文天城体：टुनादि，梵文罗马拟音：ṭunādi，Literal meaning: Accumulate) is accumulating. cādi (梵文天城体：चादि，梵文罗马拟音：cādi，Literal meaning: Eat) is making all satisfied, also burning. hrādi (梵文天城体：ह्रादि，梵文罗马拟音：hrādi，Literal meaning: Thunder) is action. kādi, trādi, klādi (梵文天城体：कादि, त्रादि, क्लादि，梵文罗马拟音：kādi, trādi, klādi，Literal meaning: Beginning, Protect, Sadness) are calling, also crying. klīdi (梵文天城体：क्लीदि，梵文罗马拟音：klīdi，Literal meaning: Wet) is uttering lamentations. śuddha (梵文天城体：शुद्ध，梵文罗马拟音：śuddha，Literal meaning: Pure) is pure. phakka (梵文天城体：फक्क，梵文罗马拟音：phakka，Literal meaning: Weak) is walking slowly. takka, kakkha, ghaggha (梵文天城体：तक्क, कक्ख, घग्घ，梵文罗马拟音：takka, kakkha, ghaggha，Literal meaning: Argue, Armpit, Loud noise) are laughing. taki (梵文天城体：तकि，梵文罗马拟音：taki，Literal meaning: Fear) is living with difficulty. śuka (梵文天城体：शुक，梵文罗马拟音：śuka，Literal meaning: Parrot) is going. pukka (梵文天城体：पुक्क，梵文罗马拟音：pukka，Literal meaning: Burning) is speaking. okhri, rākhri, lākhri, drākhri, dhākhri (梵文天城体：ओख्रि, राख्रि, लाख्रि, द्राख्रि, धाखि，梵文罗马拟音：okhri, rākhri, lākhri, drākhri, dhākhri，Literal meaning: Cover, Cover, Cover, Cover, Cover) are the meanings of exhaustion and decoration.
śākhri and ślākhri (梵文天城体：शाख्रि, श्लाख्रि，梵文罗马拟音：śākhri, ślākhri，Literal meaning: Branch, Praise) are pervading. ukha, ṇakha, bakha, makha, rakha, lakha, balga, ragi, lagi, agi, bagi, magi, svagi, igi, ligi (梵文天城体：उख, णख, बख, मख, रख, लख, बल्ग, रगि, लगि, अगि, बगि, मगि, स्वगि, इगि, लिगि，梵文罗马拟音：ukha, ṇakha, bakha, makha, rakha, lakha, balga, ragi, lagi, agi, bagi, magi, svagi, igi, ligi，Literal meaning: Stove, Claw, Speak, Sacrifice, Color, Number, Jump, Color, Color, Go, Go, Go, Go, Go, Go) are the meanings of going. tvagi (梵文天城体：त्वगि，梵文罗马拟音：tvagi，Literal meaning: Skin) is shaking. yugi, jugi, pugi (梵文天城体：युगि, जुगि, पुगि，梵文罗马拟音：yugi, jugi, pugi，Literal meaning: Era, Connect, Heap) are giving. daghi (梵文天城体：दघि，梵文罗马拟音：daghi，Literal meaning: Curd) is nourishing. laghi (梵文天城体：लघि，梵文罗马拟音：laghi，Literal meaning: Light) is exhausting. śighi (梵文天城体：शिघि，梵文罗马拟音：śighi，Literal meaning: Smell) is smelling. śuca (梵文天城体：शुच，梵文罗马拟音：śuca，Literal meaning: Grief) is sorrow. kuca (梵文天城体：कुच，梵文罗马拟音：kuca，Literal meaning: Breast) is sound secretly praising. kuñca and kruñcu (梵文天城体：कुञ्च, क्रुञ्चु，梵文罗马拟音：kuñca, kruñcu，Literal meaning: Bend, Heron) are bending and tiny objects. luñcu (梵文天城体：लुञ्चु，梵文罗马拟音：luñcu，Literal meaning: Pluck) is removing. añcu (梵文天城体：अञ्चु，梵文罗马拟音：añcu，Literal meaning: Worship) is the self of going and offering. pañcu, cañcun, tañcun, tvañcu, mruñcu, mrucu, mucu, mlucu, ṣasja (梵文天城体：पञ्चु, चञ्चुन्, तञ्चुन्, त्वञ्चु, मृञ्चु, मृचु, मुचु, म्लुचु, षसज，梵文罗马拟音：pañcu, cañcun, tañcun, tvañcu, mruñcu, mrucu, mucu, mlucu, ṣasja，Literal meaning: Five, Beak, Stretch, Swift, Death, Death, Release, Weak, Throw) are going. grucu, gluicu, kucu, khuju (梵文天城体：ग्रुचु, ग्लुइचु, कुचु, खुजु，梵文罗马拟音：grucu, gluicu, kucu, khuju，Literal meaning: Swallow, Swallow, Breast, Scratch) are stealing. arca (梵文天城体：अर्च，梵文罗马拟音：arca，Literal meaning: Worship) is offering. mleccha (梵文天城体：म्लेच्छ，梵文罗马拟音：mleccha，Literal meaning: Barbarian) is clearly speaking. laccha and lācchi (梵文天城体：लच्छ, लाच्छि，梵文罗马拟音：laccha, lācchi，Literal meaning: Luster, Lacquer) are symbols. bācchi (梵文天城体：बाच्छि，梵文罗马拟音：bācchi，Literal meaning: Want) is desire.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ལའོ། །ཨཱ་ཙྪི་རིང་བ་ལའོ། །ཧྲཱི་ཙྪ་ངོ་ཚ་ཤེས་པ་ལའོ། །ཧུརྩྪ་གྱ་གྱུ་ལའོ། །མུརྩྪཱ་རྨོངས་པ་དང་ཀུན་ནས་བསྒྲེང་བ་དག་ལའོ། །སྥཱ་རྩྪཱ་བརྗེད་པ་ལའོ། །ཡུ་ཙྪ་བག་མེད་པ་ལའོ། །ཨུ་ཙྪཱི་འབྲལ་བ་ལའོ། །དྷྲྀ་ཛདད་དྷྲ་ཛ་དང་དྷྭ་ཛ་དང་བ་ཛ་དང་བྲ་ཛ་འགྲོ་ལའོ། །ཨ་ཛ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཨརྫ་དང་སརྫྫ་སྒྲུབ་པ་ལའོ། །ཀརྫྫ་གདུད་ང་ལའོ། །ཁརྫྫ་འཕྱེ་བ་ལའོ། །ཁ་ཛ་སྲུབ་པ་ལའོ། །ཁ་ཛི་བགྲོད་པ་ཉམས་པ་ལའོ། །ཨེ་ཛྲི་འགུལ་བ་ལའོ། །ཊུ་ཨོ་སྤཱུ་རྫཱ་རྡོ་རྗེ་ངེས་པར་འཐག་པ་ལའོ། །ཀྵི་ཟད་པ་ལའོ། །ཀྵཱི་ཛ་དང་ཀཱུ་ཛ་དང་གུ་ཛི་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །ལ་ཛ་དང་ལྭ་ཛི་དང་ལཱ་ཛ་ལའོ། །ལ་ཛི་དང་ཏ་རྫ་བརྒྱད་བཀག་ལའོ། །ཛ་ཛ་ཛི་ཛི་འཁྲུག་པ་ལའོ། །ཏུ་ཛ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཏུ་ཛི་སྟོབས་ལའང་ངོ༌། །ག་ཛ་དང་གྲྀ་ཛི་དང་མུ་ཛི་དང་གརྫ་སྒྲའི་དོན་ལའོ། །ཤཽ་ཊྲྀ་སྙོམས་པ་ལའོ། །པཽ་ཊྲྀ་འབྲེལ་པ་ལའོ། །མེ་ཏྲྀ་དང་མྲེ་ཊྲྀ་མླེ་ཊྲྀ་སྨྱོ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཀ་ཊེ་ཆར་དང་སྒྲིབ་པ་དག་ལའོ། །ར་ཊ་བཤད་པ་ལའོ། །ལ་ཊ་བྱིས་པ་ཉིད་ལའང་ངོ༌། །ཤ་ཊ་ནད་དང་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་དང་འགྲོ་བ་དང་བརྙས་པ་རྣམས་ལའོ། །བ་ཊ་བསྐོར་བ་ལའོ། །ཁི་ཊ་སྐྲག་པ་ལའོ། །ཤི་ཊ་དང་ཥ་མ་གུས་པ་ལའོ། །ཇ་ཊ་དང་ཛྷ་ཊ་འདུས་པ་ལའོ། །བྷ་ཊ་གླེ་ལའོ། །ཏ་བསྒྲེང་བ་ལའོ། །ཁ་ཊ་འདོད་པ་ལའོ། །ན་ཊ་གར་
ལའོ། །པི་ཊ་སྒྲ་དང་འདུས་པ་དག་ལའོ། །ཧ་ཊ་འབར་བ་ལའོ། །ཥ་ཊ་ཆ་ཤས་ལའོ། །ལུ་ཊ་དཀྲུག་པ་ལའོ། །ཙི་ཊ་མང་པ་ལའོ། །བི་ཊ་སྤྱོ་བ་ལའོ། །ཨ་ཊ་དང་པ་ཊ་དང་ཀི་ཊ་དང་ཀ་ཊ་དང་ཨི་འགྲོ་བ་ལའོ། །མ་ཌི་རྒྱན་ལའོ། །ཀུ་ཊི་མ་ཚང་པ་ལའོ། །མུ་ཊ་རབ་ཏུ་ཉེད་པ་ལའོ། །ཙུ་ཊ་ཆུང་ངུར་གྱུར་པ་ལའོ། །མུ་ཌི་དུམ་བུར་བྱེད་པ་ལའོ། །བ་ཊི་རྣམ་པར་འགོད་པ་ལའོ། །རུ་ཊི་དང་ལུ་ཊི་རྐུན་མོ་ལའོ། །སྥུ་ཊི་འགྲོ་བ་ལའོ། །པ་ཋ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །པ་ཋ་སྒོམ་པོ་ལའོ། །མ་ཋ་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ་ཀ་ཋ་ཚེགས་ཀྱིས་འཚོ་བ་ལའོ། །ར་ཋ་བརྒྱད་པ་ལའོ། །ཧ་ཋ་སྟོབས་ལས་བྱེད་པ་ལའོ། །རུ་ཋ་དང་ལུ་ཋ་ཉེ་བར་འཇོམས་པ་ལའོ། །བི་ཋ་འཚེ་བ་དང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ཤ་ཋ་རྒྱན་པོ་རྩེ་བ་ཉིད་ལའོ། །ཤུ་ཋ་འགྲོ་པ་ཐོགས་པ་ལའོ། །ཀུ་ཋི་དང་ལུ་ཋི་ལེ་ལོ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤུ་ཋི་སྐེམས་པ་ལའོ། །རུ་ཋི་དང་ལུ་ཋི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙུ་ཌྜ་སྒེག་པའི་རྣམ་འགྱུར་ལའོ། །ཨཌྜ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ལའོ། །ཀྲཱི་ཌྲྀ་གནས་པ་ལའོ། །ཨ་ཌ་བརྩོན་པ་ལའོ། །ལཌ་རྣམ་པར་སྒེག་པ་ལའོ། །

【汉语翻译】
是。阿匝（ཨཱ་ཙྪི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）长远是。合日匝（ཧྲཱི་ཙྪ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）知惭是。户匝（ཧུརྩྪ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）狡诈是。木日匝（མུརྩྪཱ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愚昧和全部举起是。斯帕匝（སྥཱ་རྩྪཱ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）忘记是。宇匝（ཡུ་ཙྪ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放逸是。邬匝（ཨུ་ཙྪཱི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）分离是。达日匝（དྷྲྀ་ཛ，梵文天城体，dhrija，持，生）达日阿匝（དྷྲ་ཛ，梵文天城体，dhraja，持，生）和达瓦匝（དྷྭ་ཛ，梵文天城体，dhvaja，旗帜）和瓦匝（བ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和扎匝（བྲ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）行走是。阿匝（ཨ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）抛掷是。阿尔匝（ཨརྫ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和萨匝（སརྫྫ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）成就是。噶匝（ཀརྫྫ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）损害是。喀匝（ཁརྫྫ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）抛弃是。喀匝（ཁ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）搅动是。喀匝（ཁ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）行进衰败是。诶匝（ཨེ་ཛྲི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）动摇是。杜奥斯布匝（ཊུ་ཨོ་སྤཱུ་རྫཱ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚必定研磨是。西（ཀྵི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）穷尽是。西匝（ཀྵཱི་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和古匝（ཀཱུ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和古匝（གུ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不清晰的声音是。拉匝（ལ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和瓦匝（ལྭ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和拉匝（ལཱ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是。拉匝（ལ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和达匝（ཏ་རྫ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）八种禁戒是。匝匝匝匝（ཛ་ཛ་ཛི་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）扰乱是。杜匝（ཏུ་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）损害是。杜匝（ཏུ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）力量也是。嘎匝（ག་ཛ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和格日匝（གྲྀ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和木匝（མུ་ཛི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和嘎匝（གརྫ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）声音的意义是。效扎（ཤཽ་ཊྲྀ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）调伏是。剖扎（པཽ་ཊྲྀ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）关联是。麦扎（མེ་ཏྲྀ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和麦扎（མྲེ་ཊྲྀ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）麦扎（མླེ་ཊྲྀ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使疯狂是。嘎喋（ཀ་ཊེ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）雨和遮蔽是。惹喋（ར་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）讲述是。拉喋（ལ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）孩童也是。夏喋（ཤ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）疾病和种种游走和行走和轻蔑是。瓦喋（བ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）围绕是。喀喋（ཁི་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）恐惧是。西喋（ཤི་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和喀玛（ཥ་མ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不恭敬是。匝喋（ཇ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和匝喋（ཛྷ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）聚集是。巴喋（བྷ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）雇工是。喋（ཏ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）举起是。喀喋（ཁ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）欲望是。纳喋（ན་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）舞蹈
是。毕喋（པི་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）声音和聚集是。哈喋（ཧ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）燃烧是。喀喋（ཥ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）部分是。鲁喋（ལུ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）搅动是。匝喋（ཙི་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）众多是。毕喋（བི་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）欺骗是。阿喋（ཨ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和巴喋（པ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和喀喋（ཀི་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和嘎喋（ཀ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和伊行走是。玛地（མ་ཌི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）装饰是。古地（ཀུ་ཊི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不完整是。木喋（མུ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）极度揉捏是。卒喋（ཙུ་ཊ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）变为微小是。木地（མུ་ཌི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）做成碎片是。瓦地（བ་ཊི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）种种安立是。如地（རུ་ཊི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鲁地（ལུ་ཊི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）盗贼是。斯布地（སྥུ་ཊི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）行走是。巴塔（པ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）清晰讲述是。巴塔（པ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）修行者是。玛塔（མ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）必定安住是。嘎塔（ཀ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）艰难生活是。惹塔（ར་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）第八是。哈塔（ཧ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）从力量做是。如塔（རུ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鲁塔（ལུ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）摧毁是。毕塔（བི་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）损害和全部烦恼是。夏塔（ཤ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）赌博玩耍是。效塔（ཤུ་ཋ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）行走停滞是。古地（ཀུ་ཋི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鲁地（ལུ་ཋི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）懒惰也是。效地（ཤུ་ཋི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）干瘦是。如地（རུ་ཋི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和鲁地（ལུ་ཋི་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）行走是。卒扎（ཙུ་ཌྜ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）娇媚的姿态是。阿扎（ཨཌྜ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）显着精进是。扎扎（ཀྲཱི་ཌྲྀ，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）安住是。阿扎（ཨ་ཌ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）精进是。拉扎（ལཌ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）种种娇媚是。

【英语翻译】
Is. Ācchi (ཨཱ་ཙྪི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is far. Hri-ccha (ཧྲཱི་ཙྪ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is knowing shame. Hu-rccha (ཧུརྩྪ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is deceitful. Murcchā (མུརྩྪཱ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is ignorance and all that is raised up. Sphā-rcchā (སྥཱ་རྩྪཱ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is forgetting. Yu-ccha (ཡུ་ཙྪ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is carelessness. U-cchī (ཨུ་ཙྪཱི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is separation. Dhrija (དྷྲྀ་ཛ, Devanagari, dhrija, holding, born) Dhrāja (དྷྲ་ཛ, Devanagari, dhraja, holding, born) and Dhvaja (དྷྭ་ཛ, Devanagari, dhvaja, flag) and Vaja (བ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Braja (བྲ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) are walking. Aja (ཨ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) is throwing. Arja (ཨརྫ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Sarja (སརྫྫ, Devanagari, IAST, literal meaning) are accomplishment. Karja (ཀརྫྫ, Devanagari, IAST, literal meaning) is harm. Kharja (ཁརྫྫ, Devanagari, IAST, literal meaning) is scattering. Khaja (ཁ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) is churning. Khaji (ཁ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is impaired progress. Ejri (ཨེ་ཛྲི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is shaking. Ṭu o spū-rjā (ཊུ་ཨོ་སྤཱུ་རྫཱ, Devanagari, IAST, literal meaning) Vajra definitely grinds. Ṣi (ཀྵི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is exhaustion. Ṣīja (ཀྵཱི་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Kūja (ཀཱུ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Guji (གུ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) are indistinct sounds. Laja (ལ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Lwāji (ལྭ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Lāja (ལཱ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) are. Laji (ལ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Tarja (ཏ་རྫ, Devanagari, IAST, literal meaning) are eight prohibitions. Jaja jiji (ཛ་ཛ་ཛི་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is confusion. Tuja (ཏུ་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) is harm. Tuji (ཏུ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is also strength. Gaja (ག་ཛ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Griji (གྲྀ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Muji (མུ་ཛི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Garja (གརྫ, Devanagari, IAST, literal meaning) are the meaning of sound. Śau-ṭri (ཤཽ་ཊྲྀ, Devanagari, IAST, literal meaning) is taming. Pau-ṭri (པཽ་ཊྲྀ, Devanagari, IAST, literal meaning) is connection. Metri (མེ་ཏྲྀ, Devanagari, IAST, literal meaning) and Mre-tri (མྲེ་ཊྲྀ, Devanagari, IAST, literal meaning) Mle-tri (མླེ་ཊྲྀ, Devanagari, IAST, literal meaning) make mad. Ka-ṭe (ཀ་ཊེ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are rain and obscurations. Ra-ṭa (ར་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is speaking. La-ṭa (ལ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is also childhood. Śa-ṭa (ཤ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are disease and various wanderings and goings and contempt. Va-ṭa (བ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is circling. Khi-ṭa (ཁི་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is fear. Śi-ṭa (ཤི་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Ṣa-ma (ཥ་མ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are disrespect. Ja-ṭa (ཇ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Ṝa-ṭa (ཛྷ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are gathering. Bha-ṭa (བྷ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is hire. Ṭa (ཏ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is raising. Kha-ṭa (ཁ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is desire. Na-ṭa (ན་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is dance.
Is. Pi-ṭa (པི་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are sound and gathering. Ha-ṭa (ཧ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is burning. Ṣa-ṭa (ཥ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is part. Lu-ṭa (ལུ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is stirring. Ci-ṭa (ཙི་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is many. Bi-ṭa (བི་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is deceiving. A-ṭa (ཨ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Pa-ṭa (པ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Ki-ṭa (ཀི་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Ka-ṭa (ཀ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and I are going. Ma-ḍi (མ་ཌི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is ornament. Ku-ṭi (ཀུ་ཊི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is incomplete. Mu-ṭa (མུ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is extremely kneading. Cu-ṭa (ཙུ་ཊ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is becoming small. Mu-ḍi (མུ་ཌི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is making pieces. Va-ṭi (བ་ཊི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is variously establishing. Ru-ṭi (རུ་ཊི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Lu-ṭi (ལུ་ཊི་, Devanagari, IAST, literal meaning) are thief. Sphu-ṭi (སྥུ་ཊི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is going. Pa-ṭha (པ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is clearly speaking. Pa-ṭha (པ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is practitioner. Ma-ṭha (མ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is definitely abiding. Ka-ṭha (ཀ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is living with difficulty. Ra-ṭha (ར་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is eighth. Ha-ṭha (ཧ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is doing from strength. Ru-ṭha (རུ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Lu-ṭha (ལུ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are destroying. Bi-ṭha (བི་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) are harm and all afflictions. Śa-ṭha (ཤ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is gambling playing. Śu-ṭha (ཤུ་ཋ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is walking stopped. Ku-ṭhi (ཀུ་ཋི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Lu-ṭhi (ལུ་ཋི་, Devanagari, IAST, literal meaning) are also laziness. Śu-ṭhi (ཤུ་ཋི་, Devanagari, IAST, literal meaning) is emaciated. Ru-ṭhi (རུ་ཋི་, Devanagari, IAST, literal meaning) and Lu-ṭhi (ལུ་ཋི་, Devanagari, IAST, literal meaning) are going. Cu-ḍḍa (ཙུ་ཌྜ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is a charming gesture. A-ḍḍa (ཨཌྜ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is manifest effort. Krī-ḍri (ཀྲཱི་ཌྲྀ, Devanagari, IAST, literal meaning) is abiding. A-ḍa (ཨ་ཌ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is effort. La-ḍa (ལཌ་, Devanagari, IAST, literal meaning) is various charming.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
ཀ་ཌ་རྒྱགས་པ་ལའོ། །ཀཌྜ་སྲ་བ་ལའོ། །ག་ཌི་གདོང་གི་ཕྱོགས་གཅིག་ལའོ། །གུ་པཱུ་སྲུང་བ་ལའོ། །ཏ་པ་དང་དྷཱུ་པ་ཀུན་དུ་གདུང་བ་ལའོ། །ར་པ་དང་ལ་པ་དང་ཛལྤ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །ཛ་པ་ཡིད་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཙ་པ་ཞི་བ་ཉིད་ལའོ། །ཥ་པ་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཙུ་པ་དལ་བར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཏུ་པ་དང་ཏུནྤ་དང་ཏྲུ་པ་དང་ཏྲུནྦ་དང་ཏུ་ཕ་དང་ཏུནྥ་དང་ཥྲྀ་བྷུ་དང་ཥྲྀནྦྷུ་དང་དྷརྦྦི་འཆེ་བའི་དོན་ལའོ། །ཤུནྦྷ་བཤད་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བརྷ་དང་ར་ཧ་དང་ཧི་དང་པརྦྦ་དང་བརྦྦ་དང་མརྦྦ་དང་ཀརྦྦ་དང་ཁརྦྦ་དང་གརྦྦ་དང་སརྦྦ་དང་ཙརྦྦ་རྣམས་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨརྦྦ་དང་ཤརྦྦ་འཚེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀུ་བི་འགེགས་པ་ལའོ། །ལུ་བི་དང་ཏུ་བི་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཙུ་བི་ཁ་སྦྱོར་བ་ལའོ། །ཧུ་ཨ་ཎ་དང་ར་ཎ་དང་བ་ཎ་དང་བྷ་ཎ་དང་མ་ཎ་དང་ཀ་ཎ་དང་ཀྭ་ཎ་དང་ཥྚ་ཎ་དང་བ་ན་དང་དྷཱ་ན་སྒྲ་ལའོ། །ཨོ་ཎྲྀ་སེལ་བ་ལའོ། །ཤོ་ཎྲྀ་ཁ་དོག་དང་འགྲོ་བ་དག་ལའོ། །ཤྲོ་ཎྲྀ་དང་ཤློ་ཎྲྀ་ཀུན་དུ་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཏུ་ཌྲྀ་ཐུ་བ་ལའོ། །ཧུ་དྲྀ་དང་ཧོ་དྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །རོ་ཌྲྀ་མ་
གུས་པ་ལའོ། །ལོ་ཌྲྀ་སྨྱོ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཀ་ནཱི་འབར་བ་དང་མཛེས་པ་དང་འགྲོ་བ་རྣམས་ལའོ། །བ་ན་དང་ཥ་ན་ཤིན་ཏུ་གུས་པ་ལའོ། །ཙ་མུ་དང་ཚ་མུ་དང་ཛ་མུ་དང་ཛྷ་མུ་དང་ཛི་མུ་ཟ་བ་ལའོ། །ཀྲ་མུ་རྐང་པ་བསྐྱོད་པ་ལའོ། །ཡ་མུ་ཉེ་བར་འགོག་པ་ལའོ། །ཎམ་རབ་ཏུ་འདུད་པ་དང་སྒྲ་ལའོ། །ཨ་མ་དང་དྲ་མ་དང་ཧརྨྨ་དང་མཱི་མྲྀ་དང་ཧ་ཡ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཧརྨྨ་སྦྲིད་པ་ལའོ། །མ་བྱ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཥཱུ་རྐྵྱ་དང་ཨཱི་རྐྵྱ་ཕྲག་དོག་གི་དོན་ལའོ། །ཤུ་ཙྱཱི་དང་ཙུ་ཙྱཱི་མངོན་པར་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ད་ལ་དང་ཉི་ཕ་ལ་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་ལའོ། །མཱི་ལ་དང་སྨཱི་ལ་ཀྵྨཱི་ལ་མིག་འཛུམས་པ་ལའོ། །པི་ལ་སོ་སོར་རངས་པ་ལའོ། །ཎཱི་ལ་ཁ་དོག་ལའོ། །ཤཱི་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལའོ། །ཀཱི་ལ་བཅིངས་པ་ལའོ། །ཀཱུ་ལ་སྒྲིབ་པ་ལཱོ། །ཤཱུ་ནད་ལའོ། །ཏཱུ་ལ་ངེས་པར་དཔྱད་པ་ལའོ། །པཱུ་ལ་ཀུན་དུ་ཚོགས་པ་ལའོ། །མཱུ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ལའོ། །ཕ་ལ་རྫོགས་པ་ལའོ། །ཕུལླ་རྣམ་པར་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཙུལླ་སྒེག་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཙིལླ་འདོད་པ་ཉིད་ལའོ། །བེ་ལྲྀ་དང་ཙེ་ལྲྀ་དང་ཀེ་ལྲྀ་དང་ཁེ་ལྲྀ་དང་ཤེ་ལྲྀ་དང་ཁ་ལ་དང་ཏིལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཁ་ལ་གཡོ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །སྑ་ལ་ཀུན་དུ་སོགས་པ་ལའོ། །ག་ལ་ཟ་བ་ལའོ། །ཤ་ལ་དང་ཤྭལླ་མྱུར་དུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཁོ་རྲྀ་དང་ཁོ་ལྲྀ་འགྲོ་བ་སོ་སོར་ཐོགས་པ་ལའོ། །དྷཽ་རྲྀ་འགྲོ་བ་མཁས་པ་ལའོ། །ཏྶ་ར་རྒྱན

【汉语翻译】
ཀ་ཌ་是肥大的意思。ཀཌྜ་是坚硬的意思。ག་ཌི་是脸的一侧的意思。གུ་པཱུ་是守护的意思。ཏ་པ་和དྷཱུ་པ་是到处燃烧的意思。ར་པ་和ལ་པ་和ཛལྤ་是清晰地说出的意思。ཛ་པ་也是意念的意思。ཙ་པ་是寂静本身的意思。ཥ་པ་是集合的意思。ཙུ་པ་是缓慢行走的意思。ཏུ་པ་和ཏུནྤ་和ཏྲུ་པ་和ཏྲུནྦ་和ཏུ་ཕ་和ཏུནྥ་和ཥྲྀ་བྷུ་和ཥྲྀནྦྷུ་和དྷརྦྦི་是损害的意思。ཤུནྦྷ་也是讲述的意思。བརྷ་和ར་ཧ་和ཧི་和པརྦྦ་和བརྦྦ་和མརྦྦ་和ཀརྦྦ་和ཁརྦྦ་和གརྦྦ་和སརྦྦ་和ཙརྦྦ་都是行走的意思。ཨརྦྦ་和ཤརྦྦ་也是损害的意思。ཀུ་བི་是阻碍的意思。ལུ་བི་和ཏུ་བི་是摧毁的意思。ཙུ་བི་是接合的意思。ཧུ་ཨ་ཎ་和ར་ཎ་和བ་ཎ་和བྷ་ཎ་和མ་ཎ་和ཀ་ཎ་和ཀྭ་ཎ་和ཥྚ་ཎ་和བ་ན་和དྷཱ་ན་是声音的意思。ཨོ་ཎྲྀ་是去除的意思。ཤོ་ཎྲྀ་是颜色和行走的意思。ཤྲོ་ཎྲྀ་和ཤློ་ཎྲྀ་是全部集合的意思。ཏུ་ཌྲྀ་是吐出的意思。ཧུ་དྲྀ་和ཧོ་དྲྀ་是行走的意思。རོ་ཌྲྀ་是不
恭敬的意思。ལོ་ཌྲྀ་是使疯狂的意思。ཀ་ནཱི་是燃烧和美丽和行走的意思。བ་ན་和ཥ་ན་是非常恭敬的意思。ཙ་མུ་和ཚ་མུ་和ཛ་མུ་和ཛྷ་མུ་和ཛི་མུ་是吃的意思。ཀྲ་མུ་是移动脚步的意思。ཡ་མུ་是近处阻挡的意思。ཎམ་是极度敬礼和声音的意思。ཨ་མ་和དྲ་མ་和ཧརྨྨ་和མཱི་མྲྀ་和ཧ་ཡ་是行走的意思。ཧརྨྨ་是麻醉的意思。མ་བྱ་是束缚的意思。ཥཱུ་རྐྵྱ་和ཨཱི་རྐྵྱ་是嫉妒的意思。ཤུ་ཙྱཱི་和ཙུ་ཙྱཱི་是显现产生的意思。ད་ལ་和ཉི་ཕ་ལ་是各种游走的意思。མཱི་ལ་和སྨཱི་ལ་ཀྵྨཱི་ལ་是眼睛闭合的意思。པི་ལ་是各自高兴的意思。ཎཱི་ལ་是颜色的意思。ཤཱི་ལ་是禅定的意思。ཀཱི་ལ་是捆绑的意思。ཀཱུ་ལ་是遮蔽的意思。ཤཱུ་是疾病的意思。ཏཱུ་ལ་是确定分析的意思。པཱུ་ལ་是全部集合的意思。མཱུ་ལ་是极度安住的意思。ཕ་ལ་是圆满的意思。ཕུལླ་是各种增长的意思。ཙུལླ་是娇媚的意思。ཙིལླ་是欲望本身的意思。བེ་ལྲྀ་和ཙེ་ལྲྀ་和ཀེ་ལྲྀ་和ཁེ་ལྲྀ་和ཤེ་ལྲྀ་和ཁ་ལ་和ཏིལ་是行走的意思。ཁ་ལ་是摇动的意思。སྑ་ལ་是全部等等的意思。ག་ལ་是吃的意思。ཤ་ལ་和ཤྭལླ་是快速行走的意思。ཁོ་རྲྀ་和ཁོ་ལྲྀ་是行走各自停滞的意思。དྷཽ་རྲྀ་是行走擅长的意思。ཏྶ་ར་是装饰。

【英语翻译】
Kaḍa means fat. Kaḍḍa means hard. Gaḍi means one side of the face. Gūpū means to protect. Tapa and dhūpa mean burning everywhere. Rapa, lapa, and jalpa mean to speak clearly. Japa also means in the mind. Capa means peace itself. Ṣa-pa means assembly. Cu-pa means walking slowly. Tu-pa, tunpa, tru-pa, trunba, tu-pha, tunpha, ṣrī-bhu, ṣrī-n-thu, and dharbbi mean to harm. Shunbha also means to speak. Brha, raha, hi, parbba, brbba, mrbba, karbba, kharbba, garbha, sarbba, and carbba all mean to go. Arbba and sharbba also mean to harm. Ku-bi means to obstruct. Lu-bi and tu-bi mean to destroy. Cu-bi means to join. Hu-aṇa, raṇa, baṇa, bhaṇa, maṇa, kaṇa, kwaṇa, ṣṭa-ṇa, bana, and dhāna mean sound. O-ṇrī means to remove. Śo-ṇrī means color and going. Śro-ṇrī and ślo-ṇrī mean to assemble completely. Tu-ḍrī means to spit. Hu-dṛ and ho-dṛ mean to go. Ro-ḍrī means not
respectful. Lo-ḍrī means to make mad. Ka-nī means to burn, to be beautiful, and to go. Ba-na and ṣa-na mean very respectful. Ca-mu, tsha-mu, dza-mu, dzha-mu, and dzi-mu mean to eat. Kra-mu means to move the feet. Ya-mu means to obstruct nearby. Ṇam means to prostrate extremely and sound. A-ma, dra-ma, harma, mī-mṛ, and ha-ya mean to go. Harma means to intoxicate. Ma-bya means to bind. Ṣū-rya and ī-rya mean jealousy. Śu-cyī and cu-cyī mean to manifestly arise. Da-la and nyi-pha-la mean to wander in various ways. Mī-la, smī-la, and śhmī-la mean closing the eyes. Pi-la means to rejoice separately. Ṇī-la means color. Śī-la means samadhi. Kī-la means to bind. Kū-la means to obscure. Śū means disease. Tū-la means to definitely analyze. Pū-la means to assemble completely. Mū-la means to abide extremely. Pha-la means complete. Phulla means to increase in various ways. Culla means to be charming. Cilla means desire itself. Be-lṛ, ce-lṛ, ke-lṛ, khe-lṛ, śe-lṛ, kha-la, and til mean to go. Kha-la means to shake. Skha-la means all etc. Ga-la means to eat. Śa-la and śwalla mean to go quickly. Kho-rī and kho-lṛ mean to go separately hindered. Dho-rī means to go skillfully. Tsa-ra means ornament.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
་འགྱེད་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀྨ་ར་གནོད་པ་ལའོ། །ཨ་བྷྲ་དང་བ་བྷྲ་དང་མ་བྷྲ་དང་ཙ་ར་དང་རི་བི་དང་ར་བི་དང་དྷ་བི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །ཥྛི་བུ་དང་ཀྵི་བུ་སེལ་བ་ལའོ། །ཛི་རྒྱལ་བ་ལའོ། །ཛཱི་པ་སྲོག་འཛིན་པ་ལའོ། པཱི་བ་དང་མཱི་བ་དང་ཏཱི་བ་དང་ཎཱི་པ་སྦོམ་པོ་ལའོ། ཨུརྲྦྦཱི་དང་ཏུརྦྦཱི་དང་ཐུརྦྦཱི་དང་དུརྦྦཱི་དྷུརྦྦཱི་འཚེ་བའི་དོན་ལའོ། །མུརྦྦཱི་འཆིང་བ་ལའོ། །གུརྦྦཱི་བརྟX ON་པ་ལའོ། པུརྦྦ་དང་པརྦྦ་དང་མརྦྦ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཙརྦྦ་ཟ་བ་ལའོ། །ཀརྦྦ་དང་ཁརྦྦ་དང༌། གརྦྦ་དཔའ་བོ་ལའོ། པི་པི་དངྨི་བི་དང་ཎི་བི་འཁྲུད་པ་ལའོ། །ཧི་བི་དང་དི་བི་དང་ཛི་བི་མཛའ་བའི་དོན་ལའོ། །ཨ་བ་དང་རཀྵ་སྐྱོང་བ་ལའོ། །ཨི་བི་ཁྱབ་པ་ལའོ། །ཨཀྵཱུ་ཀུད་དུ་ཚོགས་པ་ལའོ། །གྷུ་ཥིར་སྒྲ་ལའོ། །ཏྲཀྵུ་དང་ཏྭཀྵུ་ཕྲ་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། ཎིཀྵའོ་བྱེད་པ་ལའོ། །ཏྲྀཀྵ་དང་ཥྚྲྀཀྵ་ནིཀྵ་འགྲོ་བ་ལའོ། །
བཀྵ་ཁྲོ་བ་ལའོ། །མྲིཀྵ་ཀུན་དུ་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཏྭ་ཀྵ་པགས་པ་ལའོ། །ཥཱུརྐྵ་མ་གུས་པ་ལའོ། །ཀཱཀྵི་དང་བཱཀྵི་དང་མཱཀྵི་འདོད་པ་ལའོ། །དྲཱཀྵི་དང་དྷཱཀྵི་མི་བཟད་པར་གནས་པ་ལའོ། །ཙཱུ་ཁ་འཐུང་བ་ལའོ། །ཏཱུ་ཥ་དགའ་བ་ལའོ། །པཱུཥ་འཕེལ་བ་ལའོ། །མཱུ་ཥ་རྐུན་མོ་ལའོ། །ཥཱུ་ཥ་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཏྲ་སི་དང་བྷཱུ་ཥ་རྒྱན་ལའོ། །ཨཱུ་ཥ་ནད་ལའོ། །ཨི་ཥ་མཐོ་བ་ལའོ། །ཀྲྀཥ་རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། །ཀ་ཥ་དང་ཤི་ཥ་དང་ཛ་ཥ་དང་ཛྷ་ཥ་དང་བ་ཥ་དང་མ་ཥ་དང་རུ་ཥ་དང་རི་ཥ་དང་པཱུ་ཥ་དང་ཛཱ་ཥ་འཚེ་བའི་དོན་ལའོ། །བྷ་ཥ་བརྒྱད་བཀག་ལའོ། །ཛི་ཥུ་དང་ཎི་ཥུ་དང་བི་ཥུ་དང་མི་ཥུ་དང་པྲི་ཥུ་དང་བྲྀ་ཥུ་དང་ཨུཀྵ་བཀྲུ་ལའོ། །མྲྀ་ཥུ་བཟོད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །པུ་ཥ་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཤྲི་ཥུ་དང་ཤླི་ཥུ་དང་པྲུ་ཥུ་དང་པླུ་ཥུ་ཨུཥ་སྲེག་པ་ལའོ། །གྷི་ཥུ་ཡང་དག་པར་དགའ་བ་ལའོ། །ཧྲྀ་ཥུ་བརྫུན་ལའོ།། ཏུ་ས་དང་ཧྲ་ས་དང་ཧླ་ས་དང་ར་ས་སྒྲ་ལའོ།། ལས་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་དང་རྩེ་བར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ཛརྩྩ་དང་ཙརྩྩ་དང་ཛྷིརྫྷ་སྤྱོ་བ་དང་ཀུན་དུ་སྡིགས་པ་དག་ལའོ། །ཧ་སེ་དགོད་པ་དག་ལའོ། །ཎི་ས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལའོ། །མི་ཤ་དང་མ་ཤ་སྒྲ་དེ་ཁྲོ་བ་དག་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤ་བ་དང་བི་སྲྀ་དང་པེ་སྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཤ་ཤ་རིང་དུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཤ་སུ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཤནྶུ་བསྟོད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །མི་ཧ་འཁྲུང་བ་ལའོ། །ད་ཧ་ཐལ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཙ་ཧ་ཡོངས་སུ་རྙོག་པ་ལའོ། །ར་ཧ་གཏོང་བ་ལའོ། །ར་ཧི་འགྲོ་བ་ལའོ། །དྲྀ་ཧི་དང་བྲྀ་འཕེལ་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཧིར་སྒྲ་ལ་ཡང

【汉语翻译】
是用于布施的。是用于克玛啦损害的。阿布ra和瓦布ra和玛布ra和匝啦和日比和啦比和达比是去的意思。士地布和士布是清除的意思。兹是胜利的意思。兹巴是执持生命的意思。巴哇和玛哇和达哇和尼巴是粗大的意思。乌尔布比和图尔布比和图尔布比和杜尔布比杜尔布比是损害的意思。穆尔布比是束缚的意思。古尔布比是稳固的意思。布尔巴和帕尔巴和玛尔巴是使圆满的意思。匝尔巴是吃的意思。卡尔巴和卡尔巴和嘎尔巴是勇士的意思。比比和玛比和尼比是洗涤的意思。嘿比和德比和兹比是友爱的意思。阿瓦和ra夏是守护的意思。伊比是遍布的意思。阿夏是聚集的意思。额西是声音的意思。扎休和塔休是做细微的意思。尼休是做这个的意思。哲休和士哲休尼休是去的意思。
瓦夏是愤怒的意思。弥夏是全部聚集的意思。塔夏是皮肤的意思。休尔昂是不恭敬的意思。嘎西和瓦西和玛西是欲望的意思。扎西和达西是处于不可忍受的状态的意思。匝喀是饮用的意思。达休是高兴的意思。布休是增长的意思。穆休是盗贼的意思。休休是极度生长的意思。扎斯和布夏是装饰的意思。乌休是疾病的意思。伊夏是高的意思。革里夏是挖掘的意思。嘎夏和西夏和匝夏和额夏和瓦夏和玛夏和如夏和日夏和布休和匝夏是损害的意思。巴夏是八个禁戒的意思。兹休和尼休和比休和弥休和布里休和布里休和乌夏是洗涤的意思。弥休也是宽容的意思。布休是增长的意思。西里休和西里休和布鲁休和普鲁休乌夏是焚烧的意思。额休是真实欢喜的意思。合里休是虚假的意思。杜萨和合啦萨和合啦萨和啦萨是声音的意思。是用于工作和玩耍的。匝匝和匝匝和额尔塔是辱骂和全部威胁的意思。哈塞是欢笑的意思。尼萨是禅定的意思。弥夏和玛夏的声音也是愤怒的意思。夏瓦和比西里和贝西里是去的意思。夏夏是长久地去的意思。夏苏是损害的意思。夏苏也是赞颂的意思。弥哈是生育的意思。达哈是灰烬的意思。匝哈是完全扰乱的意思。啦哈是给予的意思。啦嘿是去的意思。哲嘿和布里是增长的意思。布里嘿也是声音的意思

【英语翻译】
It is for giving alms. It is for the harm of Kamara. Abra, Vabra, Mabra, Tsara, Ribhi, Rabhi, and Dhabhi mean to go. Sthibhu and Shibhu mean to clear away. Ji means victory. Jipa means holding life. Piva, Miva, Tiva, and Nipa mean thick. Urbbhi, Turbhi, Thurbhi, Durbhi, and Dhurbhi mean to harm. Murbhi means to bind. Gurbhi means to be firm. Purbha, Parbha, and Marbha mean to make complete. Tsarbha means to eat. Karbha, Kharbha, and Garbha mean warrior. Pipi, Mipi, and Nipi mean to wash. Hibi, Dibi, and Zibi mean friendship. Ava and Raksha mean to protect. Ibhi means to pervade. Ashu means to gather together. Ghushir means sound. Trashu and Tvashu mean to make subtle. Nishu means to do this. Trishu and Sthtrishu Nishu mean to go.
Vasha means anger. Mrisha means to gather completely. Tvasha means skin. Shuranga means disrespect. Kashi, Vashi, and Mashi mean desire. Drashi and Dhashi mean to be in an unbearable state. Tsakha means to drink. Tasha means joy. Pusha means to increase. Musha means thief. Shusha means to grow exceedingly. Trasi and Bhusha mean ornament. Usha means disease. Isha means high. Krisha means to dig. Kasha, Shisha, Zasha, Angusha, Vasha, Masha, Rusha, Risha, Pusha, and Zasha mean to harm. Bhasha means eight prohibitions. Zishu, Nishu, Vishu, Mishu, Prishu, Brishu, and Usha mean to wash. Mrishu also means tolerance. Pusha means to increase. Shrishu, Shlishu, Prushu, and Plushu Usha mean to burn. Ghishu means true joy. Hrishu means false. Tusa, Hrassa, Hlassa, and Rassa mean sound. It is for working and playing. Zartsa, Tsartsa, and Angirtham mean to scold and threaten completely. Hase means laughter. Nisa means meditation. The sound of Misha and Masha also means anger. Shava, Visri, and Pesri mean to go. Shasha means to go far. Shasu means to harm. Shamsu also means praise. Miha means to give birth. Daha means to make ashes. Tsaha means to completely disturb. Raha means to give. Rahi means to go. Drihi and Bri mean to increase. Brihir also means sound.

============================================================

==================== 第 5 段 ====================
【原始藏文】
་ངོ༌། །ཏུ་ཧིར་དང་ད་ཧིར་འཚེ་བ་ལའོ། །ཨརྷ་མ་ཧ་མཆོད་པ་ལའོ། །གླཻ་དགའ་བ་ཟད་པ་ལའོ། །མླཻ་ལུས་རྣམ་པར་ཉམས་པ་ལའོ། །དྱཻ་ནྱ་ཀ་བྱེད་པ་ལའོ། །དྲཻ་གཉིད་ལོག་པ་ལའོ། །དྷྲཻ་ཚིམ་པ་ལའོ། ཀཻ་དང་གཻ་དང་རཻ་སྒྲ་ལའོ། །ཥྚྱཻ་དང་སྟྱཻ་སྒྲ་དང་ཀུན་དུ་ཚོགས་པ་དག་ལའོ། །ཁཻ་ཟ་བ་ལའོ། །ཀྵཻ་དང་ཛཻ་དང་ཥཻ་ཟད་པ་ལའོ། །ཤྲཻ་དང་སྲེ་འཚེད་པ་ལའོ། །པཻ་དང་ཨོ་བཻ་སྐེམ་པ་ལའོ། །ཥྚཻ་དཀྲིས་པ་ལའོ། །དཻ་པ་སྦྱོང་བ་ལའོ། །དྷེཊ་དང་པཱ་བཏུང་བ་ལའོ། །གྷཱ་དྲི་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ། །དྷྨཱ་དགྲ་དང་མེ་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་དག་ལའོ། །ཥྛཱ་འགྲོ་བ་ལས་ལྡོག་པ་ལའོ། །མནཱ་གོམ་པ་ལའོ། །དཱ་ཎ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ཧྱྲྀ་གྱ་གྱུར་ལའོ། །སྦྲྀ་སྒྲ་དང་ཉེ་བར་
གདུང་བདག་ལའོ། །སྨྲྀ་དང་དྷྱཻ་སེམས་པ་ལའོ། །ཏྭྲྀ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །སྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །རཱྀ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །གྲྀ་དང་གྷྲྀ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །དྷྲྀ་གནོད་པ་ལའོ། །ཤྲུ་ཐོས་པ་ལའོ། །ཥུ་དང་སྲུ་དང་དུ་དང་དྲུ་དང་རྀཙྪ་དང་གམླྀ་དང་སྲྀ་པྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཉི་ཥྭི་དཱ་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །སྐནྡིར་འགྲོ་བ་དང་སྐེམས་པ་དག་ལའོ། །ཡ་བྷ་འཁྲིག་པ་དག་ལའོ། །ཏྲཱི་རྐྱལ་བར་བྱེད་པ་དང་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཥུ་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །དྷཱུ་བརྟན་པ་ལའོ། །ཛྲི་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལའོ། །ཏྱ་ཛ་ཉམས་པ་ལའོ། །ཥཉྫ་ཆགས་པ་ལའོ། །དྲྀ་ཤིར་མཐོང་བ་ལའོ། །དནྴ་མཆེ་བ་ལའོ། །ཀི་ཏ་ངེས་པར་གནས་པ་ལ་སྟེ་ནད་སེལ་བར་བྱེད་པ་ལ་ཡང་དོ། །པ་རམཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཨེ་དྷ་འཕེལ་བ་ལའོ། །སྤརྡྷ་དགའ་བ་ལའོ། །གཱ་དྷྲྀ་རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་འདོད་པ་དག་ལ་སྟེ་གཞུང་ལའང་ངོ༌། །པཱ་དྷྲྀ་དཀྲུགས་པ་ལའོ། །ད་དྷ་འཛིན་པ་ལའོ། །སྐནྡིར་ཀུན་དུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཤྭིད་དཀར་བ་ཉིད་ལའོ། །བ་དི་གསོང་པོར་སྨྲ་བ་དང་བསྟོད་པ་དག་ལའོ། །བྷ་དི་དགེ་ལེགས་ལ་སྟེ་སྐྱིད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །མ་དི་དང་སྟུ་དི་དང་མོ་ད་རྒྱགས་པ་དང་རྨི་ལམ་དང་འགྲོ་བ་རྣམས་ལའོ། །སྤ་དི་ཅུང་ཟད་གཡོ་བ་ལའོ། །ཀླི་དི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ལའོ། །མུ་ད་དགའ་བ་ལའོ། །ང་ད་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ཧ་ད་བཤང་བ་འདོར་བ་ལའོ། །ཥྭ་ད་དང་སྭཱ་ད་དང་སྭཱརྡྷ་རོ་མྱང་བ་ལའོ། །ཨཱུརྡྷ་ཚད་ལ་སྟེ་རྩེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀུརྡྡ་ཁྲུརྡྡ་དང་གུ་ད་རྩེ་བ་ཉིད་ལའོ། །ཥཱུ་ད་འགྱུར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཧྭཱ་ད་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །ཧླཱ་དཱི་བདེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བརྡྷ་སྨད་པའི་སྒྲ་ལའོ། །ཡ་ཏཱི་རབ་ཏུ་འབད་པ་ལའོ། །ཡུ་ཏྲྀ་དང་ཛུ་ཏྲྀ་འཆད་པ་ལའོ། །བི

【汉语翻译】
འོ། །ཏུ་ཧིར་和ད་ཧིར་是损害。ཨརྷ་མ་ཧ་是大供养。གླཻ་是喜乐穷尽。མླཻ་是身体完全衰败。དྱཻ་是做न्या。དྲཻ་是睡觉。དྷྲཻ་是满足。ཀཻ་和གཻ་和རཻ་是声音。ཥྚྱཻ་和སྟྱཻ་是声音和全部集合。ཁཻ་是吃。ཀྵཻ་和ཛཻ་和ཥཻ་是穷尽。ཤྲཻ་和སྲེ་是烹煮。པཻ་和ཨོ་བཻ་是干燥。ཥྚཻ་是缠绕。དཻ་པ་是净化。དྷེཊ་和པཱ་是饮用。གྷཱ་是嗅闻。དྷྨཱ་是敌人和火全部结合。ཥྛཱ་是从行走中返回。མནཱ་是行走。དཱ་ཎ་是布施。ཧྱྲྀ་是弯曲。སྦྲྀ་是声音和亲近
苦恼之主。སྨྲྀ་和དྷྱཻ་是思考。ཏྭྲྀ་是遮蔽。སྲྀ་是行走。རཱྀ་是使完全获得。གྲྀ་和གྷྲྀ་是洗涤。དྷྲྀ་是损害。ཤྲུ་是听闻。ཥུ་和སྲུ་和དུ་和དྲུ་和རྀཙྪ་和གམླྀ་和སྲྀ་པྲྀ་是行走。ཉི་ཥྭི་དཱ་是不清晰的声音。སྐནྡིར་是行走和枯竭。ཡ་བྷ་是性行为。ཏྲཱི་是游泳和救度。ཥུ་是完全出生。དྷཱུ་是稳固。ཛྲི་是显现。ཏྱ་ཛ་是衰败。ཥཉྫ་是贪着。དྲྀ་ཤིར་是看见。དནྴ་是牙齿。ཀི་ཏ་是确定安住，也是消除疾病。པ་རམཻ་是讲述的那些。ཨེ་དྷ་是增长。སྤརྡྷ་是喜悦。གཱ་དྷྲྀ་是完全安住和欲望，也是经典。པཱ་དྷྲྀ་是搅动。ད་དྷ་是执持。སྐནྡིར་是全部行走。ཤྭིད་是白色本身。བ་དི་是坦率说话和赞颂。བྷ་དི་是善妙，也是快乐。མ་དི་和སྟུ་དི་和མོ་ད་是肥胖和梦和行走。སྤ་དི་是稍微摇动。ཀླི་དི་是发出哀号。མུ་ད་是喜悦。ང་ད་是布施。ཧ་ད་是排泄粪便。ཥྭ་ད་和སྭཱ་ད་和སྭཱརྡྷ་是品尝味道。ཨཱུརྡྷ་是限度，也是顶端。ཀུརྡྡ་ཁྲུརྡྡ་和གུ་ད་是嬉戏本身。ཥཱུ་ད་是使变化。ཧྭཱ་ད་是不清晰的声音。ཧླཱ་དཱི་也是快乐。བརྡྷ་是责骂的声音。ཡ་ཏཱི་是完全努力。ཡུ་ཏྲྀ་和ཛུ་ཏྲྀ་是讲述。

【英语翻译】
O. Tu hir and Da hir are harming. Arha maha is a great offering. Glai is the exhaustion of joy. Mlai is the complete decay of the body. Dyai is doing nya. Drai is sleeping. Dhrai is satisfaction. Kai, gai, and rai are sounds. Shtyai and styai are sounds and complete gatherings. Khai is eating. Shai, zai, and shai are exhaustion. Shrai and sre are cooking. Pai and o bai are drying. Shtai is wrapping. Dai pa is purifying. Dheta and pa are drinking. Gha is smelling. Dhma are enemies and fire completely combined. Shta is turning back from walking. Mna is walking. Da na is giving. Hyri is bending. Spri is sound and close to
the lord of suffering. Smri and dhyai are thinking. Twri is obscuring. Sri is walking. Ri is making completely obtained. Gri and ghri are washing. Dhri is harming. Shru is hearing. Shu, sru, du, dru, riccha, gamli, sri, and pri are walking. Nyi shwi da is an unclear sound. Skandir is walking and withering. Ya bha is sexual intercourse. Tri is swimming and saving. Shu is completely born. Dhu is stable. Zri is manifesting. Tya ja is decaying. Shanya is attachment. Dri shir is seeing. Dansha is teeth. Kita is definitely abiding, and also eliminating diseases. Para mai are those that are told. E dha is increasing. Spardha is joy. Ga dhri is completely abiding and desire, and also scripture. Pa dhri is stirring. Da dha is holding. Skandir is completely walking. Shwid is whiteness itself. Badi is speaking frankly and praising. Bhadi is auspicious, and also happiness. Madi, stuti, and moda are fatness, dreams, and walking. Spadi is slightly moving. Klidi is uttering lamentations. Muda is joy. Nga da is giving. Ha da is excreting feces. Shwa da, swa da, and swartha are tasting flavors. Urdha is a limit, and also a peak. Kurdda, khrudda, and guda are playfulness itself. Shuda is making change. Hwa da is an unclear sound. Hla di is also happiness. Bardha is the sound of scolding. Ya ti is completely striving. Yu tri and zu tri are telling.

============================================================

==================== 第 6 段 ====================
【原始藏文】
་ཐྲྀ་དང་བེ་ཐྲྀ་སློང་བ་ལའོ། །ནཱ་དྷྲྀ་དང་ནཱ་ཐྲྀ་ཉེ་བར་གདུང་བ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་ཤིས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤྲ་ཐི་བསྙེན་པ་ཉིད་ལའོ། །གྲ་ཐི་དང་བ་ཀི་གྱ་གྱུ་ལའོ། །ཀཏྠ་མངགས་པ་ལའོ། །ཤཱི་ཀྲྀ་འཁྲུང་བ་ལའོ། །ལོ་ཀྲྀ་དང་ལོ་ཙྲྀ་ལྟ་བ་ལའོ། །ཤློ་ཀྲྀ་སྡུད་པ་ལའོ། །དྲེ་ཀྲྀ་དང་དྷེ་ཀྲྀ་སྒྲ་དང་སྤྲོ་བདག་ལའོ། །རེ་ཀྲྀ་དང་ཤ་ཀི་དོགས་པ་དག་ལའོ། །ཨ་ཀི་མཚོན་བྱེད་ལའོ། །མ་ཀི་རྒྱན་ལའོ། །ཀ་ཀ་ཆགས་པ་ལའོ། །ཀུ་ཀ་དང་བྲྀ་ཀ་ལེན་པའོ། །ཙ་ཀ་ཏིམ་པ་ལ་སྟེ་ཐོགས་པ་
ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀ་ཀི་དང་བ་ཀི་དང་སྭ་ཀི་དང་ཏྲ་ཀྲི་དང་ཌྷཽ་ཀྲྀ་དང་ཏྲཽ་ཀྲྀ་དང་ཥཀྐ་དང་བསྐ་དང་ཏི་ཀྲྀ་དང་ཊི་ཀྲྀ་དང་ཊཱི་ཀྲྀ་དང་སེ་ཀྲྀ་དང་སླེ་ཀླྀ་དང་ཤྲཀྲྀ་དང་སླ་ཀི་དང་ར་གྷི་དང་ལ་གྷི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །ཨ་གྷི་དང་བགྷི་འགྲོ་བ་འཕེན་པ་ལའོ། །མ་གྷི་རྒྱན་པོ་འགྱེད་པ་ལའོ། །རཱ་གྷྲྀ་དང་ལཱ་གྷྲྀ་ནུས་པ་ལའོ། །དྲཱ་གྷྲྀ་ཉོན་མོངས་པ་ལའོ། །ཤླཱ་གྷྲྀ་མངགས་པ་ལའོ། །ཥ་ཙ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །ཤ་ཙ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །ཀ་ཙ་འཆིང་བ་ལའོ། །མ་ཙ་དང་མུ་ཙི་རྙོག་པ་ལའོ། །མ་ཙི་འཛིན་པ་དང་བསྒྲེང་བ་དང་མཆོད་པ་རྣམས་ལའོ། །པ་ཙི་གསལ་པོར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཥྚ་ཙ་རབ་ཏུ་དང་བ་ལའོ། །ཤྭ་ཙ་དང་ཤྭ་ཙི་དང་ཨི་ཇི་དང་ཨི་ཛ་དང་རྀ་ཛ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཛྷ་ཛ་དང་བྷྲྀ་ཇི་ཇོད་པ་ལའོ། །ཙརྩྪ་དང་ཀ་ཙི་དང་ཨེ་ཛྲྀ་དང་བྷྲྀ་ཛྲྀ་དང་བྷཱ་ཛྲྀ་འབར་བ་ལའོ། །ཏི་ཛ་རྣོ་བ་ལ་སྟེ་བཟོད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཥྭཉྫ་ཡོངས་སུ་འཁྱུད་པ་ལའོ། །ཨཊྚ་རིམ་པ་ལས་འདས་པ་དང་འཚེ་བ་ལའོ། །གྷཊྚ་གཡོ་བ་ལའོ། །སྤུ་ཊ་རྣམ་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཙེཥྚ་བྱེད་པ་ལའོ། །གོཥྚ་དང་ལོཥྚ་དང་ཧུ་ཌི་དང་པི་ཌི་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཨ་ཋི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཧི་ཌི་མ་གུས་པ་ལའོ། །བ་ཋི་གཅིག་ཏུ་སྤྱོད་པ་ལའོ། །མ་ཋི་དང་ཀ་ཋི་མྱ་ང་ན་ལའོ། །མུ་ཋི་འབྲོས་པ་ལའོ། །ཧེ་ཋ་རྣམ་པར་གནོད་པ་ལའོ། །ཨེ་ཋ་ཡང་ངོ༌། །ཀུ་ཌ་སྲེག་པ་ལའོ། །བ་ཌི་དང་མ་ཌི་དང་བེཥྚ་དཀྲིས་པ་ལའོ། །བྷ་ཌི་སྤྱོ་བ་ལའོ། །མུ་ཌི་འཕྱི་བ་ལའོ། །ཏུ་ཌི་ཐུ་བ་ལའོ། །བྷུ་ཌི་འགེངས་པ་ལའོ། །ཙ་ཌི་ཁྲོ་བ་ལའོ། །ཤ་ཌི་ནད་ལའོ། །ཏ་ཌི་རྡེག་པ་ལའོ། །པ་ཌི་འགྲོ་བ་ལའོ།། ཀ་ཌི་རྒྱགས་པ་ལའོ། །ཁ་ཌི་སྲུབ་པ་ལའོ། །ཧེ་དྲྀ་དང་ཧོ་དྲྀ་མ་གུས་པ་ལའོ། །བཱ་དྲྀ་ཀུན་ནས་མ་གཡེངས་པ་ལའོ། །ཏཱ་ཌྲྀ་དང་དྷཱ་ཌྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཤླཱ་ཌྲྀ་མངགས་པ་ལའོ། །ཙ་ཌི་ཁྲོ་བ་ལའོ། །ཤ་པྲྀ་འགུལ་བ་ལ་ཡང་ངོ། །གླེ་པྲྀ་ཞན་པ་ལའོ། །ཊུ་བེ་པྲྀ་དང་ཀ་

【汉语翻译】
ཐྲྀ་和贝ཐྲྀ་是乞讨的意思。那ധྲྀ་和那ཐྲྀ་也指亲近的痛苦、权势和吉祥。ཤྲ་ཐི་本身就是亲近的意思。གྲ་ཐི་和བ་ཀི་是欺骗的意思。ཀཏྠ་是派遣的意思。ཤཱི་ཀྲྀ་是出生之意。ལོ་ཀྲྀ་和ལོ་ཙྲྀ་是观看的意思。ཤློ་ཀྲྀ་是收集的意思。དྲེ་ཀྲྀ་和དྷེ་ཀྲྀ་是声音和喜悦之主的意思。རེ་ཀྲྀ་和ཤ་ཀི་是怀疑的意思。ཨ་ཀི་是象征的意思。མ་ཀི་是装饰的意思。ཀ་ཀ་是贪着的意思。ཀུ་ཀ་和བྲྀ་ཀ་是拿取的意思。ཙ་ཀ་是迟钝，也是阻碍的意思。
ཀ་ཀི་和བ་ཀི་和སྭ་ཀི་和ཏྲ་ཀྲི་和ཌྷཽ་ཀྲྀ་和ཏྲཽ་ཀྲྀ་和ཥཀྐ་和བསྐ་和ཏི་ཀྲྀ་和ཊི་ཀྲྀ་和ཊཱི་ཀྲྀ་和སེ་ཀྲྀ་和སླེ་ཀླྀ་和ཤྲཀྲྀ་和སླ་ཀི་和ར་གྷི་和ལ་གྷི་是行走的意思。ཨ་གྷི་和བགྷི་是行走抛掷的意思。མ་གྷི་是盛大地布施的意思。རཱ་གྷྲྀ་和ལཱ་གྷྲྀ་是能力的意思。དྲཱ་གྷྲྀ་是烦恼的意思。ཤླཱ་གྷྲྀ་是派遣的意思。ཥ་ཙ་是洗涤的意思。ཤ་ཙ་是清晰地说出的意思。ཀ་ཙ་是捆绑的意思。མ་ཙ་和མུ་ཙི་是浑浊的意思。མ་ཙི་是执持、举起和供养的意思。པ་ཙི་是使之清晰的意思。ཥྚ་ཙ་是非常高兴的意思。ཤྭ་ཙ་和ཤྭ་ཙི་和ཨི་ཇི་和ཨི་ཛ་和རྀ་ཛ་是行走的意思。ཛྷ་ཛ་和བྷྲྀ་ཇི་是给予的意思。ཙརྩྪ་和ཀ་ཙི་和ཨེ་ཛྲྀ་和བྷྲྀ་ཛྲྀ་和བྷཱ་ཛྲྀ་是燃烧的意思。ཏི་ཛ་是锋利，也是忍耐的意思。ཥྭཉྫ་是完全拥抱的意思。ཨཊྚ་是超越次第和损害的意思。གྷཊྚ་是摇动的意思。སྤུ་ཊ་是完全展开的意思。ཙེཥྚ་是作为的意思。གོཥྚ་和ལོཥྚ་和ཧུ་ཌི་和པི་ཌི་是聚集的意思。ཨ་ཋི་是行走的意思。ཧི་ཌི་是不恭敬的意思。བ་ཋི་是一起享用的意思。མ་ཋི་和ཀ་ཋི་是悲伤的意思。མུ་ཋི་是逃跑的意思。ཧེ་ཋ་是完全损害的意思。ཨེ་ཋ་也是。ཀུ་ཌ་是焚烧的意思。བ་ཌི་和མ་ཌི་和བེཥྚ་是缠绕的意思。བྷ་ཌི་是辱骂的意思。མུ་ཌི་是延迟的意思。ཏུ་ཌི་是吐口水的意思。བྷུ་ཌི་是充满的意思。ཙ་ཌི་是愤怒的意思。ཤ་ཌི་是疾病的意思。ཏ་ཌི་是敲打的意思。པ་ཌི་是行走的意思。ཀ་ཌི་是肥胖的意思。ཁ་ཌི་是搅拌的意思。ཧེ་དྲྀ་和ཧོ་དྲྀ་是不恭敬的意思。བཱ་དྲྀ་是完全不散乱的意思。ཏཱ་ཌྲྀ་和དྷཱ་ཌྲྀ་是行走的意思。ཤླཱ་ཌྲྀ་是派遣的意思。ཙ་ཌི་是愤怒的意思。ཤ་པྲྀ་也是摇动的意思。གླེ་པྲྀ་是虚弱的意思。ཊུ་བེ་པྲྀ་和ཀ་

【英语翻译】
Thrị and Be Thrị mean to beg. Nādhṛ and Nāthṛ also refer to close suffering, power, and auspiciousness. Śra Thi itself means closeness. Gra Thi and Ba Ki mean deception. Kattha means to send. Śīkṛ means to be born. Lo Kṛ and Lo Tsṛ mean to watch. Ślo Kṛ means to collect. Dre Kṛ and Dhe Kṛ mean sound and the lord of joy. Re Kṛ and Sha Ki mean doubt. A Ki means symbol. Ma Ki means ornament. Ka Ka means attachment. Ku Ka and Bṛ Ka mean to take. Tsa Ka means dullness, and also obstruction.
Ka Ki and Ba Ki and Sva Ki and Tra Kri and Ḍhau Kṛ and Trau Kṛ and Ṣakka and Bska and Ti Kṛ and Ṭi Kṛ and Ṭī Kṛ and Se Kṛ and Sle Klī and Śra Kṛ and Sla Ki and Ra Ghi and La Ghi mean to walk. A Ghi and B Ghi mean to walk and throw. Ma Ghi means to give generously. Rāghṛ and Lāghṛ mean ability. Drāghṛ means affliction. Ślāghṛ means to send. Ṣa Tsa means to wash. Śa Tsa means to speak clearly. Ka Tsa means to bind. Ma Tsa and Mu Tsi mean turbidity. Ma Tsi means to hold, raise, and offer. Pa Tsi means to make it clear. Ṣṭa Tsa means very happy. Śva Tsa and Śva Tsi and I Ji and I Dza and Ṛ Dza mean to walk. Ṝ Dza and Bhṛ Ji mean to give. Tsartsa and Ka Tsi and E Dzṛ and Bhṛ Dzṛ and Bhā Dzṛ mean to burn. Ti Dza means sharp, and also patience. Ṣvañja means to completely embrace. Aṭṭa means to transcend order and harm. Ghaṭṭa means to shake. Spu Ṭa means to fully unfold. Tseshta means to act. Goshta and Loshta and Hu Ḍi and Pi Ḍi mean to gather. A Ṭhi means to walk. Hi Ḍi means disrespect. Ba Ṭhi means to enjoy together. Ma Ṭhi and Ka Ṭhi mean sadness. Mu Ṭhi means to escape. He Ṭha means to completely harm. E Ṭha also. Ku Ḍa means to burn. Ba Ḍi and Ma Ḍi and Beshta mean to wrap. Bha Ḍi means to insult. Mu Ḍi means to delay. Tu Ḍi means to spit. Bhu Ḍi means to fill. Tsa Ḍi means anger. Sha Ḍi means disease. Ta Ḍi means to hit. Pa Ḍi means to walk. Ka Ḍi means fatness. Kha Ḍi means to stir. He Dṛ and Ho Dṛ mean disrespect. Bā Dṛ means completely without distraction. Tā Ḍṛ and Dhā Ḍṛ mean to walk. Ślā Ḍṛ means to send. Tsa Ḍi means anger. Śa Pṛ also means to shake. Gle Pṛ means weakness. Ṭu Be Pṛ and Ka

============================================================

==================== 第 7 段 ====================
【原始藏文】
པི་གཡོ་བ་ལའོ། །ཀེ་པྲྀ་དང་གེ་པྲྀ་དང་གླེ་པྲྀ་ཡང་ངོ༌། །ཏྲ་པཱུ་ཥ་ངོ་ཚ་བ་ལོ། །ཨ་བི་སྒྲ་ལའོ། །ལ་བི་ཀུན་དུ་འབབ་པ་ལའོ། །ཀ་བྲྀ་ཁ་དོག་ལའོ། །ཀླཱི་བྲྀ་སྤུངས་ཆེ་བ་ལའོ། །ཀྵཱི་བྲྀ་རྒྱགས་པ་ལའོ། །ཤཱི་བྷྲྀ་མངགས་པ་ལའོ། །བཱི་
བྷྀ་ཡང་ངོ༌། །རེ་བྷྀ་དང་ར་བི་དང་ཨ་བྷི་དང་ར་བྷི་སྒྲ་ལའོ། །ཥྚ་བྷི་དང་ཀྵ་བྷི་གེགས་ལའོ། །ཛ་བྷ་དང་ཛྲྀ་བྷཱི་ལུས་རྣམ་པར་ཉམས་པ་ལའོ། །ཤལྦྷ་མངགས་པ་ལའོ། །བལྦྷ་ཟ་བ་ལའོ། །གལྦྷ་སྦུངས་ཆེན་བ་ལའོ། །ཥཱུ་བྷུ་རེངས་པ་ལའོ། །གྷི་ཎི་དང་གྷུ་ཎི་དང་གྷྀ་ནི་འཛིན་པ་ལའོ། །གྷུ་ཎ་དང་གྷུརྞྞ་འཁྱམས་པ་ལའོ། །སྲནྶུ་ཚད་མ་ལའོ། །པ་ཎ་ཐ་སྙད་ལ་སྟེ་བསྟོད་པ་ལའང་ངོ༌། །པ་ན་ཡང་དོ། །བྷྲ་མ་ཁྲོ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀྵ་མཱུ་ཥ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཀ་མུ་མཛེས་པ་ལའོ། །ཨ་ཡ་དང་བ་ཡ་དང་པ་ཡ་དང་ཡ་དང་མ་ཡ་དང་ཏ་ཡ་དང་ཙ་ཡ་དང་ཏ་ཡ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཎ་ཡ་སྲུང་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ད་ཡ་དང་དཱ་ན་འགྲོ་བ་དང་འཚེ་བ་དང་སྦྱིན་པ་རྣམས་ལའོ། །ཨཱུ་ཨཱི་ཐགས་འཐག་པ་ལའོ། །པཱུ་ཡཱི་འགྲོ་བ་ལ་སྟེ་དྲི་ངན་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀྣུ་ཡཱི་སྒྲ་ལའོ། །ཀྵྨཱའ་ཡཱི་རྣམ་པར་འདར་བ་ལའོ། །སྥཱ་ཡཱི་དང་ཨོ་པྱཱ་ཡཱི་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཏཱ་གྲྀ་རྒྱུད་དང་སྐྱོང་བ་དག་ལའོ། །ཤ་ལ་གཡོ་བ་ལ་སྟེ་གུན་དུ་སྒྲིབ་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བ་ལ་དང་བལླ་ཡང་ངོ༌། །མ་ལ་དང་མལླ་འཛིན་པ་ལའོ། །བྷ་ལ་དང་བྷལླ་སྦྱོ་བ་དང་འཚེ་བ་དང་སྦྱིན་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། ཀ་ལ་གྲངས་ལའོ། །ཀལླ་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །ཏེ་བྲྀ་དང་དོ་བྲྀ་རྩེ་བ་ལའོ། །ཥེ་བྲྀ་དང་ཤེ་བྲྀ་དང་ཀེ་བྲྀ་དང་ཁེ་བྲྀ་དང་གེ་བྲྀ་དང་གླེ་བྲྀ་དང་པེ་བྲྀ་དང་མེ་བྲྀ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །རེ་བྲྀ་རྐྱལ་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀླེ་ཤ་གནོད་པ་ལའོ། །པཪྵ་གཤེར་བ་ལའོ། །ངྷུ་ཀྵ་དང་ངྷི་ཀྵ་ཡང་དག་པར་འབར་བར་བྱེད་པ་དང་ཉོན་མོངས་པར་བྱེད་པ་དང་འཚེ་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ལའོ། །བྲྀཀྵ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཤིཀྵ་རིག་པ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ། །བྷིཀྵ་སློང་བ་ལའོ། །དཀྵ་འཕེལ་བ་ལ་སྟེ་མྱུར་བའི་དོན་ལ་ཡང་དོ། །དཱིཀྵ་མགོ་ཟླུམ་པ་ལའོ། །ཧྱོ་བ་སེལ་བ་དང་འདྲེན་པ་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རྣམས་ལའོ། །ཨཱིཀྵ་ལྟ་བ་ལའོ། །ཨཱི་ཥ་འགྲོ་བ་དང་འཚེ་བ་དང་ལྟ་བ་རྣམས་ལའོ། །བྷཱ་ཥ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །གླེ་པྲྀ་རྗེས་སུ་འདོད་པ་ལའོ། །པྲེ་ཥྲྀ་རབ་ཏུ་འབད་པ་ལའོ། །ཛེ་ཥྲྀ་དང་ཎེ་ཥྲྀ་དང་ཨེ་ཥྲྀ་དང་ཧེ་ཥྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །རེ་ཥྲྀ་དང་ཧེ་ཥྲྀ་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །ཀཱ་སྲྀ་སྒྲ་ངན་པ་ལའོ། །ཀཱ་ཤྲྀ་དང་བྷཱ་སྲྀ་འབར་

【汉语翻译】
པི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是摇动的意思。ཀེ་པྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གེ་པྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གླེ་པྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是。ཏྲ་པཱུ་ཥ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是羞耻。ཨ་བི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是声音。ལ་བི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是全部流动。ཀ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是颜色。ཀླཱི་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是大堆。ཀྵཱི་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是肥胖。ཤཱི་བྷྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是派遣。བཱི་
བྷྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是。རེ་བྷྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ར་བི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཨ་བྷི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ར་བྷི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是声音。ཥྚ་བྷི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཀྵ་བྷི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是障碍。ཛ་བྷ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཛྲྀ་བྷཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是身体完全衰败。ཤལྦྷ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是派遣。བལྦྷ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是吃。གལྦྷ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是大堆。ཥཱུ་བྷུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是僵硬。གྷི་ཎི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གྷུ་ཎི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གྷྀ་ནི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是抓住。གྷུ་ཎ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གྷུརྞྞ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是游荡。སྲནྶུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是衡量。པ་ཎ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是名称，也是赞颂。པ་ན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是这个意思。བྷྲ་མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是愤怒。ཀྵ་མཱུ་ཥ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是忍耐。ཀ་མུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是美丽。ཨ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和བ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和པ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和མ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཏ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཙ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཏ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是行走。ཎ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是守护。ད་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和དཱ་ན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是行走和损害和布施。ཨཱུ་ཨཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是织布。པཱུ་ཡཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是行走，也是臭味。ཀྣུ་ཡཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是声音。ཀྵྨཱའ་ཡཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是完全颤抖。སྥཱ་ཡཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཨོ་པྱཱ་ཡཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是增长。ཏཱ་གྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是血统和守护。ཤ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是摇动，也是全部遮蔽。བ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和བལླ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是。མ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和མལླ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是抓住。བྷ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和བྷལླ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）也是搅乱和损害和布施。ཀ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是数字。ཀལླ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是不清晰的声音。ཏེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和དོ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是玩耍。ཥེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཤེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཀེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཁེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和གླེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和པེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和མེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是洗涤。རེ་བྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是游泳行走。ཀླེ་ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是损害。པཪྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是潮湿。ངྷུ་ཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ངྷི་ཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是完全燃烧和使烦恼和损害。བྲྀཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是遮蔽。ཤིཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是智慧，接近接受。བྷིཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是乞讨。དཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是增长，也是快速的意思。དཱིཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是头是圆的。ཧྱོ་བ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是消除和引导和苦行的方面。ཨཱིཀྵ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是观看。ཨཱི་ཥ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是行走和损害和观看。བྷཱ་ཥ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是清晰地说。གླེ་པྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是随之想要。པྲེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是极力努力。ཛེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཎེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཨེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཧེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是行走。རེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཧེ་ཥྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是不清晰的声音。ཀཱ་སྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是难听的声音。ཀཱ་ཤྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和བྷཱ་སྲྀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是燃烧

【英语翻译】
pi is to shake. ke pṛ and ge pṛ and gle pṛ are also. tra pūṣa is shame. a-vi is sound. la-vi is to flow everywhere. ka-bṛ is color. klī-bṛ is a large pile. ṣī-bṛ is fat. śī-bhṛ is to send. vī
bhṛ is also. re-bhṛ and ra-vi and a-bhi and ra-bhi are sound. ṣṭa-bhi and ṣa-bhi are obstacles. ja-bha and jṛ-bhī are the body completely deteriorated. śal-bha is to send. val-bha is to eat. gal-bha is a large pile. ṣū-bhu is stiff. ghi-ṇi and ghu-ṇi and ghṛ-ṇi are to hold. ghu-ṇa and ghurṇṇa are to wander. sraṃ-su is measure. pa-ṇa is a term, also praise. pa-na is also the same. bhra-ma is also anger. ṣa-mū-ṣa is patience. ka-mu is beautiful. a-ya and va-ya and pa-ya and ya and ma-ya and ta-ya and ca-ya and ta-ya are to go. ṇa-ya is also to protect. da-ya and dā-na are to go and harm and give. ū-ī is to weave. pū-yī is to go, also a bad smell. knu-yī is sound. ṣmā-yī is to tremble completely. sphā-yī and o-pyā-yī are to increase. tā-gṛ is lineage and protection. śa-la is to shake, also to cover completely. va-la and valla are also. ma-la and malla are to hold. bha-la and bhalla are also to stir up and harm and give. ka-la is number. kalla is an unclear sound. te-bṛ and do-bṛ are to play. ṣe-bṛ and śe-bṛ and ke-bṛ and khe-bṛ and ge-bṛ and gle-bṛ and pe-bṛ and me-bṛ are to wash. re-bṛ is to swim. kle-śa is harm. parṣa is wet. dhu-ṣa and dhi-ṣa are to burn completely and to cause affliction and to harm. vṛ-ṣa is to cover. śi-ṣa is wisdom, to take closely. bhi-ṣa is to beg. da-śa is to increase, also the meaning of fast. dī-kṣa is the head is round. hyo-va is to eliminate and guide and the aspects of asceticism. ī-ṣa is to look. ī-ṣa is to go and harm and look. bhā-ṣa is to speak clearly. gle-pṛ is to desire after. pre-ṣṛ is to strive greatly. je-ṣṛ and ṇe-ṣṛ and e-ṣṛ and he-ṣṛ are to go. re-ṣṛ and he-ṣṛ are unclear sounds. kā-sṛ is a bad sound. kā-śṛ and bhā-sṛ are to burn.

============================================================

==================== 第 8 段 ====================
【原始藏文】
བ་ལའོ། །ཎཱ་སྲྀ་དང་རཱ་སྲྀ་སྒྲ་ལའོ། །
ཎ་ས་གྱ་གྱུ་ལའོ། །བྷྱ་ས་འཇིག་ས་པ་ལའོ། །ཨཱང་ཤ་སི་འདོད་པ་ལའོ། །གྲ་སུ་དང་གུ་སུ་ཟ་བ་ལའོ། །ཨཱི་ཧ་བྱེད་པ་ལའོ། །བ་ཧི་དང་མ་ཧི་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཨ་ཧི་དང་པླི་ཧི་འགྲོ་བ་ལའོ། །གརྷ་དང་ག་ཧ་སྨད་པ་ལའོ། །བ་ཏླ་པ་རྩེ་བ་དང་སྦྱོ་བ་དང་འཚེ་བ་དང་སྦྱིན་པ་རྣམས་ལའོ། །བརྟ་ཡང་ངོ༌། །བེ་ཧྲྀ་དང་ཛེ་ཧྲྀ་དང་བཱ་ཧྲྀ་རབ་ཏུ་འབད་པ་ལའོ། །དྲཱ་ཧྲྀ་འཇོག་པ་ལའོ། །ཨཱུ་ཧ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལའོ། །གཱ་ཧཱུ་རྣམ་པར་དཀྲུགས་པ་ལའོ། །གྷུ་ཥིར་མཛེས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཥྨིང་ཅུང་ཟད་དགོད་པ་ལའོ། །གུང་དང་གྷུང་དང་ཀུད་དང་ཨཱུ་དང་དུང་སྒྲ་ལའོ། །ཙྱུང་དང་ཚྱུང་དང་ཛྱུང་དང་ཛྟྱུང་དང་པྲུང་དང་པཱུང་དང་གཱ་དང་ཤྱཻང་འགྲོ་བ་ལའོ། །རུང་ཁྲོ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །དྷྲྀང་ངེས་པར་འཇིག་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །མེང་ཕྱིར་སྦྱིན་བ་ལའོ། །དེད་དང་ཏྲཻད་སྐྱོང་བ་ལའོ། །པྱཻང་འཕེལ་བ་ལའོ། །པཱུད་དག་བྱེད་ལའོ། །མཱུང་འཆིང་བ་ལའོ། །ཌཱིང་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །གུ་བ་སྦེད་པ་དང་སྨོད་པ་ལའོ། །མཱ་ན་མཆོད་པ་ལའོ། །བ་དྷཱ་འཆིང་བ་ལའོ། །ར་བྷ་རྩོམ་པ་ལའོ། །ཌུ་ལ་བྷ་ཥ་ཐོབ་པ་ལའོ། །དྱུ་ཏ་དང་ཤུ་བྷ་དྣག་རུ་ཙ་འབར་བ་ལའོ། །ཤྭི་ཏཱ་ཁ་དོག་ལའོ། །ཉི་མི་དཱ་གཤེར་བ་ལའོ། །ཉི་ཥྭི་ངཱ་གྲོལ་བ་ལའོ། །གྷུ་ཊ་ཡོངས་སུ་འཇུག་བ་ལའོ། །རུ་ཊ་དང་ལུ་ཋ་ཐོགས་པ་ལའོ། །ཀྵུ་བྷ་ཀུན་དུ་གཡོ་བ་ལའོ། །ཎ་བྷ་དང་ཏུ་བྷ་འཚེ་བ་ལའོ། །སྲནྶུ་དང་བྷྲནྶུ་འོག་ཏུ་ལྟུང་བ་ལའོ། །དྷྭནྶུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །སྲནྦྷུ་དབུགས་དབྱུང་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཏུ་འཇུག་པ་ལའོ། བྲྀ་ངྷུ་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཤྲྀ་དྷུ་སྒྲ་སྨད་པ་ལའོ། །སྱནྡཱུ་ཟག་པ་ལའོ། །ཀྲྀ་པཱུ་ནུས་པ་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །དྱུ་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །བྲྀ་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །གྷ་ཊ་བྱེད་བ་ལའོ། །བྱ་ཐ་སྡུག་བསྔལ་དང་འཇིགས་པ་དང་གཡོ་བ་དག་ལའོ། །པྲ་ཐ་རབ་ཏུ་བཤད་བ་ལའོ། །པྲ་ས་རྒྱས་བ་ལའོ། །མྲ་ད་ཉེད་པ་ལའོ། །སྑ་ད་ཟ་བ་ལའོ། །ཀྵ་ཛི་སྦྱིན་པ་ལ་སྟེ་འགྲོ་བ་ལ་འང་ངོ༌། །དཀྵ་འཚེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀྲ་ས་བརྩེ་བ་ལའོ། །ཀ་དེ་དང་ཀྲ་དི་དང་ཀླད་མ་ཚང་བ་ལའོ། །ཉི་ཏྭ་རཱ་མགྱོགས་པ་ལའོ། །གྷ་ཊ་ལ་སོགས་པ་མ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་
པ་རྣམས་སོ།། །།ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཛྭ་ར་ནད་ལའོ། །ག་ཌ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །ཧེ་ཌ་དང་བེ་ཌ་དཀྲིས་པ་ལའོ། །བ་ཊ་དང་བྷ་ཊ་སྦྱོ་བ་ལའོ། །ན་ཊ་གར་ལའོ། །ཥྚ་ཐོགས་པ་ལའོ། །ཙ་ཀ་ཚིམ་པ་ལའོ། །ཀ་ཁེ་དགོད་པ་ལའོ། །ར་གེ་དོགས་པ་ལའོ། །ལ་གེ་ཆགས་པ་ལའོ། །

【汉语翻译】
བ་ལའོ། །ཎཱ་སྲྀ་和རཱ་སྲྀ་是声音。།
ཎ་ས་是欺骗。།བྷྱ་ས་是毁灭。།ཨཱང་ཤ་སི་是欲望。།གྲ་སུ་和གུ་སུ་是吃。།ཨཱི་ཧ་是做。།བ་ཧི་和མ་ཧི་是增长。།ཨ་ཧི་和པླི་ཧི་是行走。།གརྷ་和ག་ཧ་是责骂。།བ་ཏླ་པ་是嬉戏、混合、伤害和给予。།བརྟ་也是。།བེ་ཧྲྀ་和ཛེ་ཧྲྀ་和བཱ་ཧྲྀ་是极度努力。།དྲཱ་ཧྲྀ་是放置。།ཨཱུ་ཧ་是分别思考。།གཱ་ཧཱུ་是分别搅动。།གྷུ་ཥིར་是使之美丽。།ཥྨིང་是稍微微笑。།གུང་和གྷུང་和ཀུད་和ཨཱུ་和དུང་是声音。།ཙྱུང་和ཚྱུང་和ཛྱུང་和ཛྟྱུང་和པྲུང་和པཱུང་和གཱ་和ཤྱཻང་是行走。།རུང་也是愤怒。།དྷྲྀང་也是确定毁灭。།མེང་是为了给予。།དེད་和ཏྲཻད་是守护。།པྱཻང་是增长。།པཱུད་是净化。།མཱུང་是束缚。།ཌཱིང་是在虚空中行走。།གུ་བ་是隐藏和责骂。།མཱ་ན་是供养。།བ་དྷཱ་是束缚。།ར་བྷ་是开始。།ཌུ་ལ་བྷ་ཥ་是获得。།དྱུ་ཏ་和ཤུ་བྷ་དྣག་རུ་ཙ་是燃烧。།ཤྭི་ཏཱ་是颜色。།ཉི་མི་དཱ་是湿润。།ཉི་ཥྭི་ངཱ་是解脱。།གྷུ་ཊ་是完全进入。།རུ་ཊ་和ལུ་ཋ་是阻碍。།ཀྵུ་བྷ་是到处摇动。།ཎ་བྷ་和ཏུ་བྷ་是伤害。།སྲནྶུ་和བྷྲནྶུ་是向下坠落。།དྷྭནྶུ་是行走。།སྲནྦྷུ་是呼吸。།བྲྀ་ཏུ་是进入。བྲྀ་ངྷུ་是增长。།ཤྲྀ་དྷུ་是声音责骂。།སྱནྡཱུ་是滴落。།ཀྲྀ་པཱུ་是能力。།བྲྀ་ཏའོ། །དྱུ་ཏ་等。།བྲྀ་ཏ་等。།གྷ་ཊ་是做。།བྱ་ཐ་是痛苦和恐惧和摇动等。།པྲ་ཐ་是详细讲述。།པྲ་ས་是增长。།མྲ་ད་是摩擦。།སྑ་ད་是吃。།ཀྵ་ཛི་是给予，也是行走。།དཀྵ་也是伤害。།ཀྲ་ས་是爱。།ཀ་དེ་和ཀྲ་དི་和ཀླད་是不完整。།ཉི་ཏྭ་རཱ་是快速。།གྷ་ཊ་等没有后续关联
这些。།།ཨཱཏྨ་ནེ་的讲述这些。།ཛྭ་ར་是疾病。།ག་ཌ་是洗涤。།ཧེ་ཌ་和བེ་ཌ་是缠绕。།བ་ཊ་和བྷ་ཊ་是混合。།ན་ཊ་是舞蹈。།ཥྚ་是阻碍。།ཙ་ཀ་是满足。།ཀ་ཁེ་是欢笑。།ར་གེ་是怀疑。།ལ་གེ་是贪恋。

【英语翻译】
Ba la'o. །ṇā sṛi and rā sṛi are sounds. །
ṇa sa is deception. །bhyā sa is destruction. །āṃśa si is desire. །gra su and gu su is eating. །ī ha is doing. །ba hi and ma hi is increasing. །a hi and pli hi is walking. །garha and ga ha is scolding. །ba tla pa is playing, mixing, harming and giving. །brta is also. །be hṛi and je hṛi and bā hṛi is extreme effort. །drā hṛi is placing. །ū ha is distinguishing thoughts. །gā hū is distinguishing stirring. །ghuṣir is making it beautiful. །ṣhmiṃ is slightly smiling. །guṃ and ghuṃ and kud and ū and duṃ are sounds. །cyuṃ and tshuṃ and jyuṃ and jtyuṃ and pruṃ and pāuṃ and gā and śyaiṃ are walking. །ruṃ is also anger. །dhṛiṃ is also certain destruction. །meṃ is for giving. །ded and traid is guarding. །pyaiṃ is increasing. །pūd is purifying. །māuṃ is binding. །ḍīṃ is walking in the sky. །gu ba is hiding and scolding. །mā na is offering. །ba dhā is binding. །ra bha is starting. །ḍu lā bha ṣa is obtaining. །dyu ta and śu bha dnaga ru tsa is burning. །świ tā is color. །nyi mi dā is moistening. །nyi ṣwi ṅā is liberating. །ghu ṭa is completely entering. །ru ṭa and lu ṭha is obstructing. །ṣhu bha is shaking everywhere. །ṇa bha and tu bha is harming. །sraṃsu and bhraṃsu is falling down. །dhvaṃsu is walking. །sraṃbhu is breathing. །bṛi tu is entering. bṛi dhu is increasing. །śrī dhu is sound scolding. །syandū is dripping. །kṛi pū is ability. །bṛi ta'o. །dyu ta etc. །bṛi ta etc. །gha ṭa is doing. །bya tha is suffering and fear and shaking etc. །pra tha is detailed telling. །pra sa is increasing. །mra da is rubbing. །skha da is eating. །ṣha ji is giving, also walking. །daṣa is also harming. །kra sa is love. །ka de and kra di and klad is incomplete. །nyi twa rā is fast. །gha ṭa etc. are not subsequently related
these. །།ātmane's telling these. །jwa ra is disease. །ga ḍa is washing. །he ḍa and be ḍa is wrapping. །ba ṭa and bha ṭa is mixing. །na ṭa is dancing. །ṣṭa is obstructing. །tsa ka is satisfying. །ka khe is laughing. །ra ge is doubting. །la ge is craving.

============================================================

==================== 第 9 段 ====================
【原始藏文】
ཧྲ་གེ་དང་ཧླ་གེ་དང་ཥ་གེ་དང་སྠ་གེ་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཀ་གེ་བརྗོད་པར་མི་བྱ་བ་ལའོ། །ཨ་ཀ་དང་ཨ་ག་གྱ་གྱུར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀ་ཎ་དང་ར་ཎ་འགྲོ་བ་ལའོ། ཙ་ཎ་དང་ཤ་ཎ་དང་ཤྲ་ཎ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །པཱུ་ཐ་དང་ཀུ་ཐ་དད་ཀྲ་ཐ་དང་ཀླ་ཐ་འཚེ་བའི་དོན་ལའོ། །ཙ་ན་ཡང་ངོ༌། །བ་ནུ་ཡང་བརྗོད་པར་མི་བྱའོ། །ཛྭ་ལ་འབར་བ་ལའོ། །ཧྭ་ལ་དང་ཧྨ་ལ་གཡོ་བ་ལའོ། །སྨྲྀ་ཚིག་འདོན་པ་ལའོ། །དྲཱྀ་འཇིགས་པ་ལའོ། །ནྲཱྀ་ཚུལ་ལའོ། །ཤཱ་འཚེད་པ་ལའོ། །འཆི་བ་དང་དགའ་བ་དང་རྣོ་བར་བྱེད་པ་ལ་ཛྙཱའོ། །འགུལ་བར་བྱེད་པ་ལ་ཙ་ལིའོ། །སྟོབས་བྱེད་པ་ལ་ཚ་དིའོ། །ལྕེ་སྒྲིབ་པར་བྱེད་པ་ལ་ལ་ཌིའོ། །དགའ་བ་དང་ན་རུ་འཇུག་པ་དག་ལ་མ་དིའོ། །དྷྭ་ན་སྒྲ་ལའོ། །གྷཊ་ལ་སོགས་པ་མ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་རྣམས་སོ། །ཛ་ནིའི་དང་ཛྲཱྀཥ་དང་ཀྣ་སུ་དང་རཉྫ་རྣམས་ཀྱི་ཨ་མའི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །ཛྭ་ལ་དང་ཧྭ་ལ་དང་ཧྨ་ལ་དང་ན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཉེར་བསྒུར་མེད་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །གླཱ་དང་སྣ་དང་བ་ནུ་དང་བ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ངོ༌། །ཀ་མི་དང་ཨ་མི་དང་ཙ་མི་རྣམས་ཀྱི་མ་ཡིན་ནོ། །ཤ་མའི་མི་མཐོང་བ་ལའོ། །ཡ་མའི་ཡོངས་སུ་འཇུག་པ་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །སྑ་དིའི་ཨ་པ་དང་པ་རི་དག་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཕ་ཎ་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །གྷཊ་ལ་སོགས་པ་གཅིག་ཉིད་ལ་མ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་སོ། །པ་ར་སྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །རཱ་ཛྲྀ་འབར་ལའོ། །གཉིས་ཀ་ལས་བཤད་པའོ། །བྷྲ་ཛྲྀ་དང་ཊུ་དྷཱ་ཤྲྀ་དང་ཊུ་བྷཱ་ཤྲྀ་འབར་བ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །སྱ་མུ་དང་སྭ་ན་དང་དྷྭ་ན་སྒྲ་ལའོ། །ཥ་མ་དང་ཥྚ་མ་རྣམ་པར་འཁྲུགས་པ་ལའོ། །ཛྭ་ལ་འབར་བ་ལའོ། །ཙ་ལ་འགུལ་པ་ལའོ། །ཛ་ལ་སོ་བ་ལའོ། །ཊ་ལ་དང་ཊུ་ལ་རྣམ་པར་འཁྲུགས་པ་ལའོ། །ཥྛ་ལ་གནས་པ་ལའོ། །ཧ་ལ་རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། ཎ་ལ་དྲི་བ་ལའོ། །བ་ལ་སྲོག །
བྱེད་པ་ལའོ། །པུ་ལ་མཆེ་བ་ཉེད་ལའོ། །ཀུ་ལ་ཚོགས་པ་ལ་སྟེ་གཉེན་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། ཧུ་ལ་འཚེ་བ་དང་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་དག་ལའོ། །པ་ལ་དང་ཤ་ལ་དང་པ་ཏླྀ་ལམ་ལ་ཡང་སྟེ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀྭ་ཐེ་ངེས་པར་འཚེད་པ་ལའོ། །མ་ཐེ་རྣམ་པར་དཀྲུགས་པ་ལའོ། །ཌུ་བ་མ་སྐྱུག་པ་ལའོ། །བྷྲ་མུ་གཡོ་བ་ལའོ། །ཀྵ་ར་ཀུན་དུ་གཡོ་བ་ལའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ།། །།ཥ་ཧ་བཟོད་པ་ལའོ། །ར་མུ་རྩེ་བ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་དག་གོ །ཤ་དླྀ་འཇིགས་པ་ལའོ། །ཥ་དླྀ་རྣམ་པར་འགྱུ་བ་དང་འགྲོ་བ་དང་ཀུན་ནས་བརྙས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཀྲུ་ཤ་འབོད་པ་ལ་སྟེ་དུ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། ཀུ་ཙ་

【汉语翻译】
ཧྲ་གེ་和ཧླ་གེ་和ཥ་གེ་和སྠ་གེ་都是指完全遮蔽。ཀ་གེ་是不应该说的。ཨ་ཀ་和ཨ་ག་是指变化不定。ཀ་ཎ་和ར་ཎ་是指行走。ཙ་ཎ་和ཤ་ཎ་和ཤྲ་ཎ་是指布施。པཱུ་ཐ་和ཀུ་ཐ་以及ཀྲ་ཐ་和ཀླ་ཐ་是指损害的意思。ཙ་ན་也是。བ་ནུ་也是不应该说的。ཛྭ་ལ་是指燃烧。ཧྭ་ལ་和ཧྨ་ལ་是指摇动。སྨྲྀ་是指发出言辞。དྲཱྀ་是指恐惧。ནྲཱྀ་是指方式。ཤཱ་是指烹煮。死亡、喜悦和使锐利是ཛྙཱ。使运动是ཙ་ལི。使强壮是ཚ་དི。遮蔽舌头是ལ་ཌི。喜悦和进入那（地方）是མ་དི。དྷྭ་ན་是指声音。གྷཊ་等与མ་相连的那些。ཛ་ནིའི་和ཛྲཱྀཥ་和ཀྣ་སུ་和རཉྫ་等的不是ཨ་མའི་结尾的那些也是。ཛྭ་ལ་和ཧྭ་ལ་和ཧྨ་ལ་和ན་མ་等的没有近取（格）的也是ན་。གླཱ་和སྣ་和བ་ནུ་和བ་མ་等的也是。ཀ་མི་和ཨ་མི་和ཙ་མི་等的不是。ཤ་མའི་不可见。ཡ་མའི་不是完全进入。སྑ་དིའི་的ཨ་པ་和པ་རི་等也是。ཕ་ཎ་是指行走。བྲྀ་ཏའོ། གྷཊ་等单独一个没有与མ་相连的那些。是为他说（ परस्मै, parasmai）所说的那些。རཱ་ཛྲྀ་是指燃烧。是从二者所说的。བྷྲ་ཛྲྀ་和ཊུ་དྷཱ་ཤྲྀ་和ཊུ་བྷཱ་ཤྲྀ་是指燃烧。是为自己说（आत्मने, ātmane）所说的那些。སྱ་མུ་和སྭ་ན་和དྷྭ་ན་是指声音。ཥ་མ་和ཥྚ་མ་是指混乱。ཛྭ་ལ་是指燃烧。ཙ་ལ་是指运动。ཛ་ལ་是指吮吸。ཊ་ལ་和ཊུ་ལ་是指混乱。ཥྛ་ལ་是指安住。ཧ་ལ་是指挖掘。ཎ་ལ་是指询问。བ་ལ་是指生命。
是做。
པུ་ལ་是指寻找牙齿。ཀུ་ལ་是指集合，也是指亲戚们。ཧུ་ལ་是指损害和完全遮蔽。པ་ལ་和ཤ་ལ་和པ་ཏླྀ་也是指道路，也就是行走。ཀྭ་ཐེ་是指一定烹煮。མ་ཐེ་是指搅乱。ཌུ་བ་མ་是指呕吐。བྷྲ་མུ་是指摇动。ཀྵ་ར་是指到处摇动。是为他说（ परस्मै, parasmai）所说的那些。
།།ཥ་ཧ་是指忍受。ར་མུ་是指嬉戏。是为自己说（आत्मने, ātmane）所说的那些。ཤ་དླྀ་是指恐惧。ཥ་དླྀ་是指游移、行走和完全轻蔑。ཀྲུ་ཤ་是指呼唤，也是指烟。ཀུ་ཙ་

【英语翻译】
hra ge, hla ge, sha ge, and stha ge all refer to complete obscuration. Ka ge should not be spoken. A ka and a ga refer to changing and moving. Ka na and ra na refer to going. Tsa na, sha na, and shra na refer to giving. Pu tha, ku tha, kra tha, and kla tha refer to the meaning of harming. Tsa na also. Ba nu should also not be spoken. Dza la refers to burning. Hwa la and hma la refer to shaking. Smri refers to uttering words. Dri refers to fear. Nri refers to manner. Sha refers to cooking. Death, joy, and making sharp are jnya. Making move is tsa li. Making strong is tsha di. Obscuring the tongue is la di. Joy and entering into that (place) are ma di. Dhwa na refers to sound. Ghata and so on, those connected with ma. Ja ni, dzri sha, kna su, and ranja, etc., those that are not the end of a ma are also. Dza la, hwa la, hma la, and na ma, etc., those without proximity are also na. Gla, sna, ba nu, and ba ma, etc., are also. Ka mi, a mi, and tsa mi, etc., are not. Sha mai's invisibility. Ya mai's not completely entering. Skha di's a pa and pa ri, etc., are also. Pha na refers to going. Bri ta'o. Ghata and so on, those that are single and not connected with ma. Those that are said for parasmai. Ra dzri refers to burning. It is said from both. Bhra dzri, tu dha shri, and tu bha shri refer to burning. Those that are said for ātmane. Sya mu, sva na, and dhwa na refer to sound. Sha ma and shta ma refer to confusion. Dza la refers to burning. Tsa la refers to moving. Dza la refers to sucking. Ta la and tu la refer to confusion. Shta la refers to abiding. Ha la refers to digging. Na la refers to asking. Ba la refers to life.
Is doing.
Pu la refers to searching for teeth. Ku la refers to assembly, and also refers to relatives. Hu la refers to harming and completely obscuring. Pa la, sha la, and pa tli also refer to the road, that is, going. Kwa the refers to definitely cooking. Ma the refers to stirring up. Du ba ma refers to vomiting. Bhra mu refers to shaking. Shara refers to shaking everywhere. Those that are said for parasmai.
।। Sha ha refers to enduring. Ra mu refers to playing. Those that are said for ātmane. Sha dli refers to fear. Sha dli refers to wandering, going, and completely despising. Kru sha refers to calling, and also refers to smoke. Ku tsa

============================================================

==================== 第 10 段 ====================
【原始藏文】
ཕྲད་པར་བྱེད་པ་དང་གྱ་གྱུར་དང་སོ་སོར་རེངས་པ་དང་རྣམ་པར་རྐོ་བ་རྣམས་ལའོ། །བུ་ངྷ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལའོ། །རུ་ཧ་ཛ་ནཱི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་ལའོ། །ཀ་ས་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །ཛྭ་ལ་ལ་སོགས་པའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ།། །།ཧིཀྐ་མི་གསལ་པའི་སྒྲ་ལའོ། །དྷཱ་བུ་འགྲོ་བ་དང་དག་པ་དག་ལའོ། །ཨཉྩུ་དང་བྱ་ཡ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨ་ས་འབར་བ་དང་ལེན་པ་དག་ལ་ཡང་ངོ༌། །བེ་ནྡྲྀ་ཡེ་ཤེས་དང་བསམ་པ་དང་རྣོ་བ་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། ཊུ་ཡཱ་ཙྲྀ་སློང་བ་ལའོ། །རེ་ཊ྄ྀ བརྒྱད་བཀག་པ་ལའོ། ཙ་དེ་དང་ཙ་ཏེ་སློང་བ་ལའོ། །པོ་ཐྲྀ་ཡོངས་སུ་ཐོབ་ལའོ། །མེ་ཏྲྀ་དང་མེ་དྲྀ་ཡིད་གཞུངས་པ་དང་འཚེ་བ་དག་ལའོ། །མེ་དྷྲྀ་འགྲོགས་པ་ཡང་ངོ༌། །ཎི་དྲྀ་དང་ཎེ་དྲྀ་སྨད་པ་དང་གནས་པ་དག་ལའོ། །ཤྲྀ་ངྷུ་དང་མྲྀ་ངྷུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལའོ། །བུ་ངྷིར་རྟོགས་པ་ལའོ། །ཨུ་ཙུནྡིར་རྣོ་བ་ལའོ། །ཁ་ནུ་ངེས་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཛྷ་ཥ་ཙཱི་བྲྀ་ལེན་པ་དང་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་དག་ལའོ། །ཙཱ་ཡྲྀ་མཆོད་པ་དང་ཞི་བ་དག་ལའོ། །དཱ་ཤྲྀ་དང་དཱ་སྲྀ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །བྷེ་ཤྲྀ་འཇིགས་པ་ལའོ། །བྷྲེ་ཤྲྀ་གཡོ་བ་ལའོ། །སྤྲྀ་ཤ་གནོད་པ་དང་རེག་པར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ལ་ཥ་མཛེས་པ་ལའོ། །ཙ་ཥ་དང་བྷཀྵ་ཟ་བ་ལའོ། །ཀ་ངར་འཚེ་བ་ལའོ། །མཱ་ཏྲྀ་ཚང་ལའོ། །གུ་ཧཱུ་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཧྲྀཉ་འཕྲོག་པ་ལའོ། །བྷྲྀཉ་འགེངས་པ་ལའོ། །ཨ་ལི་རྒྱན་དང་ཡོངས་སུ་ཐོབ་པ་དང་མཆོག་ཏུ་བྱེད་པ་རྣམས་ལའོ། །ངྷྀཉ་འཛིན་པ་ལའོ། །ཎཱིཉ་
ཐོབ་པ་ལའོ། །དཱ་ན་ཀུན་ནས་འགེམས་པ་ལའོ། །ཤཱ་ན་རྣོ་བ་ལའོ། །བྷ་ཛ་དང་ཤྲིཉ་བསྟེན་པ་ལའོ། །རཉྫ་ཚོས་ལའོ། ཤ་པ་སྤྱོ་བ་ལའོ། །ཏྭི་ཥ་འབར་བ་ལའོ། །ཡ་ཛ་ལྷ་མཆོད་པ་དང་འགྲོགས་པ་བྱེད་པ་དང་སྦྱིན་པ་རྣམས་ལའོ། །ཊུ་བ་པ་ས་བོན་འདེབས་པ་ལའོ། །བ་ཧ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །བེཉ་ཐགས་འཐག་པ་ལའོ། །བྱེཉ་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཧྭེཉ་འགྲན་པ་ལ་སྟེ་སྒྲ་ལ་ཡང་ངོ༌། །གཉིས་ཀ་ལས་བཤད་པའོ། །བ་ས་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ། །བག་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །ཊུ་ཨོ་ཤྭི་འགྲོ་བ་དང་འཕེལ་བ་དག་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །ཡ་ཛ་ལ་སོགས་པའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ།། །།ཞེས་པ་སྤྱིར་བཏང་བ་ཅན་གྱི་ཨན་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་བྷཱུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཨང་དང་པྶཱ་ཟ་བ་ལའོ། །ཥ་ས་ཉལ་བ་ལའོ། །བ་ཤ་མཛེས་པ་ལའོ། །ཏུ་ཨོ་ཤྭི་འཚེ་བ་དང་འགྲོ་བ་དག་ལའོ། །དྱུ་མངོན་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཡུ་སྤེལ་བ་ལའོ། །ཎུ་བསྟོད་པ་ལའོ། །ཀྵྞུ་རྣོ་བ་ལའོ། །ཥྞུ་རབ་ཏུ་འཛག་པ་ལ

【汉语翻译】
是关于接触、扭曲、各自僵硬和雕刻等。布达是关于包含在内。如哈扎尼是关于完全产生。嘎萨是关于行走。布日达。兹瓦拉等等。是关于外向动词的解释。希嘎是不清晰的声音。达布是关于行走和纯净。安楚和嘉亚是关于行走。阿萨也是关于燃烧和拿取。班哲日也是关于智慧、思考和敏锐。杜亚扎日是关于乞讨。热智是关于阻止八。匝德和匝德是关于乞讨。波智是关于完全获得。麦智和麦智是关于心驯服和伤害。麦智也是关于陪伴。尼智和内智是关于诽谤和居住。西日度和日度是关于圆满。布智是关于觉悟。乌尊迪是关于敏锐。卡努是关于必定摧毁。额沙匝布日是关于拿取和完全遮蔽。匝亚日是关于供养和寂静。达西日和达斯日是关于布施。贝西日是关于恐惧。布热西日是关于摇动。斯日夏是关于损害和触摸。拉夏是关于美丽。匝夏和巴夏是关于吃。嘎昂是关于伤害。玛智是关于完整。古哈是关于完全遮蔽。西日尼亚是关于抢夺。布日尼亚是关于充满。阿利是关于装饰、完全获得和最佳。迪尼亚是关于抓住。尼尼亚是关于获得。达那是关于完全减少。夏那是关于敏锐。巴扎和西日尼亚是关于侍奉。然扎是关于染色。夏巴是关于诅咒。德威夏是关于燃烧。亚扎是关于祭祀天神、做伴侣和布施。杜瓦巴萨是关于播种。巴哈是关于使获得。班亚是关于织布。杰尼亚是关于完全遮蔽。霍尼亚是关于竞争，也是关于声音。两者都是从那里解释的。巴萨是关于必定居住。巴嘎是关于清晰地说出。杜奥西是关于行走和增长。布日达。亚扎等等。是关于外向动词的解释。这些是一般的安比卡拉纳，布等等都完成了。昂和帕萨是关于吃。沙萨是关于睡觉。瓦夏是关于美丽。杜奥西是关于伤害和行走。迪玉是关于显现行走。玉是关于增加。努是关于赞颂。休是关于敏锐。休是关于完全滴落。

【英语翻译】
It is about touching, twisting, each being stiff, and carving. Budha is about being contained within. Ruha Jani is about fully producing. Kasa is about walking. Bṛta. Jvala and so on. It is about the explanation of parasmai verbs. Hikka is about an unclear sound. Dhabu is about walking and being pure. Añcu and Jaya are about walking. Asa is also about burning and taking. Bendri is also about wisdom, thinking, and sharpness. Ṭu yācṛ is about begging. Reṭṛ is about preventing eight. Cade and Cate are about begging. Potṛ is about fully obtaining. Metṛ and Medṛ are about taming the mind and harming. Medhṛ is also about companionship. Nidṛ and Nedṛ are about slandering and dwelling. Śrīndhu and Mṛndhu are about being complete. Budhir is about awakening. Ucundir is about sharpness. Khanu is about definitely destroying. Ḍaṣa cī bṛ is about taking and completely obscuring. Cāyṛ is about offering and pacifying. Dāśṛ and Dāsṛ are about giving. Bheśṛ is about fear. Bhreśṛ is about shaking. Spṛśa is about harming and touching. Laṣa is about being beautiful. Caṣa and Bhaṣa are about eating. Kaṅa is about harming. Mātṛ is about being complete. Guhū is about completely obscuring. Hṛña is about stealing. Bhṛña is about filling. Ali is about decorating, fully obtaining, and being the best. Dhīña is about holding. Ṇīña is about obtaining. Dāna is about completely diminishing. Śāna is about sharpness. Bhaja and Śṛña are about serving. Rañja is about dyeing. Śapa is about cursing. Tviṣa is about burning. Yaja is about worshiping the gods, being a companion, and giving. Ṭu vapāsa is about sowing seeds. Baha is about causing to obtain. Beña is about weaving. Bheña is about completely obscuring. Hveña is about competing, and also about sound. Both are explained from there. Vasa is about definitely dwelling. Bag is about clearly speaking. Ṭu ośvi is about walking and growing. Bṛta. Yaja and so on. It is about the explanation of parasmai verbs. These are the general anubandha-karaṇas, Bhū and so on are completed. Aṅ and Pasa are about eating. Ṣa sa is about sleeping. Vaśa is about being beautiful. Ṭu ośvi is about harming and walking. Dyu is about manifestly walking. Yu is about increasing. Ṇu is about praising. Ṣṇu is about sharpness. Ṣṇu is about completely dripping.

============================================================

==================== 第 11 段 ====================
【原始藏文】
འོ། །ཊུ་ཀྵུ་དང་རུད་དང་ཀུ་སྒྲ་ལའོ། །ཥུ་རབ་ཏུ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཨི་ཀ་དྲན་པ་ལའོ། །ཨིཎ་འགྲོ་བ་ལའོ། །བཱི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་དང་མཛེས་པ་དང་འདུག་པ་དང་ཟ་བ་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། །བྷཱ་འབར་བ་ལའོ། །ཡཱ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །བཱ་འགྲོ་བ་དང་དྲི་དག་ལའོ། །ཥྞཱ་གཙང་བ་ལའོ། །ཤྲཱ་འཚེད་པ་ལའོ། །དྲཱ་སྨད་པའི་འགྲོ་བ་ལའོ། །པཱ་སྲུང་བ་ལའོ། རཱ་དང་ལཱ་ལེན་པ་ལའོ། །དཱཔ་གཅོད་པ་ལའོ། །ཁྱཱ་གཏམ་པ་ལའོ། །པྲཱ་རབ་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །མཱ་ཚད་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །བྷཱ་ལ་སོགས་པའོ།། །།བི་ད་ཤེས་པ་ལའོ། །ཨས་ཡོད་པ་ལའོ། །མྲྀ་ཛཱུ་ཥ་དག་པ་ལའོ། །བ་ཙ་འཆད་པ་ལའོ། །རུ་དིར་མཆི་མ་འཛག་པ་ལའོ། །ཉི་ཥྭ་པ་ཉལ་བ་ལའོ། །ཤྭ་ས་སྲོག་ལའོ། །ཨ་ན་ཡང་ངོ༌། །ཛཀྵ་ཟ་བ་དང་དགོད་པ་དག་ལའོ། རུ་ད་ལ་སོགས་པའོ།། །།ཛཱ་གྲཱྀ་གཉིད་སད་པ་ལའོ། །ད་རི་དྲཱ་ངན་འགྲོ་ལའོ། །ཙ་ཀཱ་སྲྀ་འབར་བ་ལའོ། །ཤཱ་སུ་རྗེས་སུ་སྟོན་པ་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །ཛཀྵ་ལ་སོགས་པའོ། །ཙརྐ་རི་ཏ་ན་ཡང་ངོ་ཞེས་ཁ་ཅིག་གོ །པ་རསྨཻ་
བཤད་པ་རྣམས་སོ།། །།ཙཀྵིང་གསལ་བར་བརྗོད་བ་ལའོ། །ཨཱི་ར་འགྲོ་བ་ལ་སྟེ་འགུལ་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨཱི་ཌ་བསྟོད་པ་ལའོ། །ཨཱི་ཤ་དབང་ཕྱུག་ཉིད་ལའོ། །ཨཱ་ས་ཉེ་བར་སྡོད་པ་ལའོ། །ཨཱད་ལས་ཤཱ་སུ་འདོད་པ་ལའོ། །བ་ས་ཀུན་ནས་འགེབས་པ་ལའོ། །ཀ་སི་འགྲོ་བ་དང་འགྲོ་བ་དང་འཇིགས་པ་དག་ལའོ། །ཎི་སིའོ་བྱེད་པ་ལའོ། །ཎི་ཛི་དག་པ་ལའོ། །ཤི་ཛི་མི་གསལ་བའི་སྒྲ་ལའོ། །བྲྀ་ཛཱི་འདོར་བ་ལའོ། །པྲྀ་ཙཱི་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཥཱུང་སྲོག་ཆགས་མངལ་ནས་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཤཱིང་ཉལ་བ་ལའོ། །ཨཱིང་ཚིག་འདོན་པ་ལའོ། དཱི་དྷཱིང་འབར་བ་དང་རྩེ་བ་དག་ལའོ། །བེ་བཱིང་རྔན་པ་མཚུངས་པ་ལའོ། །ཧྣུང་སེལ་བ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །དྭི་ཥ་མི་དགའ་བ་ལའོ། །དུ་ཧ་འཇོ་བ་ལའོ། །དི་ཧ་ཉེ་བར་སོགས་པ་ལའོ། །ལི་ཧ་རོ་མྱང་བ་ལའོ། །ཨཱུ་རྞུཉ་འགེབས་པ་ལའོ། །ཥྚུཉ་བསྟོད་པ་ལའོ། །བྲུཉ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །རྣམ་པར་བཤད་པའོ། །ཧུ་སྦྱིན་བ་ལའོ། །ཉི་བྷཱི་འཇིགས་པ་ལའོ། །ཧྲཱི་ངོ་ཚ་བ་ལའོ། །པྲཱྀ་སྐྱོང་བ་དང་རྗོགས་པར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ཨོ་ཧཱ་ཀ་གཏོང་བ་ལའོ། །གྷྲྀ་འགྱུར་བར་བྱེད་པ་དང་འབའ་བར་བྱེད་བ་དག་ལའོ། །རྀ་དང་སྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྷ་ས་བརྒྱད་བཀག་དང་འབར་བ་དག་ལའོ། །ཀི་དང་ཀི་ཏ་ཤེས་པ་ལའོ། །ཏུ་ར་མགྱོགས་པ་ལའོ། །ངྷ་ཥ་སྒྲ་ལའོ། །ངྷ་ན་སོ་བ་ལའོ། །ཛ་ན་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལའོ།། །།པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཎི་

【汉语翻译】
哦！对于ṭuṣu和rud和ku声音是。
对于ṣu完全地出生是。
对于i-ka忆念是。
对于iṇ行走是。
对于bī完全地出生和美丽和居住和吃也是。
对于bhā燃烧是。
对于yā获得是。
对于bā行走和无垢是。
对于ṣṇā清净是。
对于śrā烹煮是。
对于drā卑贱的行走是。
对于pā守护是。
对于rā和lā拿取是。
对于dāpa斩断是。
对于khyā讲述是。
对于prā完全地圆满是。
对于mā衡量是。
对于bṛta是。
对于bhā等是。
对于vid知晓是。
对于as存在是。
对于mṛ-jūṣa清净是。
对于vaca讲述是。
对于rudir眼泪滴落是。
对于ni-ṣva-pa睡眠是。
对于śvasa生命是。
对于a-na也是。
对于jaṣ吃和笑是。
ruda等是。
对于jāgṛ醒觉是。
对于dari-drā恶趣是。
对于ca-kā-sṛ燃烧是。
对于śāsu随后显示是。
对于bṛta是。
对于jaṣ等是。
对于carka-rita也是，一些人这样说。
对于parasmai
讲述的那些。
对于cakṣi清晰地说出是。
对于īra行走，也就是移动也是。
对于īḍa赞颂是。
对于īśa自在本身是。
对于āsa靠近居住是。
对于ād-las-śāsu想要是。
对于vasa全部覆盖是。
对于kasi行走和行走和恐惧是。
对于ṇisi做是。
对于ṇiji清净是。
对于śiji不清晰的声音是。
对于bṛjī舍弃是。
对于pṛcī集合是。
对于ṣūṅ生物从胎中出生是。
对于śīṅ睡眠是。
对于āṅ发出语言是。
对于dī-dhīṅ燃烧和嬉戏是。
对于be-bīṅ报酬相等是。
对于hnuṅ去除是。
对于ātmane讲述的那些。
对于dviṣ不喜欢是。
对于duha挤奶是。
对于diha靠近等是。
对于liha品尝味道是。
对于ūrṇuñ覆盖是。
对于ṣṭuñ赞颂是。
对于bruñ清晰地说出是。
对于分别解说。
对于hu给予是。
对于ni-bhī恐惧是。
对于hrī羞愧是。
对于prī守护和圆满是。
对于o-hāka舍弃是。
对于ghṛ变化和鸣叫是。
对于ṛ和sṛ行走是。
对于bha-sa八个禁止和燃烧是。
对于ki和kita知晓是。
对于tura迅速是。
对于dhaṣa声音是。
对于dhana吸吮是。
对于jana产生是。
对于parasmai讲述的那些。
对于ṇི་

【英语翻译】
Oh! For ṭuṣu and rud and ku sound it is.
For ṣu completely to be born it is.
For i-ka remembrance it is.
For iṇ walking it is.
For bī completely to be born and beautiful and dwelling and eating also it is.
For bhā burning it is.
For yā obtaining it is.
For bā walking and immaculate it is.
For ṣṇā pure it is.
For śrā cooking it is.
For drā base walking it is.
For pā guarding it is.
For rā and lā taking it is.
For dāpa cutting it is.
For khyā telling it is.
For prā completely perfecting it is.
For mā measuring it is.
For bṛta it is.
For bhā etc. it is.
For vid knowing it is.
For as existing it is.
For mṛ-jūṣa pure it is.
For vaca speaking it is.
For rudir tears dripping it is.
For ni-ṣva-pa sleeping it is.
For śvasa life it is.
For a-na also it is.
For jaṣ eating and laughing it is.
ruda etc. it is.
For jāgṛ awakening it is.
For dari-drā evil going it is.
For ca-kā-sṛ burning it is.
For śāsu subsequently showing it is.
For bṛta it is.
For jaṣ etc. it is.
For carka-rita also, some say so.
For parasmai
those that are spoken.
For cakṣi clearly speaking it is.
For īra walking, that is, moving also it is.
For īḍa praising it is.
For īśa the lord himself it is.
For āsa near dwelling it is.
For ād-las-śāsu wanting it is.
For vasa completely covering it is.
For kasi walking and walking and fearing it is.
For ṇisi doing it is.
For ṇiji pure it is.
For śiji unclear sound it is.
For bṛjī abandoning it is.
For pṛcī gathering it is.
For ṣūṅ creatures born from the womb it is.
For śīṅ sleeping it is.
For āṅ uttering words it is.
For dī-dhīṅ burning and playing it is.
For be-bīṅ reward equal it is.
For hnuṅ removing it is.
For ātmane those that are spoken.
For dviṣ disliking it is.
For duha milking it is.
For diha near etc. it is.
For liha tasting flavor it is.
For ūrṇuñ covering it is.
For ṣṭuñ praising it is.
For bruñ clearly speaking it is.
For separate explanation.
For hu giving it is.
For ni-bhī fearing it is.
For hrī being ashamed it is.
For prī guarding and perfecting it is.
For o-hāka abandoning it is.
For ghṛ changing and bellowing it is.
For ṛ and sṛ walking it is.
For bha-sa eight prohibitions and burning it is.
For ki and kita knowing it is.
For tura quickly it is.
For dhaṣa sound it is.
For dhana sucking it is.
For jana producing it is.
For parasmai those that are spoken.
For ṇི་

============================================================

==================== 第 12 段 ====================
【原始藏文】
ཛིར་གཙང་བ་དང་གསོ་བ་དག་ལའོ། །བི་ཛིར་ཐ་དང་བར་གྱུར་པ་ལའོ། །བི་ཥླྀ་ཁྱབ་པ་ལའོ། །ཌུ་དཱཉ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ཌུ་དྷཱཉ་དང་ཊུ་བྷྲྀཉ་འཛིན་པ་དང་གསོ་བ་དག་ལ་ལའོ། །གཉིས་ཀ་ལས་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །མཱང་ཚད་ལ་སྟེ་སྒྲ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨོ་ཧཱང་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་དག་གོ །ཛུ་ཧོ་ཏི་ལ་སོགས་པའོ་ཞེས་པ་བི་ཀར་ཎ་འཇིག་པ་རྣམས་ཨད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།དི་བུ་རྩེ་བ་དང་བསྔོ་བར་འདོད་པ་དང་ཐ་སྙད་དང་སྡུ་གུ་དང་བསྟོད་པ་དང་མཛེས་པ་དང་འགྲོ་བ་རྣམས་ལའོ། །ཥི་བུ་ཐགས་འཐག་པ་ལའོ། །ཤྲྀ་བུ་འགྲོ་བ་དང་སྐེམས་པ་དག་ལའོ། །ཥྛི་བུ་དང་ཀྵི་བུ་སེལ་བ་ལའོ།
ཥྞུས་ཟ་བ་ལའོ། །ཀྭ་སུ་འབོད་པ་དང་འབར་བ་དག་ལའོ། །ནྲྀ་ཏཱི་ལུས་པོ་བསྐྱོད་པ་ལའོ། །ཏྲ་སཱི་སྐྱོ་བ་ལའོ། །ཀུ་ཐ་རུལ་བར་གྱུར་པ་ལའོ། །ཡུ་ཐ་འཚེ་བ་ལའོ། །གུ་ངྷ་དཀྲིས་བ་ལའོ། །ཀྵི་པ་དེད་པ་ལའོ། །པུཥྤ་རྣམ་པར་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཏི་མ་དང་ཥྛི་མ་དང་ཥྚཱི་མ་གཤེར་བར་འགྱུར་བ་ལའོ། །བྲཱྀ་ཌ་རྩོད་པ་ལའོ། །ཨི་ཥ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཥ་ཧ་དང་ཥུ་ཧ་གུས་པ་ལའོ། །ཛྲཱྀ་ཥ་དང་ཛྷྲཱྀ་ཥ་ལང་ཚོ་ཉམས་པ་ལའོ། །ཤོ་ཕྲ་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཙྪོ་གཅོད་པ་ལའོ། །ཥོ་མཐའི་ལས་ལའོ། །ངོ་གཅོག་པ་ལའོ། །རཱ་དྷཱ་དང་སཱ་ངྷ་ཡང་དག་པར་གྲུབ་པ་ལའོ། །བྱ་དྷ་འཚོག་པ་ལའོ། །པུཥ་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཤུ་ཥ་སྐེམས་པ་ལའོ། །དུ་ཥ་རྣམ་འགྱུར་ཉིད་ལའོ། །ཤླི་ཥ་འཁྱུད་པ་ལའོ། །ཥྭི་དཱ་ལུས་ཀྱི་འགྱུར་བྱེད་པའ་ལའོ། །ཀྵུ་ངྷ་བཀྲེས་པ་ལའོ། །ཤུདྡྷ་གཙང་བ་ལའོ། །ཥི་ངྷུ་ཡང་དག་པར་མཉེས་པ་ལའོ། །ར་དྷ་འཚེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཏྲྀ་པ་ཚིམ་པ་ལའོ། །ཏྲྀ་བ་དགའ་བ་དང་གྲལ་བར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །མུ་ཧ་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་ལའོ། །དྲུ་ཧ་འཚེ་བ་བྱེད་དུ་འཇུག་པར་འདོད་པ་ལའོ། །ཥྞུ་ཧ་སྐྱུག་པ་ལའོ། །ཥྞི་ཧ་དགའ་བ་ལའོ། །ཎ་ཤ་མི་མཐོང་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཏའོ། །ར་ངྷ་ལ་སོགས་པའོ། །མུ་ཧ་ལ་སོགས་པའོ། །ཤ་མུ་དང་དམུ་ཉེ་བར་ཞེ་བ་ལའོ། །ཏ་མུ་འདོད་པ་ལའོ། །ཤྲ་མུ་དཀའ་ཐུབ་ལ་སྟེ་སྐྱོ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བྷྲ་མུ་མི་གནས་པ་ལའོ། །ཀྵ་ཥ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཀླ་མུ་དམན་པ་ལའོ། །མ་དཱི་དགའ་བ་ལའོ། །ཤམ་ལ་སོགས་པའོ། །ཨ་སུ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཡ་སུ་རབ་ཏུ་འབད་པ་ལའོ། །ཛ་སུ་ཐར་པ་ལའོ། །ཏ་སུ་དང་ད་སུ་ཉེ་བར་འཇོག་པ་ལའོ། །བ་སུ་རེངས་པ་ལའོ། །པུ་ཥ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལའོ། །པླུ་ཥ་བསྲེགས་པ་ལའོ། །བི་ས་དེད་པ་ལའོ། །ཀུ་ཥ་སྦྱོར་བ་ལའོ། །པུ་ཥ་གཏོང་བ་ལའོ། །མུ་ཁ་འགེམས་པ་ལའོ། །མ་སཱི་ཡོངས་

【汉语翻译】
以及清洁和疗愈等。对于分离和中间状态等。对于遍布。对于给予。对于持有和疗愈等。从两者所说的那些。测量，也是声音。对于行走。自言说的那些。如“朱霍提”等，以及“维卡拉”等毁灭者，以及“阿德”等都圆满了。
对于玩耍、奉献的意愿、名称、悲伤、赞美、美丽和行走等。对于织布。对于行走和消瘦等。对于去除。
对于吃。对于呼唤和燃烧等。对于身体移动。对于厌倦。对于腐烂。对于伤害。对于缠绕。对于驱赶。对于完全绽放。对于变得湿润。对于争论。对于行走。对于尊敬。对于衰老。对于变小。对于切割。对于最后的行为。对于欺骗。对于完全成就。对于聚集。对于增长。对于消瘦。对于转变本身。对于拥抱。对于身体的变化。对于饥饿。对于清洁。对于完全喜悦。对于伤害。对于满足。对于喜悦和排列等。对于完全迷惑。对于想要使之伤害。对于呕吐。对于喜悦。对于不看见。是“布里塔”。是“拉达”等。是“穆哈”等。对于平静和接近等。对于渴望。对于苦行，也是厌倦。对于不稳定。对于忍耐。对于卑劣。对于喜悦。是“夏玛”等。对于投掷。对于努力。对于解脱。对于放置。对于僵硬。对于完全分离。对于燃烧。对于驱赶。对于结合。对于给予。对于嘲笑。对于完全

【英语翻译】
And for cleansing and healing, etc. For separation and intermediate states, etc. For pervading. For giving. For holding and healing, etc. Those spoken from both. Measurement, also sound. For going. Those self-spoken. Such as "Juhoti," etc., and "Vikara," etc., destroyers, and "Ad," etc., are all complete.
For playing, the intention of dedicating, names, sorrow, praise, beauty, and going, etc. For weaving. For going and emaciation, etc. For removing.
For eating. For calling and burning, etc. For moving the body. For weariness. For becoming rotten. For harming. For entangling. For driving away. For fully blooming. For becoming moist. For arguing. For going. For respecting. For aging. For making small. For cutting. For the final action. For deceiving. For complete accomplishment. For gathering. For growing. For emaciating. For transformation itself. For embracing. For the body's change. For hunger. For cleansing. For complete joy. For harming. For satisfaction. For joy and arranging, etc. For complete bewilderment. For wanting to cause harm. For vomiting. For joy. For not seeing. Is "Bhrta." Is "Radha," etc. Is "Muha," etc. For calming and approaching, etc. For desire. For asceticism, also weariness. For instability. For patience. For baseness. For joy. Is "Shama," etc. For throwing. For striving. For liberation. For placing. For stiffness. For complete separation. For burning. For driving away. For combining. For giving. For mocking. For completely

==================== 第 13 段 ====================
【原始藏文】
སུ་འཇལ་བ་ལའོ། །ལུ་ཊ་རྣམ་དཀྲུགས་པ་ལའོ། །ཨུ་ཙ་ཚོགས་པའོ། །བྷྲྀ་ཤུ་དང་བྷྲཾ་ཤུ་འོག་ཏུ་ལྟུང་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཤ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཀྲྀ་ཤ་ཕྲ་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཉི་ཏྲཱྀ་ཥ་སྐམས་པའོ། །ཏུ་ཥ་དང་ཧྲྀ་ཥ་ངོམས་པ་ལའོ། །ཀུ་པ་དང་ངྷ་དྣག་རུ་ཥ་ཁྲོ་བ་ལའོ། ཧི་པ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཥྚཱུ་པ་
གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ་ལའོ། །གུ་པ་རྣམ་པར་འཁྲུག་པ་ཉིད་ལའོ། །ཡུ་པ་དང་རུ་པ་དང་ལུ་པ་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་ལའོ། །ལུ་བྷ་ཆགས་པ་ལའོ། །ཀྵུ་ཀུན་ནས་གཡོ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཎ་བྷ་དང་ཏུ་བྷ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཀླྀ་དཱུ་གཤེར་བར་གྱུར་པ་ལའོ། །ཉི་མི་དཱ་གཤེར་བ་ལའོ། །ཉི་ཀྵི་དཱ་གྲོལ་བ་ལའོ། །རྀ་ངྷུ་འཕེལ་བ་ལའོ། །གྲྀ་ངྷུ་མངོན་པར་འདོད་པ་ལའོ། །བྲྀཏའོ། །པུ་ཥ་ལ་སོགས་པའོ།། །།པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཥཱུད་སྲོག་ཆགས་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །དཱུང་ཡོངས་སུ་གདུང་བ་ལའོ། །དཱིང་ཟད་པ་ལའོ། །དྷཱིང་མ་གུས་པ་ལའོ། །མཱིང་འཚེ་བ་ལའོ། །རཱིང་ཉན་པ་ལའོ། །ལཱིང་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཌཱིང་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྲཱིང་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །སཱུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཨོཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་རྣམས་སོ། །སཱུ་ལ་སོགས་པའོ། །པཱིང་བཏུང་བ་ལའོ། །མཱང་ཚ་བ་ལའོ། །ཨཱིང་འགྲོ་བ་ལའོ། པྲཱིང་དགའ་བ་ལའོ། །ཛ་ནཱི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །དཱི་པཱི་འབར་བ་ལའོ། །པཱུ་རཱི་ཚིམ་པ་ལའོ། །ཛཱུ་རཱིང་འཁོགས་པ་ལའོ། །ཏཱུ་རཱི་མགྱོགས་བ་དང་འཚེ་བ་དག་ལའོ། །དྷཱུ་རཱི་དང་གཱུ་རཱི་དང་གྷཱུ་རཱི་འཚེ་བ་ལའོ། །ཤཱུ་རཱི་རེངས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཙཱུ་རཱི་སྲེག་པ་ལའོ། །ཏ་པ་དབང་ཕྱུག་ཉིད་ལ་ཡང་ནའོ། །པྲྀ་ཏུ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ཀླི་ཤ་ཉེ་བར་གདུང་བ་ལའོ། །ཀཱ་སྲྀ་བར་བ་ལའོ། །བཱ་ཤྀ་སྒྲ་ལའོ། །པ་ད་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཁི་ད་དམན་པ་ཉིད་ལའོ། །བི་ད་ཡོད་པ་ཉིད་ལའོ། །བུ་ངྷ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལའོ། །ཡུ་དྷ་ཀུན་ནས་འཁྲུག་པ་ལའོ། །ཨ་ནུ་ལ་རུ་དྷ་འདོད་པ་ལའོ། །མ་ན་ཤེས་པ་ལའོ། །ཨ་ཎ་སྲོག་ལའོ། །ཡུ་ཛ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལའོ། །སྲྀ་ཛ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ལའོ། །ལི་ཤ་ཆུང་ངུར་གྱུར་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཤ་ཀ་དང་མྲྀ་ཥ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཨཱི་ཤུ་ཙིར་དག་པར་གྱུར་པ་ལའོ། །ཎ་ཧ་འཆིང་བ་ལའོ། །རཉྫ་ཚོས་ལའོ། །ཤ་པ་སྦྱོ་བ་ལའོ། །རྣམ་པར་བཤད་པ་རྣམས་ཞེས་པ་ཡན་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་དི་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཥུཉ་མངོན་པར་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཥིཉ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཤིཉ་རྣོ་བ་ལའོ། །ཌུ་མི་ཉ་ར་བཏུ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཙིཉ་སོགས་པ་ལའོ། །
སྟཱྀ་འགེབས་པ་ལའོ། །ཀྲྀཉ་འཚེ་བ

【汉语翻译】
སུ་是衡量。 ལུ་ཊ་是擾亂。 ཨུ་ཙ་是集合。 བྷྲྀ་ཤུ་和བྷྲཾ་ཤུ་是落入下麵。 བྲྀ་ཤ་是遮蔽。 ཀྲྀ་ཤ་是使之變細。 ཉི་ཏྲཱྀ་ཥ་是乾燥。 ཏུ་ཥ་和ཧྲྀ་ཥ་是滿足。 ཀུ་པ་和ངྷ་དྣག་རུ་ཥ་是忿怒。 ཧི་པ་是拋擲。 ཥྚཱུ་པ་是向上豎立。
གུ་པ་正是擾亂。 ཡུ་པ་和རུ་པ་和ལུ་པ་是完全迷惑。 ལུ་བྷ་是貪著。 ཀྵུ་是使之完全動搖。 ཎ་བྷ་和ཏུ་བྷ་是損害。 ཀླྀ་དཱུ་是變成濕潤。 ཉི་མི་དཱ་是濕潤。 ཉི་ཀྵི་དཱ་是解脫。 རྀ་ངྷུ་是增長。 གྲྀ་ངྷུ་是顯然希求。 བྲྀཏའོ། །པུ་ཥ་等等。 །།是為他而說。 ཥཱུད་是有情完全出生。 དཱུང་是完全燃燒。 དཱིང་是窮盡。 དྷཱིང་是不恭敬。 མཱིང་是損害。 རཱིང་是聽聞。 ལཱིང་是結合。 ཌཱིང་是行走。 བྲཱིང་是遮蔽。 སཱུ་等等是與奧特相連。 སཱུ་等等。 པཱིང་是飲用。 མཱང་是燃燒。 ཨཱིང་是行走。 པྲཱིང་是歡喜。 ཛ་ནཱི་是完全出生。 དཱི་པཱི་是燃燒。 པཱུ་རཱི་是滿足。 ཛཱུ་རཱིང་是腐爛。 ཏཱུ་རཱི་是快速和損害。 དྷཱུ་རཱི་和གཱུ་རཱི་和གྷཱུ་རཱི་是損害。 ཤཱུ་རཱི་也是僵硬。 ཙཱུ་རཱི་是燃燒。 ཏ་པ་也是自在。 པྲྀ་ཏུ་是遮蔽。 ཀླི་ཤ་是逼近燃燒。 ཀཱ་སྲྀ་是行走。 བཱ་ཤྀ་是聲音。 པ་ད་是行走。 ཁི་ད་正是低下。 བི་ད་正是存在。 བུ་ངྷ་是領會。 ཡུ་དྷ་是完全擾亂。 ཨ་ནུ་ལ་རུ་དྷ་是慾望。 མ་ན་是了知。 ཨ་ཎ་是生命。 ཡུ་ཛ་是禪定。 སྲྀ་ཛ་是完全割截。 ལི་ཤ་是變成微小。 །།是為自己而說。 ཤ་ཀ་和མྲྀ་ཥ་是忍耐。 ཨཱི་ཤུ་是變成清淨。 ཎ་ཧ་是繫縛。 རཉྫ་是染色。 ཤ་པ་是詛咒。 這樣解說的，直到所有詞形變化，以及迪帕等等都結束了。 །།ཥུཉ་是顯現出生。 ཥིཉ་是繫縛。 ཤིཉ་是銳利。 ཌུ་མི་是投擲。 ཙིཉ་等等。
སྟཱྀ་是覆蓋。 ཀྲྀཉ་是損害

【英语翻译】
Su is to measure. Luṭa is to disturb. Uca is a gathering. Bhṛśu and bhraṃśu are to fall under. Bṛśa is to obscure. Kṛśa is to make thin. Ni-trīṣa is dry. Tuṣa and hṛṣa are to be satisfied. Kupa and dhnag-ruṣa are to be angry. Hipa is to throw. Ṣṭūpa is to erect upwards.
Gupa is precisely disturbance. Yupa, rupa, and lupa are completely bewildered. Lubha is attachment. Ṣu is to cause complete shaking. Ṇa-bha and tu-bha are to harm. Klī-dū is to become moist. Ni-mi-dā is moist. Ni-ṣi-dā is liberation. Ṛ-dhu is to increase. Gṛ-dhu is to manifestly desire. Bṛta. Puṣa and so on. These are spoken for another.
Ṣūd is the complete birth of sentient beings. Dāuṅ is complete burning. Dīṅ is exhaustion. Dhīṅ is disrespect. Mīṅ is harm. Rīṅ is listening. Līṅ is combining. Ḍīṅ is going. Brīṅ is obscuring. Sū and so on are connected with Ot. Sū and so on. Pīṅ is drinking. Māṅ is burning. Āīṅ is going. Prīṅ is joy. Ja-nī is complete birth. Dī-pī is burning. Pū-rī is satisfaction. Jū-rīṅ is decay. Tū-rī is quickness and harm. Dhū-rī, gū-rī, and ghū-rī are harm. Śū-rī is also stiffness. Cū-rī is burning. Ta-pa is also self-mastery. Pṛ-tu is obscuring. Kli-śa is approaching burning. Kā-sṛ is walking. Bā-śi is sound. Pa-da is walking. Khi-da is precisely inferiority. Bi-da is precisely existence. Bu-dha is comprehension. Yu-dha is complete disturbance. A-nu-la-ru-dha is desire. Ma-na is knowing. A-ṇa is life. Yu-ja is meditative absorption. Sṛ-ja is complete cutting. Li-śa is becoming small. These are spoken for oneself. Śa-ka and mṛ-ṣa are patience. Ā-ī-śu is becoming pure. Ṇa-ha is binding. Rañja is dyeing. Śa-pa is cursing. Thus explained, until all inflections, and Dīpa and so on are completed. Ṣuñ is manifest birth. Ṣiñ is binding. Śiñ is sharp. Ḍu-mi is throwing. Ciñ and so on.
Stṛ is covering. Kṛñ is harming.

============================================================

==================== 第 14 段 ====================
【原始藏文】
་ལའོ། །བྲྀཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །ངྷུཉ་འགུལ་པ་ལའོ། །གཉིས་ཀ་ལས་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཊུ་དུ་ཉེ་བར་གདུང་བ་ལའོ། །ཧི་འགྲོ་བ་ལ་སྟེ་འཕེལ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །པྲྀ་དགའ་བ་ལའོ། །སྨྲྀ་སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨཱ་པླྀ་ཀྱབ་པ་ལའོ། །ཤ་ཀླྀ་ནུས་པ་ལའོ། །རཱ་དྷ་དང་སཱ་དྷ་ཡང་དག་པར་གྲུབ་པ་ལའོ། །ཏི་ཀ་དང་ཏི་ག་དང་ཥ་གྷ་དང་རིཀྵ་དང་ཀྲྀ་བི་དང་ཙི་རི་དང་ཛི་རི་དང་དཱ་ས་དང་དྲུ་ཧ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཉི་དྷྲྀ་ཥཱ་སྤྱི་བརྟོལ་ལའོ། །དནྦྷུ་ངན་གྱོ་ལའོ། རྀ་དྷུ་འཕེལ་བ་ལའོ། །དྷི་བི་དང་ཏྲྀ་པ་མཛའ་བ་ལའོ།། །། པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཥྚིགྷ་ཀུན་ནས་གྲོལ་བ་ལའོ། །ཨ་ཤཱུ་ཁྱབ་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་དག་གོ །ཞེས་པ་ནུ་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་སུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཏུ་ད་གཟིར་བ་ལའོ། །ཎུ་ད་དེད་པ་ལའོ། །དི་ཤ་ཤིན་ཏུ་འདོར་བ་ལའོ། །བྷྲསྫ་འཚེད་པ་ལའོ། །ཀྵི་པ་དེད་པ་ལའོ། །ཀྲྀ་ཥ་རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། །མུ་ཙླྀ་ཐར་པ་ལའོ། །ལུ་པླྀ་གཅོད་པ་ལའོ། །བ་དླྀ་རྙེད་པ་ལའོ། །ལི་བ་བྱུག་པ་ལའོ། །ཥི་ཙ་འཇུག་པ་ལའོ། །རྣམ་པར་བཤད་རྣམས་སོ། །ཀྲྀ་ཏཱི་གཅོད་པ་ལའོ། །ཁི་ད་ཡོངས་སུ་འཇོམས་པ་ལའོ། །པི་ཤ་ཆ་ཤས་ལའོ། །བྲྀཏའོ། །མུ་ཧ་ལ་སོགས་པའོ། །རི་པི་དང་རྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ངྷི་འཛིན་པ་ལའོ། །ཀྵི་ངེས་པར་གནས་པ་དང་འགྲོ་བ་དག་ལའོ། །ཥཱུ་དེད་པ་ལའོ། །ཨོ་པྲཤྩུ་གཅོད་པ་ལའོ། །རྀཙྪ་འགྲོ་བ་དང་དབང་པོ་དང་འཇིག་པ་དང་ལུས་ཀྱི་དངོས་པོ་རྣམས་ལའོ། །ཀྲཱྀ་རྣམ་པར་གཡེང་བ་ལའོ། །གྲཱྀ་གསལ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཨུཙྪི་སྐོམ་པ་ལའོ། ཛ་རྩྩ་དང་ཙ་རྩྩ་དང་ཛྷ་རྩྩ་ཡོངས་སུ་བརྒྱད་པ་དང་བསྡིགས་པ་དག་ལའོ། །ཏྭ་ཙ་ཀུན་དུ་སྒྲིན་པ་ལའོ། །རྀ་ཙ་བསྟོད་པ་ལའོ། །ཨུབྫ་མནམ་པ་ལའོ། །ཨུཛྫྷ་གཏོང་བ་ལའོ། །ལུ་བྷ་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་ལའོ། །རྀ་ཕ་མངགས་པ་དང་འཁྲུག་པ་དང་སྨད་པ་དང་འཚེ་བ་དང་སྦྱིན་པ་ནམས་ལའོ། །ཏྲྀ་ཕ་དང་ཏྲྀནྥ་ཚིམ་པ་ལའོ། །ཏུ་པ་དང་ཏུནྤ་དང་ཏུ་ཕ་དང་ཏུནྥ་དང་རི་ཕ་དང་རིནྥ་འཚེ་བ་ལའོ། །དྲྀ་པ་དང་དྲྀནྥ་དང་མི་ཙྪ་མཆོག་ཏུ་ཉོན་མོངས་པ་ལའོ། །གུ་ཕ་དང་གུནྤ་དང་དྲྀ་བྷཱི་མདུད་པ་ལའོ། །ཙྲྀ་ཏཱི་འཚེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨུ་བྷ་དང་ཨུནྦྷ་
རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཤུ་བྷ་དང་ཤུནྦྷ་མཛེས་པའི་དོན་ལའོ། །ཏྲྀནྦ་ལ་སོགས་པའོ།། །།བ་ངྷི་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཛུ་ཌ་དང་ཤུ་ན་འགྲོ་བ་ལའོ། །པྲྀ་ཌ་དང་མྲྀ་ཌ་བདེ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །པྲྀ་ཎ་མཛའ་བ་ལའོ། །མྲྀ་ཎ་འཚེ་བ་ལའོ། །དྲུ་ཎ་འགྲོ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཏུ

【汉语翻译】
ལའོ། །（藏文）བྲྀཉ་（梵文天城体，bṛña，梵文罗马拟音，brinnya，汉语字面意思）སྒྲིབ་པ་ལའོ། །（藏文）ངྷུཉ་（梵文天城体，dhūña，梵文罗马拟音，dhunnya，汉语字面意思）འགུལ་པ་ལའོ། ། གཉིས་ཀ་ལས་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །（藏文）ཊུ་དུ་（梵文天城体，ṭu du，梵文罗马拟音，tudu，汉语字面意思）ཉེ་བར་གདུང་བ་ལའོ། །（藏文）ཧི་（梵文天城体，hi，梵文罗马拟音，hi，汉语字面意思）འགྲོ་བ་ལ་སྟེ་འཕེལ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །（藏文）པྲྀ་（梵文天城体，pṛ，梵文罗马拟音，pri，汉语字面意思）དགའ་བ་ལའོ། །（藏文）སྨྲྀ་（梵文天城体，smṛ，梵文罗马拟音，smri，汉语字面意思）སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །（藏文）ཨཱ་པླྀ་（梵文天城体，āplī，梵文罗马拟音，apli，汉语字面意思）ཀྱབ་པ་ལའོ། །（藏文）ཤ་ཀླྀ་（梵文天城体，śaklī，梵文罗马拟音，shakli，汉语字面意思）ནུས་པ་ལའོ། །（藏文）རཱ་དྷ་（梵文天城体，rā dha，梵文罗马拟音，radha，汉语字面意思）དང་（藏文）སཱ་དྷ་（梵文天城体，sā dha，梵文罗马拟音，sadha，汉语字面意思）ཡང་དག་པར་གྲུབ་པ་ལའོ། །（藏文）ཏི་ཀ་（梵文天城体，ti ka，梵文罗马拟音，tika，汉语字面意思）དང་（藏文）ཏི་ག་（梵文天城体，ti ga，梵文罗马拟音，tiga，汉语字面意思）དང་（藏文）ཥ་གྷ་（梵文天城体，ṣa gha，梵文罗马拟音，shagha，汉语字面意思）དང་（藏文）རིཀྵ་（梵文天城体，ri ṣa，梵文罗马拟音，risha，汉语字面意思）དང་（藏文）ཀྲྀ་བི་（梵文天城体，kṛ bi，梵文罗马拟音，kribi，汉语字面意思）དང་（藏文）ཙི་རི་（梵文天城体，ci ri，梵文罗马拟音，ciri，汉语字面意思）དང་（藏文）ཛི་རི་（梵文天城体，ji ri，梵文罗马拟音，jiri，汉语字面意思）དང་（藏文）དཱ་ས་（梵文天城体，dā sa，梵文罗马拟音，dasa，汉语字面意思）དང་（藏文）དྲུ་ཧ་（梵文天城体，dru ha，梵文罗马拟音，druha，汉语字面意思）འཚེ་བ་ལའོ། །（藏文）ཉི་དྷྲྀ་ཥཱ་（梵文天城体，ni dhṛ ṣā，梵文罗马拟音，nidhrisha，汉语字面意思）སྤྱི་བརྟོལ་ལའོ། །（藏文）དནྦྷུ་（梵文天城体，danbhu，梵文罗马拟音，danbhu，汉语字面意思）ངན་གྱོ་ལའོ། （藏文）རྀ་དྷུ་（梵文天城体，ṛ dhu，梵文罗马拟音，ridhu，汉语字面意思）འཕེལ་བ་ལའོ། །（藏文）དྷི་བི་（梵文天城体，dhi bi，梵文罗马拟音，dhibi，汉语字面意思）དང་（藏文）ཏྲྀ་པ་（梵文天城体，tṛ pa，梵文罗马拟音，tripa，汉语字面意思）མཛའ་བ་ལའོ།། །། པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །（藏文）ཥྚིགྷ་（梵文天城体，ṣṭi gha，梵文罗马拟音，shtigha，汉语字面意思）ཀུན་ནས་གྲོལ་བ་ལའོ། །（藏文）ཨ་ཤཱུ་（梵文天城体，aśū，梵文罗马拟音，ashu，汉语字面意思）ཁྱབ་པ་ལའོ། ། ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་དག་གོ །ཞེས་པ་ནུ་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་སུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།（藏文）ཏུ་ད་（梵文天城体，tu da，梵文罗马拟音，tuda，汉语字面意思）གཟིར་བ་ལའོ། །（藏文）ཎུ་ད་（梵文天城体，ṇu da，梵文罗马拟音，nuda，汉语字面意思）དེད་པ་ལའོ། །（藏文）དི་ཤ་（梵文天城体，di śa，梵文罗马拟音，disha，汉语字面意思）ཤིན་ཏུ་འདོར་བ་ལའོ། །（藏文）བྷྲསྫ་（梵文天城体，bhrasja，梵文罗马拟音，bhrasja，汉语字面意思）འཚེད་པ་ལའོ། །（藏文）ཀྵི་པ་（梵文天城体，ṣi pa，梵文罗马拟音，shipa，汉语字面意思）དེད་པ་ལའོ། །（藏文）ཀྲྀ་ཥ་（梵文天城体，kṛ ṣa，梵文罗马拟音，krisha，汉语字面意思）རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། །（藏文）མུ་ཙླྀ་（梵文天城体，muclī，梵文罗马拟音，mucli，汉语字面意思）ཐར་པ་ལའོ། །（藏文）ལུ་པླྀ་（梵文天城体，luplī，梵文罗马拟音，lupli，汉语字面意思）གཅོད་པ་ལའོ། །（藏文）བ་དླྀ་（梵文天城体，badlī，梵文罗马拟音，badli，汉语字面意思）རྙེད་པ་ལའོ། །（藏文）ལི་བ་（梵文天城体，li ba，梵文罗马拟音，liba，汉语字面意思）བྱུག་པ་ལའོ། །（藏文）ཥི་ཙ་（梵文天城体，ṣi ca，梵文罗马拟音，shica，汉语字面意思）འཇུག་པ་ལའོ། ། རྣམ་པར་བཤད་རྣམས་སོ། །（藏文）ཀྲྀ་ཏཱི་（梵文天城体，kṛ tī，梵文罗马拟音，kriti，汉语字面意思）གཅོད་པ་ལའོ། །（藏文）ཁི་ད་（梵文天城体，khi da，梵文罗马拟音，khida，汉语字面意思）ཡོངས་སུ་འཇོམས་པ་ལའོ། །（藏文）པི་ཤ་（梵文天城体，pi śa，梵文罗马拟音，pisha，汉语字面意思）ཆ་ཤས་ལའོ། །བྲྀཏའོ། ། མུ་ཧ་ལ་སོགས་པའོ། །（藏文）རི་པི་（梵文天城体，ri pi，梵文罗马拟音，ripi，汉语字面意思）དང་（藏文）རྀ་（梵文天城体，ṛ，梵文罗马拟音，ri，汉语字面意思）འགྲོ་བ་ལའོ། །（藏文）ངྷི་（梵文天城体，dhī，梵文罗马拟音，dhi，汉语字面意思）འཛིན་པ་ལའོ། །（藏文）ཀྵི་（梵文天城体，ṣi，梵文罗马拟音，shi，汉语字面意思）ངེས་པར་གནས་པ་དང་འགྲོ་བ་དག་ལའོ། །（藏文）ཥཱུ་（梵文天城体，ṣū，梵文罗马拟音，shu，汉语字面意思）དེད་པ་ལའོ། །（藏文）ཨོ་པྲཤྩུ་（梵文天城体，o praścu，梵文罗马拟音，oprashcu，汉语字面意思）གཅོད་པ་ལའོ། །（藏文）རྀཙྪ་（梵文天城体，ṛccha，梵文罗马拟音，richcha，汉语字面意思）འགྲོ་བ་དང་དབང་པོ་དང་འཇིག་པ་དང་ལུས་ཀྱི་དངོས་པོ་རྣམས་ལའོ། །（藏文）ཀྲཱྀ་（梵文天城体，krī，梵文罗马拟音，kri，汉语字面意思）རྣམ་པར་གཡེང་བ་ལའོ། །（藏文）གྲཱྀ་（梵文天城体，grī，梵文罗马拟音，gri，汉语字面意思）གསལ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །（藏文）ཨུཙྪི་（梵文天城体，ucchi，梵文罗马拟音，ucchi，汉语字面意思）སྐོམ་པ་ལའོ། །（藏文）ཛ་རྩྩ་（梵文天城体，ja rcca，梵文罗马拟音，jarcca，汉语字面意思）དང་（藏文）ཙ་རྩྩ་（梵文天城体，ca rcca，梵文罗马拟音，carcca，汉语字面意思）དང་（藏文）ཛྷ་རྩྩ་（梵文天城体，ña rcca，梵文罗马拟音，nyarcca，汉语字面意思）ཡོངས་སུ་བརྒྱད་པ་དང་བསྡིགས་པ་དག་ལའོ། །（藏文）ཏྭ་ཙ་（梵文天城体，tva ca，梵文罗马拟音，tvaca，汉语字面意思）ཀུན་དུ་སྒྲིན་པ་ལའོ། །（藏文）རྀ་ཙ་（梵文天城体，ṛ ca，梵文罗马拟音，rica，汉语字面意思）བསྟོད་པ་ལའོ། །（藏文）ཨུབྫ་（梵文天城体，ubja，梵文罗马拟音，ubja，汉语字面意思）མནམ་པ་ལའོ། །（藏文）ཨུཛྫྷ་（梵文天城体，ujjha，梵文罗马拟音，ujjha，汉语字面意思）གཏོང་བ་ལའོ། །（藏文）ལུ་བྷ་（梵文天城体，lu bha，梵文罗马拟音，lubha，汉语字面意思）རྣམ་པར་རྨོངས་པ་ལའོ། །（藏文）རྀ་ཕ་（梵文天城体，ṛ pha，梵文罗马拟音，ripha，汉语字面意思）མངགས་པ་དང་འཁྲུག་པ་དང་སྨད་པ་དང་འཚེ་བ་དང་སྦྱིན་པ་ནམས་ལའོ། །（藏文）ཏྲྀ་ཕ་（梵文天城体，tṛ pha，梵文罗马拟音，tripha，汉语字面意思）དང་（藏文）ཏྲྀནྥ་（梵文天城体，tṛnpha，梵文罗马拟音，trinpha，汉语字面意思）ཚིམ་པ་ལའོ། །（藏文）ཏུ་པ་（梵文天城体，tu pa，梵文罗马拟音，tupa，汉语字面意思）དང་（藏文）ཏུནྤ་（梵文天城体，tunpa，梵文罗马拟音，tunpa，汉语字面意思）དང་（藏文）ཏུ་ཕ་（梵文天城体，tu pha，梵文罗马拟音，tupha，汉语字面意思）དང་（藏文）ཏུནྥ་（梵文天城体，tunpha，梵文罗马拟音，tunpha，汉语字面意思）དང་（藏文）རི་ཕ་（梵文天城体，ri pha，梵文罗马拟音，ripha，汉语字面意思）དང་（藏文）རིནྥ་（梵文天城体，rinpha，梵文罗马拟音，rinpha，汉语字面意思）འཚེ་བ་ལའོ། །（藏文）དྲྀ་པ་（梵文天城体，dṛ pa，梵文罗马拟音，dripa，汉语字面意思）དང་（藏文）དྲྀནྥ་（梵文天城体，dṛnpha，梵文罗马拟音，drinpha，汉语字面意思）དང་（藏文）མི་ཙྪ་（梵文天城体，mi ccha，梵文罗马拟音，miccha，汉语字面意思）མཆོག་ཏུ་ཉོན་མོངས་པ་ལའོ། །（藏文）གུ་ཕ་（梵文天城体，gu pha，梵文罗马拟音，gupha，汉语字面意思）དང་（藏文）གུནྤ་（梵文天城体，gunpa，梵文罗马拟音，gunpa，汉语字面意思）དང་（藏文）དྲྀ་བྷཱི་（梵文天城体，dṛ bhī，梵文罗马拟音，dribhi，汉语字面意思）མདུད་པ་ལའོ། །（藏文）ཙྲྀ་ཏཱི་（梵文天城体，cri tī，梵文罗马拟音，criti，汉语字面意思）འཚེ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །（藏文）ཨུ་བྷ་（梵文天城体，u bha，梵文罗马拟音，ubha，汉语字面意思）དང་（藏文）ཨུནྦྷ་（梵文天城体，unbha，梵文罗马拟音，unbha，汉语字面意思）
རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །（藏文）ཤུ་བྷ་（梵文天城体，śu bha，梵文罗马拟音，shubha，汉语字面意思）དང་（藏文）ཤུནྦྷ་（梵文天城体，śunbha，梵文罗马拟音，shunbha，汉语字面意思）མཛེས་པའི་དོན་ལའོ། ། ཏྲྀནྦ་ལ་སོགས་པའོ།། །།（藏文）བ་ངྷི་（梵文天城体，ba ndhi，梵文罗马拟音，bandhi，汉语字面意思）སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །（藏文）ཛུ་ཌ་（梵文天城体，ju ḍa，梵文罗马拟音，juda，汉语字面意思）དང་（藏文）ཤུ་ན་（梵文天城体，śu na，梵文罗马拟音，shuna，汉语字面意思）འགྲོ་བ་ལའོ། །（藏文）པྲྀ་ཌ་（梵文天城体，pṛ ḍa，梵文罗马拟音，prida，汉语字面意思）དང་（藏文）མྲྀ་ཌ་（梵文天城体，mṛ ḍa，梵文罗马拟音，mrida，汉语字面意思）བདེ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །（藏文）པྲྀ་ཎ་（梵文天城体，pṛ ṇa，梵文罗马拟音，prina，汉语字面意思）མཛའ་བ་ལའོ། །（藏文）མྲྀ་ཎ་（梵文天城体，mṛ ṇa，梵文罗马拟音，mrina，汉语字面意思）འཚེ་བ་ལའོ། །（藏文）དྲུ་ཎ་（梵文天城体，dru ṇa，梵文罗马拟音，druna，汉语字面意思）འགྲོ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། ། ཏུ

【英语翻译】
la'o. brinya (Sanskrit Devanagari: bṛña, Sanskrit Romanization: brinnya, Chinese literal meaning) is for obscuration. dhunya (Sanskrit Devanagari: dhūña, Sanskrit Romanization: dhunnya, Chinese literal meaning) is for movement. These are all explained from both. ṭu du (Sanskrit Devanagari: ṭu du, Sanskrit Romanization: tudu, Chinese literal meaning) is for near suffering. hi (Sanskrit Devanagari: hi, Sanskrit Romanization: hi, Chinese literal meaning) is for going, and also for increasing. pṛ (Sanskrit Devanagari: pṛ, Sanskrit Romanization: pri, Chinese literal meaning) is for joy. smṛ (Sanskrit Devanagari: smṛ, Sanskrit Romanization: smri, Chinese literal meaning) is also for protecting. āplī (Sanskrit Devanagari: āplī, Sanskrit Romanization: apli, Chinese literal meaning) is for covering. śaklī (Sanskrit Devanagari: śaklī, Sanskrit Romanization: shakli, Chinese literal meaning) is for power. rā dha (Sanskrit Devanagari: rā dha, Sanskrit Romanization: radha, Chinese literal meaning) and sā dha (Sanskrit Devanagari: sā dha, Sanskrit Romanization: sadha, Chinese literal meaning) are for being perfectly accomplished. ti ka (Sanskrit Devanagari: ti ka, Sanskrit Romanization: tika, Chinese literal meaning), ti ga (Sanskrit Devanagari: ti ga, Sanskrit Romanization: tiga, Chinese literal meaning), ṣa gha (Sanskrit Devanagari: ṣa gha, Sanskrit Romanization: shagha, Chinese literal meaning), ri ṣa (Sanskrit Devanagari: ri ṣa, Sanskrit Romanization: risha, Chinese literal meaning), kṛ bi (Sanskrit Devanagari: kṛ bi, Sanskrit Romanization: kribi, Chinese literal meaning), ci ri (Sanskrit Devanagari: ci ri, Sanskrit Romanization: ciri, Chinese literal meaning), ji ri (Sanskrit Devanagari: ji ri, Sanskrit Romanization: jiri, Chinese literal meaning), dā sa (Sanskrit Devanagari: dā sa, Sanskrit Romanization: dasa, Chinese literal meaning), and dru ha (Sanskrit Devanagari: dru ha, Sanskrit Romanization: druha, Chinese literal meaning) are for harming. ni dhṛ ṣā (Sanskrit Devanagari: ni dhṛ ṣā, Sanskrit Romanization: nidhrisha, Chinese literal meaning) is for public boasting. danbhu (Sanskrit Devanagari: danbhu, Sanskrit Romanization: danbhu, Chinese literal meaning) is for badness. ṛ dhu (Sanskrit Devanagari: ṛ dhu, Sanskrit Romanization: ridhu, Chinese literal meaning) is for increasing. dhi bi (Sanskrit Devanagari: dhi bi, Sanskrit Romanization: dhibi, Chinese literal meaning) and tṛ pa (Sanskrit Devanagari: tṛ pa, Sanskrit Romanization: tripa, Chinese literal meaning) are for friendship. These are all explained in Parasmaipada. ṣṭi gha (Sanskrit Devanagari: ṣṭi gha, Sanskrit Romanization: shtigha, Chinese literal meaning) is for complete liberation. aśū (Sanskrit Devanagari: aśū, Sanskrit Romanization: ashu, Chinese literal meaning) is for pervading. These are all explained in Ātmanepada. These are the complete Nu-bi-karaṇa and so on. tuda (Sanskrit Devanagari: tu da, Sanskrit Romanization: tuda, Chinese literal meaning) is for tormenting. nuda (Sanskrit Devanagari: ṇu da, Sanskrit Romanization: nuda, Chinese literal meaning) is for driving away. diśa (Sanskrit Devanagari: di śa, Sanskrit Romanization: disha, Chinese literal meaning) is for completely abandoning. bhrasja (Sanskrit Devanagari: bhrasja, Sanskrit Romanization: bhrasja, Chinese literal meaning) is for roasting. ṣipa (Sanskrit Devanagari: ṣi pa, Sanskrit Romanization: shipa, Chinese literal meaning) is for driving away. kṛṣa (Sanskrit Devanagari: kṛ ṣa, Sanskrit Romanization: krisha, Chinese literal meaning) is for digging in various ways. muclī (Sanskrit Devanagari: muclī, Sanskrit Romanization: mucli, Chinese literal meaning) is for liberation. luplī (Sanskrit Devanagari: luplī, Sanskrit Romanization: lupli, Chinese literal meaning) is for cutting. badlī (Sanskrit Devanagari: badlī, Sanskrit Romanization: badli, Chinese literal meaning) is for obtaining. liba (Sanskrit Devanagari: li ba, Sanskrit Romanization: liba, Chinese literal meaning) is for anointing. ṣica (Sanskrit Devanagari: ṣi ca, Sanskrit Romanization: shica, Chinese literal meaning) is for entering. These are all explanations. kṛtī (Sanskrit Devanagari: kṛ tī, Sanskrit Romanization: kriti, Chinese literal meaning) is for cutting. khida (Sanskrit Devanagari: khi da, Sanskrit Romanization: khida, Chinese literal meaning) is for completely destroying. piśa (Sanskrit Devanagari: pi śa, Sanskrit Romanization: pisha, Chinese literal meaning) is for parts. bṛta'o. Muha and so on. ripi (Sanskrit Devanagari: ri pi, Sanskrit Romanization: ripi, Chinese literal meaning) and ṛ (Sanskrit Devanagari: ṛ, Sanskrit Romanization: ri, Chinese literal meaning) are for going. dhī (Sanskrit Devanagari: dhī, Sanskrit Romanization: dhi, Chinese literal meaning) is for holding. ṣi (Sanskrit Devanagari: ṣi, Sanskrit Romanization: shi, Chinese literal meaning) is for definitely staying and going. ṣū (Sanskrit Devanagari: ṣū, Sanskrit Romanization: shu, Chinese literal meaning) is for driving away. opraścu (Sanskrit Devanagari: o praścu, Sanskrit Romanization: oprashcu, Chinese literal meaning) is for cutting. ṛccha (Sanskrit Devanagari: ṛccha, Sanskrit Romanization: richcha, Chinese literal meaning) is for going, senses, destruction, and the elements of the body. krī (Sanskrit Devanagari: krī, Sanskrit Romanization: kri, Chinese literal meaning) is for wandering in various ways. grī (Sanskrit Devanagari: grī, Sanskrit Romanization: gri, Chinese literal meaning) is for making clear. ucchi (Sanskrit Devanagari: ucchi, Sanskrit Romanization: ucchi, Chinese literal meaning) is for thirst. ja rcca (Sanskrit Devanagari: ja rcca, Sanskrit Romanization: jarcca, Chinese literal meaning), ca rcca (Sanskrit Devanagari: ca rcca, Sanskrit Romanization: carcca, Chinese literal meaning), and ña rcca (Sanskrit Devanagari: ña rcca, Sanskrit Romanization: nyarcca, Chinese literal meaning) are for completely eight and threatening. tvaca (Sanskrit Devanagari: tva ca, Sanskrit Romanization: tvaca, Chinese literal meaning) is for completely ripening. ṛca (Sanskrit Devanagari: ṛ ca, Sanskrit Romanization: rica, Chinese literal meaning) is for praising. ubja (Sanskrit Devanagari: ubja, Sanskrit Romanization: ubja, Chinese literal meaning) is for smelling. ujjha (Sanskrit Devanagari: ujjha, Sanskrit Romanization: ujjha, Chinese literal meaning) is for abandoning. lubha (Sanskrit Devanagari: lu bha, Sanskrit Romanization: lubha, Chinese literal meaning) is for being completely deluded. ṛpha (Sanskrit Devanagari: ṛ pha, Sanskrit Romanization: ripha, Chinese literal meaning) is for sending, fighting, blaming, harming, and giving. tṛpha (Sanskrit Devanagari: tṛ pha, Sanskrit Romanization: tripha, Chinese literal meaning) and tṛnpha (Sanskrit Devanagari: tṛnpha, Sanskrit Romanization: trinpha, Chinese literal meaning) are for being satisfied. tupa (Sanskrit Devanagari: tu pa, Sanskrit Romanization: tupa, Chinese literal meaning), tunpa (Sanskrit Devanagari: tunpa, Sanskrit Romanization: tunpa, Chinese literal meaning), tupha (Sanskrit Devanagari: tu pha, Sanskrit Romanization: tupha, Chinese literal meaning), tunpha (Sanskrit Devanagari: tunpha, Sanskrit Romanization: tunpha, Chinese literal meaning), ripha (Sanskrit Devanagari: ri pha, Sanskrit Romanization: ripha, Chinese literal meaning), and rinpha (Sanskrit Devanagari: rinpha, Sanskrit Romanization: rinpha, Chinese literal meaning) are for harming. dṛpa (Sanskrit Devanagari: dṛ pa, Sanskrit Romanization: dripa, Chinese literal meaning), dṛnpha (Sanskrit Devanagari: dṛnpha, Sanskrit Romanization: drinpha, Chinese literal meaning), and miccha (Sanskrit Devanagari: mi ccha, Sanskrit Romanization: miccha, Chinese literal meaning) are for supreme affliction. gupha (Sanskrit Devanagari: gu pha, Sanskrit Romanization: gupha, Chinese literal meaning), gunpa (Sanskrit Devanagari: gunpa, Sanskrit Romanization: gunpa, Chinese literal meaning), and dṛbhī (Sanskrit Devanagari: dṛ bhī, Sanskrit Romanization: dribhi, Chinese literal meaning) are for tying. crītī (Sanskrit Devanagari: cri tī, Sanskrit Romanization: criti, Chinese literal meaning) is also for harming. ubha (Sanskrit Devanagari: u bha, Sanskrit Romanization: ubha, Chinese literal meaning) and unbha (Sanskrit Devanagari: unbha, Sanskrit Romanization: unbha, Chinese literal meaning) are for completing. śubha (Sanskrit Devanagari: śu bha, Sanskrit Romanization: shubha, Chinese literal meaning) and śunbha (Sanskrit Devanagari: śunbha, Sanskrit Romanization: shunbha, Chinese literal meaning) are for the meaning of beauty. Trinba and so on. bandhi (Sanskrit Devanagari: ba ndhi, Sanskrit Romanization: bandhi, Chinese literal meaning) is for accomplishing. juḍa (Sanskrit Devanagari: ju ḍa, Sanskrit Romanization: juda, Chinese literal meaning) and śuna (Sanskrit Devanagari: śu na, Sanskrit Romanization: shuna, Chinese literal meaning) are for going. pṛḍa (Sanskrit Devanagari: pṛ ḍa, Sanskrit Romanization: prida, Chinese literal meaning) and mṛḍa (Sanskrit Devanagari: mṛ ḍa, Sanskrit Romanization: mrida, Chinese literal meaning) are for making happy. pṛṇa (Sanskrit Devanagari: pṛ ṇa, Sanskrit Romanization: prina, Chinese literal meaning) is for friendship. mṛṇa (Sanskrit Devanagari: mṛ ṇa, Sanskrit Romanization: mrina, Chinese literal meaning) is for harming. druṇa (Sanskrit Devanagari: dru ṇa, Sanskrit Romanization: druna, Chinese literal meaning) is also for going. Tu

============================================================

==================== 第 15 段 ====================
【原始藏文】
་ཎ་གྱ་གྱུ་ལའོ། །པུ་ཎ་དགེ་བ་ལའོ། །མུ་ཎ་དམ་བཅས་པ་ལའོ། །གུ་ཎ་སྒྲ་དང་ཕན་པར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །གྷུ་ཎ་དང་གྷུརྞཱ་འཁྱམ་པ་ལའོ། །པྲཙྪ་ཤེས་པར་འདོད་པ་ལའོ། །སྲྀ་ཛ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ལའོ། །ཊུ་མ་སྔོ་དག་པ་ལའོ། །རུ་ཛོ་འཇིགས་པ་ལའོ། །བྷུ་ཛོ་གྱ་གྱུ་ལའོ། །ཚུ་པ་དང་སྤྲྀ་ཤ་ཀུན་དུ་རིག་པ་ལའོ། །རུ་ཤ་དང་རི་ཤ་འཚེ་བ་ལའོ། །ལི་ཤ་དང་བིཙྪི་འགྲོ་བ་ལའོ། །བི་ཤ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་ལའོ། །མྲྀ་ཤ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཤ་དླྀ་འཇིག་པ་ལའོ། །ཤ་དླྀ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལའོ། །ཥུ་ར་དབང་ཕྱུག་ཉིད་དང་འབར་བ་དག་ལའོ། །ཀུ་ར་སྒྲ་ལའོ་ཁུ་ར་གཅོད་པ་ལའོ། །མུ་ར་ཡང་དག་པར་དཀྲིས་པ་ལའོ། །ཀྵུ་ར་རྣམ་པར་རྐོ་བ་ལའོ། །གྷུ་ར་འཇིགས་པའི་དོན་དང་སྒྲ་དག་ལའོ། །པུ་ར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཧཱུ་བརྩོན་པ་ལའོ། །ཏྲྀ་ཧཱུ་དང་ཥྚྲྀ་ཧཱུ་དང་ཏྲྀནྷཱུ་འཚེ་བའི་དོན་ལའོ། །ཨི་ཥུ་འདོད་པ་ལའོ། །མི་ཤ་འགྲན་པ་ལའོ། །ཀི་ལ་དཀར་པོ་ཉིད་དང་རྩེ་བ་དག་ལའོ། །ཨི་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཧི་ལ་སྒེག་པའི་འགྱུར་བ་ལཱོ། །ཤི་ལ་དང་ཁི་ལ་དང་ཨུཙྪི་སོགས་པའམ་མཐོ་བ་ལའོ། །ཏི་ལ་གཤེར་བཱམ་སྣུམ་པ་ལའོ། །ཙི་ལ་གོས་ལའོ། །ཙལ་རྣམ་པར་སྒེག་པ་ལའོ། །བི་ལ་འབྱེད་པ་ལའོ། །ཎི་ལ་ཐིབས་པོ་ལའོ། །མི་ལ་སྦྱོར་བ་ལའོ། །ལི་ཁ་འབྲི་བ་ལའོ། །ཀུ་ཊ་གྱ་གྱུ་ལའོ། །པུ་ཊ་དང་ལུ་ཐ་ཀུན་ནས་སྦྱོར་བ་ལའོ། །ཀུ་ཙ་བསྐུམ་པ་ལའོ། །བྱ་ཙ་ཟོལ་བྱེད་པ་ལའོ། །གུ་ཛ་སྒྲ་ལའོ། །གུ་ཌ་སྲུང་བ་ལའོ། །ཌི་པ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཙུ་ཎ་དང་ཙུ་ཊ་དང་ཚུ་ཊ་དང་ཚུར་དང་ཏྲུ་ཊ་རྣམས་གཅོད་པ་ལའོ། སྥུ་ཊ་རྣམ་པར་རྒྱས་པ་ལའོ། །མུ་ཊ་འཕེན་པ་དང་ཉེད་པ་དག་ལའོ། །ཏུ་ཊ་འཐབ་པའི་ལས་ལའོ། །ཛུ་ཊ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཀཌ་བརྒྱགས་པ་ལའོ། །ཀྲྀ་ཌ་དང་གྷགྒྷ་དགོད་པ་ལའོ། །ཀུ་ཌ་བྱིས་པ་ཉིད་ལ་ཡང་ངོ༌། །གྷུ་ཊ་སོ་སོར་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཏུ་ཌ་ཐུ་བ་ལའོ། །ཐུ་ཌ་དང་སྥུ་ཊ་
དང་བུ་ཌ་བྲུ་ཌ་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །སྤུ་ཌ་ཚོགས་པ་ལའོ། །སྤུ་ར་འཕྲོ་བ་ལའོ། །སྥུ་ལ་ཀུན་ནས་སོགས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཎུ་བསྟོད་པ་ལའོ། །ངྷུ་རྣམ་པར་འདར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །གུ་བཤང་བ་འདོར་བ་ལའོ། །ངྷུ་འགྲོ་བ་དང་བརྟན་པ་ཉིད་དག་ལའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །གུ་རཱི་བརྩོན་པ་ལའོ། །ཀུ་ང་སྒྲ་ལའོ། །བྲྀཏའོ། །ཀུ་ཊ་ལ་སོགས་པའོ།། །།པྲྀད་རྣམ་པར་འབད་པ་ལའོ། །མྲྀང་སྲོག་གཏོང་བ་ལའོ། །དྲྀད་མ་གུས་པ་ལའོ། །དྷྲྀང་ཀུན་དུ་གནས་པ་ལའོ། །ཛུ་ཥཱི་དགའ་བ་དང་བསྟེན་པ་དག་དག་ལའོ། །ཨོ་བི་ཛཱ

【汉语翻译】
ཎ་（藏文）狡猾之义。布拏（藏文）善之义。牟拏（藏文）誓约之义。具拏（藏文）声音和利益之义。具拏（藏文）和具尔拏（藏文）游荡之义。钵啰蹉（藏文）想要知道之义。塞哩拶（藏文）完全分割之义。吒玛（藏文）青色清净之义。嚧拶（藏文）恐怖之义。部拶（藏文）狡猾之义。蹉巴（藏文）和塞哩舍（藏文）完全知晓之义。嚧舍（藏文）和哩舍（藏文）损害之义。哩舍（藏文）和毗蹉（藏文）行走之义。毗舍（藏文）完全进入之义。弥舍（藏文）忍耐之义。舍德哩（藏文）毁灭之义。舍德哩（藏文）完全解脱之义。秀啰（藏文）自在和燃烧之义。俱啰（藏文）声音之义，库啰（藏文）割截之义。牟啰（藏文）如实缠绕之义。咻啰（藏文）完全挖掘之义。具啰（藏文）恐怖之义和声音之义。布啰（藏文）先前行走之义。布哩哈（藏文）精进之义。德哩哈（藏文）和秀德哩哈（藏文）和德哩那哈（藏文）损害之义。伊秀（藏文）欲望之义。弥舍（藏文）竞争之义。吉拉（藏文）白色和顶端之义。伊拉（藏文）行走之义。希拉（藏文）娇媚的姿态之义。希拉（藏文）和弃拉（藏文）和邬蹉等或高之义。底拉（藏文）湿润或油腻之义。济拉（藏文）衣服之义。拶啰（藏文）完全娇媚之义。毗拉（藏文）分离之义。尼拉（藏文）浓厚之义。弥拉（藏文）结合之义。哩卡（藏文）书写之义。俱吒（藏文）狡猾之义。布吒（藏文）和鲁塔（藏文）全部结合之义。俱拶（藏文）收缩之义。嘉拶（藏文）虚伪之义。具拶（藏文）声音之义。具咤（藏文）守护之义。低巴（藏文）抛掷之义。祖拏（藏文）和祖咤（藏文）和楚咤（藏文）和楚啰（藏文）和德噜咤（藏文）等，割截之义。斯普咤（藏文）完全开展之义。牟咤（藏文）抛掷和揉捏之义。睹咤（藏文）争斗之业之义。祖咤（藏文）捆缚之义。嘎咤（藏文）饱胀之义。格哩咤（藏文）和嘎嘎（藏文）欢笑之义。俱咤（藏文）孩童之义。具咤（藏文）各个摧毁之义。睹咤（藏文）突出之义。图咤（藏文）和斯普咤（藏文）
和布咤（藏文）布噜咤（藏文）全部遮蔽之义。斯布咤（藏文）集合之义。斯布啰（藏文）散布之义。斯普拉（藏文）全部等等之义。努（藏文）赞叹之义。度（藏文）完全震动之义。古（藏文）排泄粪便之义。度（藏文）行走和稳固之义。为他（梵文天城体，parasmai，梵文罗马拟音，为他）所说之义。古日（藏文）精进之义。古昂（藏文）声音之义。布哩达（藏文）。俱吒等之义。钵哩德（藏文）完全努力之义。明（藏文）舍弃生命之义。德哩德（藏文）不恭敬之义。定（藏文）完全安住之义。祖嘻（藏文）欢喜和依止之义。哦比匝

【英语翻译】
Ṭa (Tibetan) means cunning. Puṇa (Tibetan) means virtue. Muṇa (Tibetan) means vow. Guṇa (Tibetan) means sound and benefit. Ghūṇa (Tibetan) and Ghūrṇā (Tibetan) mean wandering. Pracchā (Tibetan) means wanting to know. Sṛja (Tibetan) means completely separating. Ṭuma (Tibetan) means green and pure. Rujo (Tibetan) means fear. Bhuja (Tibetan) means cunning. Tsupa (Tibetan) and Spṛśa (Tibetan) mean completely knowing. Ruśa (Tibetan) and Riśa (Tibetan) mean harming. Liśa (Tibetan) and Bicchi (Tibetan) mean going. Biśa (Tibetan) means completely entering. Mṛśa (Tibetan) means patience. Śa dḷ (Tibetan) means destruction. Śa dḷ (Tibetan) means completely liberating. Ṣura (Tibetan) means self-mastery and burning. Kura (Tibetan) means sound, Khura (Tibetan) means cutting. Mura (Tibetan) means truly wrapping. Ṣura (Tibetan) means completely digging. Ghura (Tibetan) means fear and sound. Pura (Tibetan) means going before. Bṛhū (Tibetan) means diligence. Tṛhā (Tibetan) and Ṣṭṛhā (Tibetan) and Tṛnhā (Tibetan) mean harming. Iṣu (Tibetan) means desire. Miśa (Tibetan) means competing. Kila (Tibetan) means white and tip. Ila (Tibetan) means going. Hila (Tibetan) means the change of coquetry. Śila (Tibetan) and Khila (Tibetan) and Ucci etc. or high. Tila (Tibetan) means moist or oily. Cila (Tibetan) means clothes. Cal (Tibetan) means completely coquettish. Bila (Tibetan) means separating. Ṇila (Tibetan) means thick. Mila (Tibetan) means combining. Likha (Tibetan) means writing. Kuṭa (Tibetan) means cunning. Puṭa (Tibetan) and Lutha (Tibetan) mean completely combining. Kuca (Tibetan) means shrinking. Bya ca (Tibetan) means pretending. Guja (Tibetan) means sound. Guḍa (Tibetan) means guarding. Ḍipa (Tibetan) means throwing. Cuṇa (Tibetan) and Cuṭa (Tibetan) and Tṣuṭa (Tibetan) and Tṣur and Truṭa (Tibetan) etc., mean cutting. Sphuṭa (Tibetan) means completely expanding. Muṭa (Tibetan) means throwing and kneading. Tuṭa (Tibetan) means the action of fighting. Juṭa (Tibetan) means binding. Kaḍa (Tibetan) means fullness. Kṛḍa (Tibetan) and Ghaggha (Tibetan) mean laughing. Kuḍa (Tibetan) also means childhood. Ghuṭa (Tibetan) means separately destroying. Tuḍa (Tibetan) means protruding. Thuda (Tibetan) and Sphuṭa (Tibetan) and Buṭa (Tibetan) Bruṭa (Tibetan) mean completely obscuring. Spuḍa (Tibetan) means gathering. Spura (Tibetan) means scattering. Sphula (Tibetan) also means all etc. Ṇu (Tibetan) means praising. Ḍhu (Tibetan) means completely shaking. Gu (Tibetan) means excreting feces. Ḍhu (Tibetan) means going and being stable. parasmai (梵文天城体，parasmai，梵文罗马拟音，为他) means spoken. Gurī (Tibetan) means diligence. Ku nga (Tibetan) means sound. Bṛta. Kuṭa etc. Pṛd (Tibetan) means completely striving. Mṛng (Tibetan) means giving up life. Dṛd (Tibetan) means disrespect. Dhṛng (Tibetan) means completely abiding. Juṣī (Tibetan) means joy and relying. O bijā

============================================================

==================== 第 16 段 ====================
【原始藏文】
ི་འཇིགས་པ་དང་གཡོ་བར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ཨོ་ལ་ཛཱི་དང་ཨོ་ལསྫཱི་སྐྱེངས་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་པ་ཨན་བི་ཀ་ར་ཎ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་རྣམས་ཏུང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།རུ་དྷིར་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །བྷི་དིར་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཚི་དིར་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བྱེད་པ་ལའོ།། རི་ཙིར་རྣམ་བར་འཐོར་བ་ལའོ། །བི་ཙིར་ཐ་དད་དུ་གྱུར་པ་ལའོ། །ཀྵུ་དིར་རྣམ་པར་མངགས་པ་ལའོ། །ཡུ་ཛིར་སྦྱོར་བ་ལའོ། །ཨུཙྪྀ་དིར་འབར་དང་རྩེ་བ་དག་ལའོ། །ཨུ་ཏྲྀ་དིར་འཚེ་བ་དང་མ་གུས་པ་དག་ལའོ། །རྣམ་པར་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཀྲྀ་ཏཱི་བྶྐོརྦ་ལའོ། །ཤི་ཥླྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །བི་ཥླྀ་ཕྱེ་མར་བྱེད་པ་ལའོ། །བྷཉྫོ་ཀུན་དུ་ཉེད་པ་ལའོ། །བྷུ་ཛ་སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་དང་བཟའ་བ་དག་ལའོ། །ཏྲྀ་ཧི་དང་ཧེ་སི་འཚེ་བ་ལའོ། ཨུནྡཱི་ཀླས་པ་ལའོ། །ཨཉྫུ་གསལ་བ་དང་འཆབ་པར་བྱེད་པ་དང་འགྲོ་བ་རྣམས་སོ། །ཏཉྫུ་བསྐུམ་པ་ལའོ། །ཨོ་བི་ཛཱི་འཇིགས་པ་དང་གཡོ་བར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །པྲྀ་ཛཱི་འདོར་བ་ལའོ། །པྲྀ་ཙཱི་ཕྲད་པ་ལའོ། །བ་རསྨཻ་བཤད་བ་རྣམས་སོ། །ཉི་ཨིནྡྷཱི་འབར་བ་ལའོ། །ཁི་ད་ཞན་པ་ཉིད་ལའོ། །བི་ད་རྣམ་པར་སྦྱོད་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཀ་ར་ན་རྣམས་རུ་དྷ་ལ་སོགས་པ་རམས་རྫོགས་སོ།། །།ཏ་ནུ་རྒྱས་པ་ལའོ། །ཥ་ནུ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ཀྵ་ཎུ་དང་ཀྵ་ཎུ་འཚེ་བ་ལའོ། །རི་ཎུ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཏྲྀ་ཎུ་ཟ་བ་ལའོ། །གྷྲྀ་ཎུ་འབར་བ་ལའོ། །ཌུ་ཀྲྀ་ཉ་བྱྸེད་པ་ལའོ། །རྣམ་པར་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །བ་ནུ་སློང་པ་ལཱོ། །མ་ནུ་རྟོགས་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་
པ་དག་གོ་ཞེས་པ་ཨུ་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་ཏ་ན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཌུ་ཀྲཱིཉ་རྫས་འཚོང་བ་ལའོ། །པྲཱྀཉ་ཚིམ་པ་ལ་སྟེ་མཛེས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤྲཱྀཉ་འཚེད་པ་ལའོ། །སྐུཉ་ཀུན་དུ་གྲོལ་བ་ལའོ། །ཥིཉ་དང་ཥུཉ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཀྣཱུཉ་སྒྲ་ལའོ། །མཱིཉ་དང་དྲཱུ་ཉ་འཚེ་བ་ལའོ། །པཱུཉ་དག་བྱེད་ལའོ། །ལཱུཉ་གཅོད་པ་ལའོ། །སྟྲཱྀཉ་འགེབས་པ་ལའོ། །ཀྲཱྀཉ་འཚེ་བ་ལའོ། །བྲཱྀཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །དྷཱུཉ་འགུལ་བ་ལའོ། །གྲ་ཧ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ། །རྣམ་པར་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཤྲཱི་དང་སྦྲྀ་འཚེ་བ་ལའོ། །པྲཱྀ་སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་དང་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །བླཱི་དང་བྲཱྀ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །བྷྲཱྀ་བརྒྱད་བཀག་པ་ལའོ། །དྲཱྀ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཛྲཱྀ་ལང་ཚོ་ཉམས་པ་ལའོ། །ནྲཱྀ་ཚུལ་ལའོ། །གྲཱྀ་སྒྲ་ལའོ། ཛྱཱ་ལང་ཚོ་ཉམས་པ་ལའོ། །རཱྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །རཱི་འཇུག་པ་ལའང་ངོ༌། །ལ

【汉语翻译】
也是对于那些使人恐惧和动摇的事物。奥拉ཛཱི་和奥拉斯ཛཱི་是对于羞愧。所谓的“阿త్మने”的解释，即那些没有恩惠的安比卡拉纳，以及通等都结束了。鲁迪尔是对于遮蔽。比迪尔是对于完全摧毁。齐迪尔是对于做成两种。日齐尔是对于完全散布。比齐尔是对于变成不同的。许迪尔是对于完全派遣。玉吉尔是对于结合。乌切迪尔是对于燃烧和嬉戏。乌特迪尔是对于损害和不敬。这些都是各种解释。克里蒂是对于嘲笑。希什利是对于行走。比什利是对于做成粉末。班卓是对于完全揉捏。布扎是对于守护和食用。特里希和黑斯是对于损害。温迪是对于覆盖。安珠是对于显明、隐藏和行走。坦珠是对于收缩。奥比扎是对于恐惧和动摇。普里扎是对于抛弃。普里齐是对于相遇。这些是婆罗门所说的。尼因迪是对于燃烧。奇达是对于虚弱本身。比达是对于完全混合。所谓的“阿త్మने”的解释，即那些卡拉纳，以及鲁达等都结束了。塔努是对于增长。沙努是对于给予。沙努和沙努是对于损害。日努是对于行走。特里努是对于吃。格里努是对于燃烧。杜克里尼亚是对于做。这些都是各种解释。瓦努是对于乞讨。玛努是对于觉悟。所谓的“阿త్మने”的解释，即那些乌比卡拉纳，以及塔纳等都结束了。杜克里尼亚是对于买卖物品。普里尼亚是对于满足，也是对于美丽。什里尼亚是对于煮。库尼亚是对于完全解脱。希尼亚和舒尼亚是对于捆绑。克努尼亚是对于声音。米尼亚和杜尼亚是对于损害。普尼亚是对于净化。卢尼亚是对于割截。斯特里尼亚是对于覆盖。克里尼亚是对于损害。布里尼亚是对于遮蔽。杜尼亚是对于摇动。格拉哈是对于靠近取走。这些都是各种解释。什里和斯里是对于损害。普里是对于守护和使圆满。布利和布里是对于遮蔽。布里是对于八种遮止。德里是对于完全摧毁。兹里是对于青春衰退。尼里是对于方式。格里是对于声音。加是对于青春衰退。日是对于行走。日也是对于进入。

【英语翻译】
Also for those things that cause fear and agitation. Ola ji and Ola sji are for shame. The so-called "Atmane" explanation, that is, those Anbikaranas without favor, and Tong, etc., are all finished. Rudhir is for obscuration. Bhidir is for complete destruction. Chidir is for making into two kinds. Richir is for complete scattering. Bichir is for becoming different. Kshudir is for complete dispatch. Yujir is for combination. Ucchidir is for burning and playing. Utridir is for harming and disrespect. These are all kinds of explanations. Kriti is for ridicule. Shishli is for walking. Vishli is for making into powder. Bhanjo is for complete kneading. Bhuja is for guarding and eating. Trihi and Hesi are for harming. Undi is for covering. Anju is for manifesting, concealing, and walking. Tanju is for shrinking. Obija is for fear and agitation. Prija is for abandoning. Prici is for meeting. These are what the Brahmins said. Ni indi is for burning. Khida is for weakness itself. Bida is for complete mixing. The so-called "Atmane" explanation, that is, those Karanas, and Ruda, etc., are all finished. Tanu is for growth. Shanu is for giving. Shanu and Shanu are for harming. Rinu is for walking. Trinu is for eating. Ghrinu is for burning. Dukrinya is for doing. These are all kinds of explanations. Vanu is for begging. Manu is for awakening. The so-called "Atmane" explanation, that is, those Ubikaranas, and Tana, etc., are all finished. Dukrinya is for buying and selling goods. Prinya is for satisfaction, and also for beauty. Shrinya is for cooking. Kunya is for complete liberation. Shinya and Shunya are for binding. Knunya is for sound. Minya and Drunya are for harming. Punya is for purification. Lunya is for cutting. Strinya is for covering. Krinya is for harming. Brinya is for obscuring. Dhunya is for shaking. Graha is for taking close. These are all kinds of explanations. Shri and Sri are for harming. Pri is for guarding and making perfect. Bli and Bri are for obscuring. Bhri is for eight kinds of prevention. Dri is for complete destruction. Zri is for youth decay. Nri is for manner. Gri is for sound. Jya is for youth decay. Ri is for walking. Ri is also for entering.

============================================================

==================== 第 17 段 ====================
【原始藏文】
འི་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ལྱཱི་ཡང་ངོ༌། །བྲཱྀཏའོ། །པཱུ་ལ་སོགས་པའོ། །ལཱུ་ལ་སོགས་པཱོ། །བྲཱྀ་སྒྲིབ་པ་ལཱོ། །བྷྲཱྀ་འགེངས་པ་ལཱོ། །ཎ་བྷ་དང་ཏུ་བྷ་དང་ཀྵི་ཥ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཛྙཱ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ལའོ། །བནྡྷ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཤནྠི་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་དང་སོ་སོར་དགའ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །མནྠ་སྲུབ་པ་ལའོ། །གྲནྠ་སྤེལ་བ་ལའོ། །ཀུནྠ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །མྲྀ་ད་ཕྲ་མོ་ལའོ། །མྲྀ་ཌ་བདེ་བ་ལའོ། །གུ་ངྷ་ཁྲོ་བ་ལའོ། །ཀུ་ཥ་ངེ་པར་འགུགས་པ་ལའོ། །ཀྵུ་བྷ་ཀུན་ནས་གཡོ་བ་ལའོ། །ཀླཱི་ཤཱུ་གནོད་པ་ལའོ། །ཨ་ཤ་ཟས་ལའོ། །ཨུ་དྷྲ་ས་མཐོ་བ་ལའོ།། ཨི་ཥ་ཡང་ཡང་ལའོ། །བི་ཥ་འབྲལ་བ་ལའོ། །པྲུ་ཥ་དང་པླུ་ཥ་གཤེར་བར་བྱེད་པ་དང་འཁྲུད་པར་བྱེད་པ་དང་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ལའོ། །པུ་ཥ་རྒྱས་པ་ལའོ། །མུ་ཥ་རྐུ་བ་ལའོ། །ཁ་བ་རུལ་བར་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །བྲིང་ཡང་དག་པར་གུས་པ་ལའོ།། ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པའོ་ཞེས་པནཱ་བི་ཀ་ར་ཎ་རྣམས་ཀྲཱི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཙུ་ར་རྐུ་བ་ལའོ། །ཙི་ཏི་དྲན་པ་ལའོ། །ཡ་དི་བསྐུམ་པ་ལའོ། །སྥུ་ཊི་ཡོངས་སུ་རྒོད་པ་ལའོ། །ལཀྵ་མཐོང་བ་དང་མཚན་མ་དག་ལའོ། །བྷཱཀྵ་ཟ་བ་ལའོ། །ཀུ་ཏྲྀ་མི་བདེན་པར་སྨྲ་བ་ལའོ། །ལ་ཌ་
ཉེ་བར་བསྟེན་པ་ལའོ། །མི་དི་དང་ཏི་ལ་དང་སྣི་ཧ་གཤེར་བ་ལའོ། །ཨོ་ལ་ཌི་འདེགས་པ་ལའོ། །ཛ་ལ་ངེས་པར་འདམ་པ་ལའོ། །པཱི་ཌ་ཀུན་དུ་འཐིབས་པ་ལའོ། །ན་ཊ་ཀུན་ནས་འགྱུར་བ་ལའོ། །ཤྲ་ཐ་སོ་སོར་དགའ་བ་ལའོ། །བ་དྷ་ཀུན་ནས་འགོག་པ་ལའོ། །པྲཱི་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཨཱུརྫ་སྟོབས་དང་སྲོག་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །པུ་ཊ་ཆུང་ངུར་གྱུར་པ་ལའོ། །ཙུ་ཊ་དང་ཚུ་ཊ་དང་ཀུཊྚ་གཅོད་པ་ལའོ། །མུ་ཊ་ཀུན་ནས་ཕྱེ་མར་བྱེད་པ་ལའོ། །སྥིཊྚ་དང་ཨཊྚ་དང་ཥུཊྚ་མ་གུས་པ་ལའོ། །གྷཊྚ་གྱོ་བ་ལའོ། །ཚ་དང་ཁཊྚ་ཀུན་ནས་སྒྲིབ་པ་ལཱོ། །ཤ་ཋ་དང་ཤྭ་ཋ་འདུས་བྱས་པ་དང་འགྲོ་བ་དག་ལའོ། །ཥཊྚ་དང་ཏུ་ཛི་དང་བི་ཛི་དང་བི་སི་འཚེ་བ་དང་སྟོབས་དང་སྦྱིན་པ་དང་གནས་པ་རྣམས་ལའོ། །ཤལྐ་དང་བལྐ་འཆད་པ་ལའོ། །སྭརྟྟ་དང་ཀ་པི་དང་པ་ཐི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀྵ་པི་བཟོད་པ་ལའོ། །པིཙྪ་བརྡུད་བ་ལའོ། །ཏ་ཌ་ཀུན་ནས་བསྣུན་པ་ལའོ། །ཁ་ཊ་དང་ཁི་ཌི་དང་ཀ་ཌི་འབྱེད་པ་ལའོ། །ནཀྐ་དང་དྷཀྐ་དང་པ་སི་ཉམས་པ་ལའོ། །ཙཀྐ་དང་ཙུཀྐ་གཟིར་བ་ལའོ། །པུསྟ་གུས་པ་དང་མ་གུས་པ་དག་ལའོ། །ཀྵ་ལ་གཙང་བ་ལའོ། །ཏ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ལའོ། །ཏུ་ལ་སྨྱོ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །དུ་ལ་འདེ

【汉语翻译】
是用于连接的。还有ལྱཱི། བྲཱྀཏའོ། པཱུ་等。ལཱུ་等。བྲཱྀ是遮盖。བྷྲཱྀ是充满。ཎ་བྷ་和ཏུ་བྷ་和ཀྵི་ཥ་是损害。ཛྙཱ་是领会。བནྡྷ་是束缚。ཤནྠི་是解脱和各自欢喜。མནྠ་是搅动。གྲནྠ་是增殖。ཀུནྠ་是全部烦恼。མྲྀ་ད་是微细。མྲྀ་ཌ་是安乐。གུ་ངྷ་是愤怒。ཀུ་ཥ་是呼唤。ཀྵུ་བྷ་是全部摇动。ཀླཱི་ཤཱུ་是损害。ཨ་ཤ་是食物。ཨུ་དྷྲ་是地高。ཨི་ཥ་是再三。བི་ཥ་是分离。པྲུ་ཥ་和པླུ་ཥ་是使湿润和洗涤和圆满。པུ་ཥ་是增长。མུ་ཥ་是偷盗。ཁ་བ་是腐烂中增长。这是对他人说的。བྲིང་是真实恭敬。这是对自己说的，如此པནཱ་བི་ཀ་ར་ཎ་等ཀྲཱི་等圆满了。

ཙུ་ར་是偷盗。ཙི་ཏི་是忆念。ཡ་དི་是收缩。སྥུ་ཊི་是完全粗猛。ལཀྵ་是看见和相。བྷཱཀྵ་是吃。ཀུ་ཏྲྀ་是不真实说。ལ་ཌ་是亲近承侍。མི་དི་和ཏི་ལ་和སྣི་ཧ་是湿润。ཨོ་ལ་ཌི་是举起。ཛ་ལ་是决定选择。པཱི་ཌ་是全部稠密。ན་ཊ་是全部变化。ཤྲ་ཐ་是各自欢喜。བ་དྷ་是全部遮止。པྲཱི་是圆满。ཨཱུརྫ་是力量和生命。པུ་ཊ་是变成小。ཙུ་ཊ་和ཚུ་ཊ་和ཀུཊྚ་是割截。མུ་ཊ་是全部磨成粉末。སྥིཊྚ་和ཨཊྚ་和ཥུཊྚ་是不恭敬。གྷཊྚ་是搅动。ཚ་和ཁཊྚ་是全部遮盖。ཤ་ཋ་和ཤྭ་ཋ་是积聚和行走。ཥཊྚ་和ཏུ་ཛི་和བི་ཛི་和བི་སི་是损害和力量和给予和安住。ཤལྐ་和བལྐ་是陈说。སྭརྟྟ་和ཀ་པི་和པ་ཐི་是行走。ཀྵ་པི་是忍耐。པིཙྪ་是捶打。ཏ་ཌ་是全部敲打。ཁ་ཊ་和ཁི་ཌི་和ཀ་ཌི་是分开。ནཀྐ་和དྷཀྐ་和པ་སི་是衰损。ཙཀྐ་和ཙུཀྐ་是逼迫。པུསྟ་是恭敬和不恭敬。ཀྵ་ལ་是清净。ཏ་ལ་是安住。ཏུ་ལ་是使疯狂。དུ་ལ་是举

【英语翻译】
It is for connecting. Also lyi. bhrta. pu etc. lu etc. br is covering. bhr is filling. na bha and tu bha and shi sha are harming. jna is understanding. bandha is binding. shanti is liberation and individual joy. mantha is churning. grantha is propagating. kuntha is all afflictions. mrda is subtle. mrda is happiness. gu ndha is anger. ku sha is calling. shu bha is all moving. kli shu is harming. a sha is food. u dhra is high ground. i sha is repeatedly. bi sha is separation. prusha and plusha are making wet and washing and perfecting. pusha is growing. musha is stealing. kha ba is growing in decay. This is spoken to others. bring is truly respectful. This is spoken to oneself, thus pana bi karana etc. kr etc. are completed.

cura is stealing. citi is remembering. yadi is contracting. sphuti is completely fierce. lasha is seeing and sign. bhasha is eating. kutri is untruthfully speaking. lada is closely attending. midi and ti la and sni ha are wetting. o la di is lifting. ja la is definitely choosing. pi da is all dense. na ta is all changing. shra tha is individual joy. ba dha is all obstructing. pri is perfecting. urja is strength and life. pu ta is becoming small. cu ta and tshu ta and ku tta are cutting. mu ta is all grinding into powder. sphitta and atta and shutta are disrespectful. gha tta is churning. tsha and kha tta are all covering. sha tha and shwa tha are accumulating and walking. shatta and tu ji and bi ji and bi si are harming and strength and giving and dwelling. shalka and balka are stating. swartta and ka pi and pa thi are walking. sha pi is enduring. pichcha is pounding. ta da is all striking. kha ta and khi di and ka di are separating. nakka and dhakka and pa si are decaying. chakka and chukka are oppressing. pusta is respectful and disrespectful. sha la is pure. ta la is dwelling. tu la is making mad. du la is lifting

============================================================

==================== 第 18 段 ====================
【原始藏文】
གས་པ་ལའོ། །པྲྀ་ཐུ་རབ་ཏུ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཤམྦ་འབྲེལ་པ་ལའོ། །ཙུ་ལ་འབྱིང་བ་ལའོ། །ཥྚཱུ་པ་ཀུན་ནས་བསྒྲེང་བ་ལའོ། །མཱུ་ལ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཀྵ་ཛི་ཚེགས་ཀྱིས་འཚོ་བ་ལའོ། །སཱནྟཱ་སྙན་ཚིག་རབ་ཏུསྦྱར་བ་ལའོ། །མཱ་ན་མཆོད་པ་ལའོ། །ཙུ་ད་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་ལའོ། །ཀ་ལ་དང་པི་ལ་དང་སི་དང་ཌི་པ་འཕེན་པ་ལའོ། །ཀུ་ཊི་དང་ཛ་བི་དང་པ་ལ་བསྲུང་བ་ལའོ། །ཤླི་ཥ་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ལཱུ་ཥ་དང་དཱུ་ཥ་དང་བ་ངྷ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཤུརྞ་འདོར་བ་ལའོ། །ཙ་པ་སྙིགས་མ་ལའོ། །གཞན་རྒྱུ་མ་ཡིན་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་མ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་རྣམས་སོ། །བྱ་ཡ་ཟད་པ་ལའོ། །སྥི་ཊ་དང་བུ་ངྷི་འཚེ་བ་ལའོ། །པཱུ་ལ་དང་པུསྟ་དང་པི་ཌི་ཚོགས་པ་ལའོ། །པུནས་མངོན་པར་ཉེད་པ་ལའོ། །ཊ་ཀི་འཆིང་པ་ལའོ། །དྷཱུཥྵ་མཛེས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཀཱི་ཊ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཙཱུ་ཎ་བསྐུམ་པ་ལའོ། །པཱུ་ཛ་མཆོད་པ་ལའོ། །ཨརྐ་དང་ཨི་ཌ་བསྟོད་པ་ལའོ། །ཤུ་ཋ་ལེ་ལོ་ལའོ། །ཤུ་ཋི་སྐེམས་པ་ལའོ། །ཛུ་ཌ་དང་ཙཱུརྞྞ་དེད་པ་
ལའོ། །གརྫྫ་དང་མརྫྫ་སྒྲའི་དོན་ལའོ། །པ་ཙི་རྒྱས་པར་བརྗོད་པ་ལའོ། །ཏི་ཙ་རྣོ་བ་ལའོ། །ཀྲཱྀ་ཏ་ཀུན་ནས་སྒྲོགས་པ་ལའོ། །བརྷ་གཅོད་པ་དང་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །ཀུ་བི་ཀུན་ནས་འགེགས་པ་ལའོ། །ལུ་བི་དང་ཏུ་བི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཧླ་བ་གསལ་བར་བརྗོད་པ་ལའོ། །མླེཙྪ་ཡང་ངོ༌། །ཙཱུ་ཊི་གཅོད་པ་ལའོ། །མྲཀྵ་འཆབ་པ་ལའོ། །ལུཎྚ་རྐུ་བ་ལའོ། །ཚརྡྡ་སྐྱུག་པ་ལའོ། །ཨརྒྷ་འཇལ་བ་ལའོ། །གུ་ཌི་བསྐོར་བ་ལའོ། །བ་ལ་གླ་ལའོ། །གརྷྷ་མངོན་པར་འདོད་པ་ལའོ། །བརྦྦ་གནས་ལའོ། །རུ་ཥུ་ཁྲོ་བ་ལའོ། །བ་ཌི་རྣམ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །མ་ཌི་རྒྱན་ལའོ། །སྲ་ཎ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །བྷ་ཌི་དགེ་ལེགས་ལའོ། །བ་ཛ་འཚོལ་བའི་འདུ་བྱེད་པ་ལའོ། །བྱུ་ཥ་འདོར་བ་ལའོ། །ཛ་སུ་འཚེ་བ་ལའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ།། །།ཏྀ་ཏྲ་གཟའ་འཛིན་པ་ལའོ། །མ་ཏྲི་གསངས་ཏེ་འཆད་པ་ལའོ། །བསྟ་དང་གནྡྷ་ཟ་བ་ལའོ། །ཧིཥྐ་འཚེ་བ་ལཱོ། །ཎིཥྐ་ཡོངས་སུ་འཇལ་བ་ལའོ། །ལ་ལ་འདོད་པ་ལའོ། །ཙི་ཏ་ཀུན་ནས་ཚོར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ད་ཤི་འཚེ་བ་ལའོ། །དཪྴི་བལྟ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཧཱུ་ན་བསྐུམ་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཌ་པ་དང་ཌི་པ་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཏཱུ་ན་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཏརྫ་དང་བྷརྟ་ཀུན་དུ་བསྡིགས་པ་ལའོ། །བྷྲ་ཎ་ཕན་ཡོད་ལའོ། །ཡཀྵ་མཆོད་པ་ལའོ། །ཤ་ཊ་བསྔགས་པ་ལའོ། །སྦ་མ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལའོ། །གཱུ་ར་བརྩོན་པ་ལའོ། །ཤ་མ་དང་ལཀྵ་ཀུན་དུ་སྣང་བ་ལའོ། །ཀུཏྶ་སྨད་པ་ལའོ། །བྷ་ལ་

【汉语翻译】
གས་པ་是裂开的意思。པྲྀ་ཐུ་是极度投掷的意思。ཤམྦ་是连接的意思。ཙུ་ལ་是产生的意思。ཥྚཱུ་པ་是全部竖立的意思。མཱུ་ལ་是产生的意思。ཀྵ་ཛི་是辛苦生活的意思。སཱནྟཱ་是极度结合优美词句的意思。མཱ་ན་是供养的意思。ཙུ་ད་是完全激励的意思。ཀ་ལ་和པི་ལ་和སི་和ཌི་པ་是投掷的意思。ཀུ་ཊི་和ཛ་བི་和པ་ལ་是守护的意思。ཤླི་ཥ་是结合的作用。ལཱུ་ཥ་和དཱུ་ཥ་和བ་ངྷ་是损害的意思。ཤུརྞ་是抛弃的意思。ཙ་པ་是糟粕的意思。其他，不是原因的，不是原因的，与མ་相连的那些。བྱ་ཡ་是耗尽的意思。སྥི་ཊ་和བུ་ངྷི་是损害的意思。པཱུ་ལ་和པུསྟ་和པི་ཌི་是聚集的意思。པུནས་是显现寻找的意思。ཊ་ཀི་是束缚的意思。དྷཱུཥྵ་是使美丽的意思。ཀཱི་ཊ་是束缚的意思。ཙཱུ་ཎ་是收缩的意思。པཱུ་ཛ་是供养的意思。ཨརྐ་和ཨི་ཌ་是赞颂的意思。ཤུ་ཋ་是懒惰的意思。ཤུ་ཋི་是枯瘦的意思。ཛུ་ཌ་和ཙཱུརྞྞ་是驱赶的意思。
གརྫྫ་和མརྫྫ་是声音的意思。པ་ཙི་是广为述说的意思。ཏི་ཙ་是锋利的意思。ཀྲཱྀ་ཏ་是全部宣告的意思。བརྷ་是割截和完成的意思。ཀུ་བི་是全部遮止的意思。ལུ་བི་和ཏུ་བི་是行走的意思。ཧླ་བ་是清晰述说的意思。མླེཙྪ་也是。ཙཱུ་ཊི་是割截的意思。མྲཀྵ་是隐藏的意思。ལུཎྚ་是偷盗的意思。ཚརྡྡ་是呕吐的意思。ཨརྒྷ་是测量的意思。གུ་ཌི་是环绕的意思。བ་ལ་是工资的意思。གརྷྷ་是显现欲望的意思。བརྦྦ་是处所的意思。རུ་ཥུ་是愤怒的意思。བ་ཌི་是分别作用的意思。མ་ཌི་是装饰的意思。སྲ་ཎ་是布施的意思。བྷ་ཌི་是吉祥的意思。བ་ཛ་是寻找的造作的意思。བྱུ་ཥ་是抛弃的意思。ཛ་སུ་是损害的意思。པ་རསྨཻ་是讲述的那些。
ཏྀ་ཏྲ་是 கிரக（梵文天城体，graha，执，星曜）执持的意思。མ་ཏྲི་是秘密讲述的意思。བསྟ་和གནྡྷ་是吃的意思。ཧིཥྐ་是损害的意思。ཎིཥྐ་是完全测量的意思。ལ་ལ་是欲望的意思。ཙི་ཏ་是全部感受的作用。ད་ཤི་是损害的意思。དཪྴི་也是观看的意思。ཧཱུ་ན་也是收缩的意思。ཌ་པ་和ཌི་པ་是聚集的意思。ཏཱུ་ན་是完成的作用。ཏརྫ་和བྷརྟ་是全部威胁的意思。བྷྲ་ཎ་是有益的意思。ཡཀྵ་是供养的意思。ཤ་ཊ་是赞叹的意思。སྦ་མ་是分别思择的意思。གཱུ་ར་是勤奋的意思。ཤ་མ་和ལཀྵ་是全部显现的意思。ཀུཏྶ་是诽谤的意思。བྷ་ལ་

【英语翻译】
གས་པ་ means to split. པྲྀ་ཐུ་ means to throw extremely. ཤམྦ་ means connection. ཙུ་ལ་ means to produce. ཥྚཱུ་པ་ means to erect completely. མཱུ་ལ་ means to produce. ཀྵ་ཛི་ means to live laboriously. སཱནྟཱ་ means to extremely combine beautiful words. མཱ་ན་ means offering. ཙུ་ད་ means to completely encourage. ཀ་ལ་ and པི་ལ་ and སི་ and ཌི་པ་ mean to throw. ཀུ་ཊི་ and ཛ་བི་ and པ་ལ་ mean to protect. ཤླི་ཥ་ means the function of combining. ལཱུ་ཥ་ and དཱུ་ཥ་ and བ་ངྷ་ mean to harm. ཤུརྞ་ means to abandon. ཙ་པ་ means dregs. Others, those that are not causes, not causes, connected with མ་. བྱ་ཡ་ means to exhaust. སྥི་ཊ་ and བུ་ངྷི་ mean to harm. པཱུ་ལ་ and པུསྟ་ and པི་ཌི་ mean to gather. པུནས་ means to manifest and seek. ཊ་ཀི་ means to bind. དྷཱུཥྵ་ means to make beautiful. ཀཱི་ཊ་ means to bind. ཙཱུ་ཎ་ means to contract. པཱུ་ཛ་ means offering. ཨརྐ་ and ཨི་ཌ་ mean to praise. ཤུ་ཋ་ means laziness. ཤུ་ཋི་ means emaciation. ཛུ་ཌ་ and ཙཱུརྞྞ་ mean to drive away.
གརྫྫ་ and མརྫྫ་ mean sound. པ་ཙི་ means to speak extensively. ཏི་ཙ་ means sharp. ཀྲཱྀ་ཏ་ means to proclaim completely. བརྷ་ means to cut and complete. ཀུ་བི་ means to completely obstruct. ལུ་བི་ and ཏུ་བི་ mean to go. ཧླ་བ་ means to speak clearly. མླེཙྪ་ also. ཙཱུ་ཊི་ means to cut. མྲཀྵ་ means to hide. ལུཎྚ་ means to steal. ཚརྡྡ་ means to vomit. ཨརྒྷ་ means to measure. གུ་ཌི་ means to encircle. བ་ལ་ means wages. གརྷྷ་ means to manifest desire. བརྦྦ་ means place. རུ་ཥུ་ means anger. བ་ཌི་ means the function of distinguishing. མ་ཌི་ means ornament. སྲ་ཎ་ means giving. བྷ་ཌི་ means auspiciousness. བ་ཛ་ means the action of seeking. བྱུ་ཥ་ means to abandon. ཛ་སུ་ means to harm. པ་རསྨཻ་ are those that are spoken.
ཏྀ་ཏྲ་ means கிரக（Sanskrit Devanagari: graha, Romanization: graha, meaning: seizing, planet）. མ་ཏྲི་ means to speak secretly. བསྟ་ and གནྡྷ་ mean to eat. ཧིཥྐ་ means to harm. ཎིཥྐ་ means to completely measure. ལ་ལ་ means desire. ཙི་ཏ་ means the function of completely feeling. ད་ཤི་ means to harm. དཪྴི་ also means to watch. ཧཱུ་ན་ also means to contract. ཌ་པ་ and ཌི་པ་ mean to gather. ཏཱུ་ན་ means the function of completing. ཏརྫ་ and བྷརྟ་ mean to completely threaten. བྷྲ་ཎ་ means beneficial. ཡཀྵ་ means offering. ཤ་ཊ་ means praise. སྦ་མ་ means to separately discern. གཱུ་ར་ means diligence. ཤ་མ་ and ལཀྵ་ mean to completely appear. ཀུཏྶ་ means to slander. བྷ་ལ་

============================================================

==================== 第 19 段 ====================
【原始藏文】
མཚང་འབྲུ་བ་ལའོ། །ཀཱུ་ཊ་བག་ཡོད་པ་ལའོ། །བཉྩུ་རབ་ཏུ་དམིགས་པ་ལའོ། །བྲྀ་ཥུ་ནུས་པ་འཆིང་བ་ལའོ། །མ་ད་ཚིམ་པར་སྦྱོར་བ་ལའོ། །དི་བུ་ཡོངས་སུ་སྒྲོགས་པ་ལའོ། །གྲཱྀ་རྣམས་པར་ཤེས་པ་ལའོ། །བི་ད་སེམས་པ་དང་འཆད་པ་དང་ངེས་པར་གནས་པ་རྣམས་ལའོ། །མ་ན་རེངས་པ་ལའོ། །ཡུ་སྨད་པ་ལའོ། །ཀུསྨ་རུལ་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །ཙརྩྩ་ཚིག་ཀློག་པ་ལའོ། །བུཀྐ་འཆད་པ་ལའོ། །ཤབད་སྤྱིར་བཏང་བ་ལ་སྦྱིན་པ་དང་སྨྲ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཀ་ན་ཟུམ་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཛ་བྷི་ཉམས་པ་ལའོ། །ཥཱུད་ཀུན་ནས་འཛག་པ་ལའོ། །ཛ་ས་འཚོགས་པ་ལཱོ། །པ་ཥ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཨ་མ་ནད་ལའོ། །ཙ་ཊ་དང་སྥུ་ཊ་འབྱེད་པ་ལའོ། །གྷ་ཊ་ཚོགས་པ་
ལའོ། །འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་དོན་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །དི་བུ་འཇོམས་པ་ལའོ། །ཨརྫྫ་སོ་སོར་འབད་པ་ལའོ། །གྷུ་ཥིར་རྣམ་པར་སྒྲོགས་པ་ལའོ། །ཨཱང་དུ་བ་ཉམས་པ་ལའོ། །ལ་ས་བཟོའི་སྦྱོར་བ་ལའོ། །བྷཱུ་ཥ་རྒྱན་ལའོ། མོཀྵ་ཟ་བ་ལའོ། །ཨརྷ་མཆོད་པ་ལའོ། །ཛྙཱ་ངེས་པར་སྦྱོར་བ་ལའོ། །ཤྲྀ་དྷུ་རབ་ཏུ་བཟོད་པ་ལའོ། །བྷ་ཛི་རྣམ་པར་འཚེད་པ་ལའོ། །ཡ་ཏ་གནོད་པར་བྱེད་པ་དང་ཡོ་བྱད་དག་ལའོ། །ནི་ཌཤྩ་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་ལའོ། །བ་ས་གཤེར་བ་དང་གཅོད་པ་དང་ཀུན་ནས་འཕྲོག་པ་རྣམས་ལའོ། །ཙ་ར་ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་ལའོ། །ཙྱུ་ཟ་བ་ལའོ། །བྷཱུ་དང་ཀྲྀ་པ་ཀུན་དུ་རྟོག་པ་ལའོ། །ར་ཀ་དང་ལ་ཀ་རོ་མྱང་བ་ལའོ། །ཨཉྩུ་ཁྱད་པར་དུ་བྱེད་པ་ལའོ། །ལི་ཁི་རི་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཙུ་ད་ཀུན་དུ་འདོར་བ་ལའོ། །ཏྲ་ས་སྐོར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཨུཏྷྲ་ས་མཐོ་བ་ལའོ། །མུ་ཛ་རབ་ཏུ་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཨཱ་སྭ་ད་ལས་དང་བཅས་པ་ལས་སོ། །གྲ་ས་འཛིན་པ་ལའོ། །པུ་ཥ་འཆང་བ་ལའོ། །ད་ལ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལའོ། །པ་ཊ་དང་པུ་ཊ་དང༌། ལུ་ཊ་དང༌། ཏུ་ཛི་དང༌། པི་ཛི་དང། ལུ་ཛི་དང༌། བྷ་ཛི་དང༌། ལ་གྷི་དང༌། ཏྲ་སི་དང༌། པི་སི་དང༌། ཀུ་སི་དང༌། ད་ཤི་དང༌། ཀྲ་ཤི་དང༌། གྷ་ཊ་དང༌། གྷ་ཊི་དང༌། བྲྀ་ཧི་དང༌། བརྷ་དང༌། བལྷ་དང༌། གཱུ་པཱུ་དང༌། དྷཱུ་པ་དང༌། བཙྪི་དང༌། ཙཱི་པ་དང༌། པྲྀ་ཐ་དང༌། ལོ་ཙྲྀ་དང༌། ལོ་ཀྲྀ་དང༌། ཎ་ད་དང། བ་ཏ་དང༌། ཏརྐ་དང༌། བྲྀ་ཏུ་དང༌། བྲྀ་དྷུ་བཤད་པའི་དོན་རྣམས་སོ། །པཱུ་རཱི་ཚིམ་པ་ལའོ། །རུ་ཛ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཥྭ་ད་རོ་མྱང་བ་ལའོ། །ཨཏའི་མཐའ་རྣམས་སོ། །ཀ་ཐ་དག་གི་རྒྱུན་ལའོ། །བ་ར་འདོད་པ་ལའོ། །ག་ཎ་གྲངས་ལའོ། །ཤ་ཋ་དང། ཤྭཋ་ཡང་དག་པར་འཆད་པ་ལའོ། །པ་ཋ་དང་བ་ཋ་འདུད་པ་ལའོ། །ར་ཧ་གཏོང་བ་ལའོ། །སྟ

【汉语翻译】
关于揭露过失。
关于具有谨慎的库塔。
关于完全专注于班楚。
关于束缚力量的布利殊。
关于使满足的玛达。
关于完全宣扬的迪布。
关于完全了解的格利。
关于思考、讲述和确定的存在的维达。
关于僵硬的玛那。
关于贬低的宇。
关于腐烂的库斯玛。
关于所讲述的阿特玛涅。
关于阅读词语的察尔察。
关于讲述的布卡。
关于普遍给予的夏巴德，也关于布施和说话。
关于使闭合的卡那。
关于衰败的扎比。
关于完全滴落的舒德。
关于聚集的扎萨。
关于束缚的帕夏。
关于疾病的阿玛。
关于分离的察塔和斯普塔。
关于聚集的嘎塔。
也关于摧毁的意义。
关于摧毁的迪布。
关于各自努力的阿尔扎。
关于完全宣扬的古希尔。
关于燃烧衰败的昂杜巴。
关于制作结合的拉萨。
关于装饰的布沙。
关于吃的莫沙。
关于供养的阿尔哈。
关于确定的结合的吉尼亚。
关于完全忍受的什利图。
关于完全烹饪的巴吉。
关于损害和工具的亚塔。
关于给予的尼达什恰。
关于湿润、切割和完全夺取的瓦萨。
关于没有疑惑的察拉。
关于吃的丘。
关于完全思考的布和克利帕。
关于品尝的拉卡和拉卡。
关于区分的安楚。
关于绘画的利奇。
关于完全抛弃的楚达。
关于旋转的特拉萨。
关于升高的乌特拉萨。
关于完全解脱的穆扎。
关于伴随业力的阿斯瓦达。
关于抓住的格拉萨。
关于持有的普沙。
关于完全摧毁的达拉。
关于帕塔和普塔，以及卢塔，以及图吉，以及比吉，以及卢吉，以及巴吉，以及拉吉，以及特拉西，以及比西，以及库西，以及达希，以及克拉希，以及嘎塔，以及嘎提，以及布里希，以及巴尔哈，以及巴拉，以及古布，以及图巴，以及巴吉，以及吉巴，以及普里塔，以及洛楚，以及洛克里，以及纳达，以及巴塔，以及塔尔卡，以及布里图，以及布里图，是所讲述的意义。
关于满足的普里。
关于损害的鲁扎。
关于品尝味道的什瓦达。
关于阿泰的结尾。
关于卡塔等的延续。
关于欲望的瓦拉。
关于数字的嘎那。
关于正确讲述的沙塔和什瓦塔。
关于敬礼的帕塔和瓦塔。
关于舍弃的拉哈。
斯塔

【英语翻译】
About revealing faults.
About Kuta with caution.
About Banycu being fully focused.
About Brishu binding power.
About Madha making satisfied.
About Dibu fully proclaiming.
About Gri fully understanding.
About thinking, speaking, and definitely existing Vida.
About stiff Mana.
About degrading Yu.
About rotten Kusma.
About the spoken Atmane.
About reading words, Carca.
About speaking, Bukka.
About generally giving Shabad, also about giving and speaking.
About making close Kana.
About decaying Jabi.
About completely dripping Shud.
About gathering Jasa.
About binding Pasha.
About disease Ama.
About separating Cata and Sphuta.
About gathering Ghata.
Also about the meaning of destroying.
About destroying Dibu.
About individually striving Arja.
About fully proclaiming Ghushir.
About burning and decaying Angduba.
About making a combination, Lasa.
About decoration, Bhusha.
About eating, Moksha.
About offering, Arha.
About definitely combining, Jnya.
About fully enduring, Shri Dhu.
About fully cooking, Bhaji.
About harming and tools, Yata.
About giving away, Nidashca.
About wetting, cutting, and completely plundering Vasa.
About being without doubt, Cara.
About eating, Cyu.
About fully contemplating, Bhu and Kripa.
About tasting, Raka and Laka.
About distinguishing, Ancu.
About drawing, Lichi.
About completely abandoning, Cuda.
About rotating, Trasa.
About rising, Utrasa.
About completely liberating, Muja.
About being with karma, Asvada.
About grasping, Grasa.
About holding, Pusha.
About completely destroying, Dala.
About Pata and Puta, and Luta, and Tuji, and Biji, and Luji, and Bhaji, and Laghi, and Trasi, and Pisi, and Kusi, and Dashi, and Krashi, and Ghata, and Ghati, and Brihi, and Barha, and Balaha, and Gupu, and Dhupa, and Baji, and Jiba, and Pritha, and Lochu, and Lokri, and Nada, and Bata, and Tarka, and Britu, and Britu, are the meanings spoken.
About being satisfied, Puri.
About harming, Ruja.
About tasting flavors, Shwada.
About the ends of Atai.
About the continuation of Katha, etc.
About desire, Vara.
About numbers, Gana.
About correctly speaking, Shatha and Shwatha.
About bowing, Patha and Vata.
About abandoning, Raha.
Sta

============================================================

==================== 第 20 段 ====================
【原始藏文】
་ན་དང་ག་ཐ་དང་དེ་བ་སྒྲ་ལའོ། །པ་ད་འགྲོ་བ་ལའོ། །པ་ཥ་ཉེར་སྒྱུར་མེད་པ་ལའོ། །སྭ་ར་ཀུན་ནས་འཕེན་པ་ལའོ། །ཙ་སོ་སོར་འབད་པ་ལའོ།།
ཀ་ལ་འགྲོ་བ་ལ་སྟེ། གྲངས་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཙ་ཧ་ཡོངས་སུ་སྙེག་པ་ལའོ། །མ་ཧ་མཆོད་པ་ལའོ། །པཱ་ར་དང་ཀྲྀ་བ་དང་ཤྲ་ཐ་ཉམ་ཆུང་བ་ལའོ། །སྦྲྀ་ཧ་འདོད་པ་ལའོ། །བྷཱ་མ་ཁྲོ་བ་ལའོ། །སཱུ་ཙ་ཕྲ་མོ་ལའོ། །ཁེ་ཊ་ཟ་བ་ལའོ། །ཁོ་ཊ་འཕེན་པ་ལའོ། །གོམ་ཉེ་བར་བྱུག་པ་ལའོ། །ཀུ་མཱ་ར་རྩེ་བ་ལའོ། །ཤཱི་ལ་ཉེ་བར་འཛིན་པ་ལའོ། །སཱ་མ་རྒྱུད་ལའོ། །བཻ་ལ་དུས་ཉེ་བར་བསྟན་པ་ལའོ། །པ་ལ་དང་པཱུ་ལ་ལན་ཚྭ་དང་རླུང་དག་ལའོ། །བཱ་ཏ་འགྲོ་བ་དན་བདེ་བ་བསྟེན་པ་དག་ལའོ། །ག་བེ་ཥ་ཚོལ་བ་ལའོ། །བཱ་ས་ཉེ་བར་བསྟེན་པ་ལའོ། །ནི་བཱ་ས་ཀུན་ནས་འགེབས་པ་ལའོ། །བྷཱ་ཛ་ཐ་དད་པའི་ལས་ལའོ། །ཟ་བྷཱ་ཛ་དགའ་བ་དང་བསྟེན་པ་དག་ལའོ། །ཨཱུ་ན་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་ལའོ། །དྷྭ་ན་སྒྲ་ལའོ།། ཀཱུ་ཊ་སྲེག་པ་ལའོ། །ཀེ་ཏ་དང་ཤྲཱ་མ་དང་ཀུ་ཎ་དང་གུ་ཎ་ཡང་བོད་པ་ལའོ། །སྟེ་ན་ཆོམ་རྐུན་ཉིད་ལའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་སོ།། །།ཨཱ་གརྦྦ་ལས་ཨཱཏྨ་ཏེའི་ཚིག་གོ །པ་ད་འགྲོ་བ་ལའོ། །གྲྀ་ཧ་འཛིན་པ་ལའོ། །མྲྀ་ག་དོན་དུ་གཉེར་བ་ལའོ། ཀུ་ཧ་ཡ་མཚན་པ་ལའོ། །ཤཱུ་ར་ཝཱི་ར་རྣམ་པར་གནོན་པ་ལའོ། །སྠཱུ་ལ་ཡོངས་སུ་འཕེལ་བ་ལའོ། །ཨརྠ་ཉེ་བར་སློང་བ་ལའོ། །ས་ཏྲ་རྒྱུད་ཀྱི་བྱ་བ་ལའོ། །སཾ་གྲཱ་མ་གཡུལ་ལའོ། །གརྦ་ང་རྒྱལ་ལའོ། །སཱུ་ཏྲ་ཀུན་དུ་གྲོལ་བ་ལའོ། །མཱུ་ཏྲ་རབ་ཏུ་འཛག་པ་ལའོ། །རཱུ་ཥ་རྩུབ་པ་ལཱོ། །པཱ་ར་དང་ཏཱི་ར་ལས་རྫོགས་པ་ལའོ། །པུ་ཊ་ཀུན་དུ་འདོར་བ་ལའོ། །ཀ་ཏྲ་ལྷོད་པ་ལའོ། །ཨཾ་ཤ་ཀུན་དུ་ཚོགས་པ་ལའོ། །ཙི་ཏྲ་རི་མོར་བྱེད་པ་ལའོ། །འགའ་ཞིག་ཏུ་བལྟ་བ་ལའོ། །བ་ཊི་རྣམས་པར་འབྱེད་པ་ལའོ། །ལ་ཛ་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ལའོ། །མི་ཤྲ་རབ་ཏུ་ཚོགས་པ་ལའོ། །སྟོ་མ་བསྔགས་པ་ལའོ། །ཚི་དྲ་རྣ་བ་འབྱེད་པ་ལའོ། །ཨནྡྷ་ལྟ་བ་ཉེ་བར་སྡུད་པ་པའོ། །ཨརྠ་དང་དྲྀཥྚི་ཉེ་བར་སྡུད་པ་ལའོ། །དཎྜ་དཎྜའི་ཚིག་ཕྲད་
པ་ལའོ། །ཨཾ་ཀ་མཚོན་བྱེད་ལའོ། །སུ་ཁ་དང་དུ་ཁ་དེའི་བྱ་བ་ལའོ། །རས་སྲོ་མྱང་བ་དང་སྣུམ་པ་དག་ལའོ། །བྱ་ཡ་དང་བི་དུ་ཀུན་ནས་འདོར་བ་ལའོ། །རཱུ་པ་གཟུགས་ཀྱི་བྱ་བ་ལའོ། །ཚེ་ད་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བྱ་བ་ལའོ། །བྲ་ཎ་ལུས་ཕྱེ་མར་བྱེད་པ་ལའོ། །པརྟ་ཁ་དོག་གི་བྱ་བ་དང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་བརྗོད་པ་རྣམས་སོ། །པརྞ་ལྗང་གུར་གྱུར་བ་ལའོ། །ལཱ་བྷ་མངག་པ་ལའོ། །ཀྵ་པ་དེད་པ་ལའོ། །ཨ་གྷ་སྡིག་པ་བ

【汉语翻译】
那、伽、塔和提婆，于声。
波、陀，于行。
波沙，于无有转变。
娑罗，于一切散布。
遮，于各别勤奋。
迦罗，于行，亦于数。
遮诃，于完全追求。
摩诃，于供养。
波罗、讫利婆和奢罗塔，于衰弱。
斯利诃，于欲求。
婆摩，于忿怒。
苏遮，于微细。
佉吒，于食。
佉吒，于散布。
郭姆，于近涂。
俱摩罗，于嬉戏。
尸罗，于近执持。
娑摩，于相续。
吠罗，于近示时。
波罗和布罗，于盐和风。
婆陀，于行、于乐、于随顺。
伽吠沙，于寻觅。
婆娑，于近随顺。
尼婆娑，于一切覆盖。
婆遮塔，于信之业。
遮婆遮，于喜乐和随顺。
阿奴那，于一切衰损。
驮那，于声。
俱吒，于焚烧。
计吒、奢罗摩、俱拏和具拏，亦于呼唤。
斯德那，于盗窃自身。
此乃为他人宣说。
阿伽婆，从阿特摩的词。
波陀，于行。
讫利诃，于执持。
弥利伽，于求义。
俱诃，于隐蔽。
修罗毗罗，于降伏。
斯图罗，于一切增长。
阿罗他，于近劝请。
娑陀罗，于相续之业。
桑伽罗摩，于战斗。
伽婆，于我慢。
苏陀罗，于一切解脱。
牟陀罗，于极度流出。
卢沙，于粗涩。
波罗和底罗，于尽。
布吒，于一切弃舍。
迦陀罗，于松缓。
昂夏，于一切聚集。
质陀罗，于作图。
于某处观视。
婆智，于分别。
罗遮，于极度明亮。
弥舍罗，于极度聚集。
斯托摩，于赞叹。
质陀罗，于开耳。
安陀，于见近摄。
阿罗他和底力师智，于近摄。
丹茶，丹茶之词句。
昂迦，于表诠。
苏卡和都卡，于彼之业。
拉萨，于尝、于润滑。
遮耶和毗度，于一切弃舍。
卢波，于色之业。
遮陀，于作二。
婆罗拏，于身作灰。
波尔塔，于色之业、于功德广大、于宣说。
波尔拏，于变为青绿。
拉婆，于差遣。
夏波，于驱赶。
阿伽，于罪恶。

【英语翻译】
Na, ga, ta, and deva, for sound.
Pa, dha, for going.
Pasha, for without transformation.
Svara, for all scattering.
Cha, for separate diligence.
Kara, for going, also for number.
Chaha, for completely pursuing.
Maha, for offering.
Para, kritva, and shratha, for weakness.
Sriha, for desire.
Bhama, for anger.
Sucha, for subtle.
Khata, for eating.
Khota, for scattering.
Gom, for near anointing.
Kumara, for playing.
Shila, for near holding.
Sama, for continuity.
Vela, for near showing time.
Para and Pura, for salt and wind.
Vata, for going, for pleasure, for following.
Gavesha, for seeking.
Vasa, for near following.
Nivasa, for all covering.
Bhajata, for the work of faith.
Zabhaja, for joy and following.
Anuna, for all decay.
Dhana, for sound.
Kuta, for burning.
Keta, shrama, kuna, and guna, also for calling.
Stena, for stealing oneself.
These are for speaking to others.
Agava, from the word Atma.
Pada, for going.
Griha, for holding.
Mriga, for seeking meaning.
Kuha, for concealing.
Shura vira, for subduing.
Sthula, for all increasing.
Artha, for near urging.
Satra, for the work of continuity.
Samgrama, for battle.
Garva, for pride.
Sutra, for all liberation.
Mutra, for extremely flowing out.
Rusha, for rough.
Para and Tira, for end.
Puta, for all abandoning.
Katra, for loosening.
Amsha, for all gathering.
Chitra, for making pictures.
Looking in some place.
Vati, for distinguishing.
Laja, for extremely bright.
Mishra, for extremely gathering.
Stoma, for praising.
Chidra, for opening the ear.
Andha, for seeing near gathering.
Artha and Drishti, for near gathering.
Danda, the words of Danda.
Amka, for signifying.
Sukha and Dukha, for their work.
Rasa, for tasting, for lubricating.
Chaya and Vidu, for all abandoning.
Rupa, for the work of form.
Cheda, for making two.
Vrana, for making the body ashes.
Parta, for the work of color, for great qualities, for speaking.
Parna, for becoming green.
Labha, for sending.
Shapa, for driving away.
Agha, for sin.

==================== 第 21 段 ====================
【原始藏文】
ྱེད་པ་ལའོ། །མང་པོ་འདི་རྣམས་ངེས་པར་མཐོང་ངོ༌། །ཨི་ནི་ཡན་ལག་མི་གནས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤྭེ་ཏ་ཨ་ཤྭ་དང་ཨ་ཤྭ་ཏ་ར་དང་གཱ་ལོ་ཌ་ཀ་དང་ཨ་ཧྭ་ར་ཀ་རྣམས་ཀྱི་ཨ་ཤྭ་ཏ་ར་དང་ཨི་ཏ་དང་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །མནྟུ་དང་བནྟུ་དང་བིན་རྣམས་ཀྱི་འཇིགས་པ་ཡང་ངོ༌། །པྲ་ཤ་སྱའི་ཤྲའོ། །བྲྀདྡྷ་ཡང་ཛྱའོ། །ཨནྟི་ཀ་དང་བཱ་ཌྷ་དག་གི་ནེད་དང་སཱ་དྷ་དག་གོ །ཡུ་བ་དང་ཨལྦ་དག་གི་ཀན་ཡང་ནཱོ། །སྠཱུ་ལ་དང་དཱུ་ར་དང་ཡུ་བ་དང་ཀྵི་པྲ་དང་ཀྵུ་དྲ་རྣམས་ཀྱི་མཐར་གནས་ལ་སོགས་པ་དབྱི་བ་དང་ཡོན་ཏན་ཡང་ངོ༌། །བ་ཧུའི་ཡ་ལ་སོགས་པ་དང་བྷཱུ་ཡང་ངོ༌། །པྲྀ་ཡ་དང་སྠི་ར་དང་སྥི་ར་དང་ཨུ་རུ་དང་གུ་རུ་དད་བ་ཧུ་ལ་དང་ཏྲྀ་པྲ་དང་དཱིརྒྷ་དང་ཧྲ་སྭ་དང་བྲྀ་དྷ་དང་བྲྀནྡཱ་ར་ཀ་རྣམས་ཀྱི་པྲ་དང་སྠ་དང་སྥ་དང་བར་དང་ག་ར་དང་བཾ་དང༌། ཏྲ་བ་དང༌། དྲ་གྷ་དང༌། ཧྲ་ས་དང༌། བཪྵ་དང་བྲྀནད་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཨིཥྛ་དང་ཨི་མན་དང་ཨི་ཡནས་རྣམས་ལ་མང་པོའོ།། བདེན་པ་དང་དོན་དང་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་ལ་ཨཱ་བ་ནི་ཀཱ་རི་ཏ་ཉིད་དོ། །དབྱངས་གཅིག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཨཏའི་མཐའ་རྣམས་ཀྱི་འང་ངོ༌། །ཁ་ཅིག་ཏུ་ཙུ་ར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་ཡ་ཛ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀློག་པར་བྱེད་དེ། །དེ་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་པར་བཤད་པ་གང་གི་རྐྱེན་ནོ་ཞེས་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཕུ་ཛ་དང་པྲྀ་ཙ་ཡང་དག་པར་སྡོམ་པ་ལའོ། །ས་ཧ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཨཱི་ར་འཕེན་པ་ལའོ། །ལའི་ཏྲ་འགྱུར་བར་བྱེད་པ་ལའོ། །བྲྀ་ཛི་འདོར་བ་ལའོ། །ཛྲྀ་ལང་ཚོ་ཉམས་བ་ལའོ། །རི་
ཙ་རྣམ་པར་སྦྱོར་བ་དང་ཚོགས་པ་དག་ལའོ། །ཤི་ཥ་ཐམས་ཅད་མ་ཡིན་པར་ཉེ་བར་སྦྱོར་བའོ། །བི་སྔོན་མ་ལས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ལའོ། །ཏྲྀ་བ་ཚིམ་པ་ལའོ། །ཚ་ད་ངེས་པར་བཟུང་བ་ལའོ། །ནཱི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀྲ་ཐ་དང་ཧི་སི་འཚེ་བ་ལའོ། །ཤྲ་ཐ་འཆིང་བ་ལའོ། །ཙཱི་ཀ་དང་ཤཱི་ཀ་བཟོད་པ་ལའོ། །ཨཱ་ད་དང་ས་ད་དང་པ་དི་ཤིན་ཏུའི་དོན་ལའོ། །ཛུ་ཥ་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་ལའོ། །ཤནྠ་དང་གྲནྠ་སྦེལ་མ་ལའོ། །ཨཱ་བླྀ་དམིགས་པ་ལའོ། །ཏ་ནུ་དད་པ་དང་ཉེ་བར་གདུང་བ་དག་ལའོ། །ཉེར་སྒྱུར་ལས་ཀྱང་རིང་པོ་ཉིད་ལའོ། །བ་ཙ་ཀུན་དུ་སྟོན་པའམ་འབྱིན་པ་ལའོ། །བྷཱུ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ལ་སྟེ། ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་གོ །མཱ་ན་ཆོད་པ་ལའོ། །གརྷ་རྣམ་པར་སྨད་པ་ལའོ། །ཚྲྀ་དཱི་ཀུན་དུ་སྣང་བ་ལའོ། །དྲྀ་དང་བྷཱི་འཇིགས་པ་ལའོ། །དྲྀ་བྷ་ཡེལ་བ་ལའོ། །རྒ་ས་བ་མཱརྒྒ་ཚོལ་བ་ལའོ། །ཀ་ཋ་མྱ་ངན་ལའོ། །མྲྀ་ཛུ་གཙང་བ་དང་རྒྱན་དག་ལའོ། །དྷྲྀ་ཥ་བཟོད་པ་ལའོ། །པ་རསྨཻ་བཤད་པ་རྣམས་ས

【汉语翻译】
于彼等。此等众多必定可见。于伊尼，肢分不住者亦然。雪白马与马达罗，以及伽罗荼迦与阿瓦罗迦等之马达罗与伊达及伊瓦亦然。曼图与班图及宾等之怖畏亦然。钵罗舍悉之舍奥。增长亦然，佳奥。安底迦与瓦达等之内达与萨达等。瑜婆与阿尔瓦等之迦那亦然，那奥。粗大与遥远及瑜婆与希钵罗及殊扎罗等之末安住等，伊瓦与功德亦然。瓦呼之耶等与部亦然。喜悦与坚固及斯披罗与乌鲁及古鲁与瓦呼拉及低钵罗与长及短及增长与频陀罗迦等之钵罗与斯塔与斯帕与瓦拉与嘎拉及旺。低瓦与扎嘎与哈萨与瓦尔沙与频那等。如是，伊师吒与伊曼与伊亚那等，于众多。真实与义与智等之末，阿瓦尼迦利达即是。一元音者等之阿泰之末等之昂亦然。于某些祖拉等中，耶扎等读诵之。彼等亦当观视，何者为分别解说之因。布扎与布里扎亦于真实之总集。萨哈于忍受。阿伊拉于抛掷。拉伊扎于转变。布里济于舍弃。济里于青春衰退。日
扎于种种结合与聚集等。希沙于非一切而近结合。毗于先前更超胜。低瓦于满足。扎达于确定执持。尼于行。扎塔与希斯于损害。舍拉塔于系缚。兹迦与希迦于忍受。阿达与萨达与巴底于极度之义。祖沙于完全了知。善塔与格兰塔于双生。阿布里于目标。达努于信与近恼害等。于近转变，亦于长远之义。瓦扎于周遍显示或出生。部于极度获得，乃自性语。玛那于断绝。嘎尔哈于种种诽谤。兹里地于周遍显现。地与毗于怖畏。地帕于迷乱。嘎萨瓦玛尔嘎于寻觅。嘎塔于忧恼。弥里祖于清净与庄严等。地里沙于忍受。他者所说等。

【英语翻译】
To those. These many must be seen. To Ini, the limb not abiding is also so. Snowy horse and Ashvatara, as well as Garudaka and Ahvaraka, etc., Ashvatara and Ita and Iva are also so. Mantus and Bantus and Bin, etc., fears are also so. Praśasya's śrao. Growth is also so, jyao. Antika and Vada, etc., Neda and Sada, etc. Yuva and Alva, etc., Kana is also so, nao. Coarse and distant, and Yuva and Śipra and Śudra, etc., the end abiding, etc., Iva and qualities are also so. Vahu's ya, etc., and bhu are also so. Joy and steadfastness and Sphira and Uru and Guru and Vahula and Tri-pra and Long and Short and Growth and Vrindāraka, etc., Pra and Stha and Spha and Vara and Gara and Vam. Trava and Draga and Hrasa and Varsha and Vrinda, etc. Thus, Ishta and Iman and Iyāna, etc., to the many. Truth and meaning and wisdom, etc., at the end, Āvānikārita is just that. The one-vowel ones, etc., at the end of Ata, etc., ang is also so. In some Juras, etc., Yaja, etc., are recited. Those too should be observed, what is the cause of the separate explanation. Puja and Pricha are also in the true collection. Saha in endurance. Āīra in throwing. Laitra in transforming. Vriji in abandoning. Jri in youth decaying. Ri
Ja in various combinations and gatherings, etc. Śisha in not all but near combination. Vi in surpassing the previous. Triva in satisfaction. Chada in definite holding. Ni in going. Kratha and Hisi in harming. Śratha in binding. Zika and Śika in endurance. Āda and Sada and Pati in the meaning of extreme. Jusha in complete understanding. Shantha and Grantha in twins. Āvri in aim. Tanu in faith and near torment, etc. In near transformation, also in the meaning of far. Vacha in pervading showing or birth. Bhu in extreme attainment, is the self-word. Mana in cutting off. Garha in various slanders. Chridi in pervading manifestation. Dri and Bhi in fear. Dripa in confusion. Gasavāmārga in seeking. Katha in sorrow. Mriju in purity and ornaments, etc. Dhrisha in endurance. Others said, etc.

==================== 第 22 段 ====================
【原始藏文】
ོ།། །།མྲྀ་ཥ་རྣོ་བ་ལའོ། །ཏ་པ་སྲེག་པ་ལའོ། །བ་ད་སྨྲ་བ་ལའོ། །ཨརྩ་མཆོད་པ་ལའོ། །ཨརྡྷ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཤུདྡྷ་དག་པ་ལའོ། །ཨཱཏྨ་ནེ་བཤད་པ་རྣམས་སོ། །བྲྀཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །དྷཱུཉ་མགུལ་པ་ལའོ། །ཀྲྀཉ་ཚིམ་པ་ལའོ། །གཉིས་ཀ་ལས་བཤད་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་པ་རང་གི་དོན་ཅན་གྱི་ཨིནའི་མཐའ་རྣམས་ཙུར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།བགྲོད་དཀའ་སེང་གེས་སྦྱར་བ་ཡི། །དགུ་ཡི་གྲངས་ཀྱི་བྱིངས་ཀྱི་གཞུང༌། །དེ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་ཡིས། །ལྷག་པའི་སུམ་རྒྱར་ཤེས་པར་བྱ། །བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས་རྫོགས་སོ།། །།ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རིན་ཆེན་གྲུབ་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང༌། བྱིངས་ཀྱི་འགྲེལ་བ་དང་གཏུགས་ཏེ་དག་པར་བྱས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་སྒྲ་ཚ་པ་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ་ཡིན་ནོ།།། །།
བྱིངས་ཀྱི་ཚོགས། བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་སེང་གེ།

【汉语翻译】
哦！！མྲྀ་ཥ་（藏文，梵文天城体，mriṣa，汉语字面意思：锐利）。ཏ་པ་（藏文，梵文天城体，tapa，汉语字面意思：燃烧）。བ་ད་（藏文，梵文天城体，vada，汉语字面意思：说话）。ཨརྩ་（藏文，梵文天城体，arca，汉语字面意思：供养）。ཨརྡྷ་（藏文，梵文天城体，ardha，汉语字面意思：损害）。ཤུདྡྷ་（藏文，梵文天城体，śuddha，汉语字面意思：清净）。ཨཱཏྨ་ནེ་（藏文，梵文天城体，ātmane，汉语字面意思：自为）所说的那些。བྲྀཉ་（藏文，梵文天城体，vṛña，汉语字面意思：遮盖）。དྷཱུཉ་（藏文，梵文天城体，dhūña，汉语字面意思：摇动）。ཀྲྀཉ་（藏文，梵文天城体，kṛña，汉语字面意思：满足）。从两者所说的那些，被称为具有自身意义的以“ཨི་（藏文，梵文天城体，i，汉语字面意思：伊）”结尾的那些，如“ཙུར་（藏文，汉语字面意思：祖尔）”等，都完成了！！

由难行狮子所著的，九个数的词根的论述，那是以三十五，超过三百来了解的。词根的集合完成了！！

释迦比丘仁钦珠翻译，与词根的注释对照而校正的写字者是扎擦巴仁钦南嘉！！

词根的集合。难以逾越的狮子。

【英语翻译】
Oṃ!! Mṛṣa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, mriṣa, literal Chinese meaning: sharp). Tapa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, tapa, literal Chinese meaning: burning). Vada (Tibetan, Sanskrit Devanagari, vada, literal Chinese meaning: speaking). Arca (Tibetan, Sanskrit Devanagari, arca, literal Chinese meaning: offering). Ardha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ardha, literal Chinese meaning: harming). Śuddha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, śuddha, literal Chinese meaning: pure). Ātmane (Tibetan, Sanskrit Devanagari, ātmane, literal Chinese meaning: for oneself) those that are spoken. Vṛña (Tibetan, Sanskrit Devanagari, vṛña, literal Chinese meaning: covering). Dhūña (Tibetan, Sanskrit Devanagari, dhūña, literal Chinese meaning: shaking). Kṛña (Tibetan, Sanskrit Devanagari, kṛña, literal Chinese meaning: satisfying). Those spoken from both, called those ending with "i (Tibetan, Sanskrit Devanagari, i, literal Chinese meaning: i)" having their own meaning, such as "Tsur (Tibetan, literal Chinese meaning: Tsur)" etc., are all completed!!

The treatise on the roots of the nine numbers, composed by the Difficult-to-Traverse Lion, that is to be understood as three hundred with thirty-five more. The collection of roots is completed!!

The Shakya monk Rinchen Drup translated, and the scribe who corrected it by comparing it with the commentary on the roots is Draktsapa Rinchen Namgyal!!

The collection of roots. The Difficult-to-Traverse Lion.

============================================================

